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中医根本不是科学

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发表于 2015/2/11 04:17:32 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 济缘 于 2015/2/11 08:15 编辑

如果说西医是象棋、那么中医就是围棋。现在学中医的人,总爱把中医归到科学里,用科学那套东西说明中医。这就好像是用象棋的规则下围棋,象棋里有车马炮卒分的很详细,可是围棋中只有黑白子,分不了那么详细。因此这么说其实说不通的,这么实践也得不到真实的作用。


什么是科学?百度官方的专家是这么说的:“科学是一个建立在可检验的解释和对客观事物的形式、组织等进行预测的有序的知识的系统。在一个旧的,密切相关的意思,“科学”还指可合理解释,并可靠地应用型知识的主体本身。科学的专业从业者习惯上被称为科学家。”


中医的核心是"度”,可见、可知、可检查、可解释是有一定度的。而世界上很多的作用,是不可见、不可知、不可检查、不可解释的,但是其确实又有相关的作用存在。比如在北京宛平城一代,有一位被称为圣姑的民间中医,她治病方法就是拍,病人有什么病,她一拍那人就好了。有人给她使坏,像有关部门告发她非法行医,但是有关部门的负责人,一到实地看,她就是有这个功能,她也没偷、也没抢、也没开处方药。她就是拍拍,那有关部门看看就走了,也不找她麻烦。

像圣姑的这种治法,就是不可见、不可知、不可检查、不可解释的。你去解释开口就错,因为你解释了不可解释的东西,你肯定解释不到位,就会让人云山雾绕。那个圣姑,从来不解释,病人来了,她觉得能治就治,治完什么都不说,你问她也不说。因为她的目的,就是了缘治病,她也不想成为一代宗师,也不好为人师,也不想用这门技术赚钱,所以她不会生拉硬扯,硬和现代科技拉关系,硬说自己和孙思邈、和李时珍有血缘关系。


中医是什么?中医不是杂耍!你的针再长、药再奇特、方法再特殊,达不到作用,那也是伪中医。在北京中医药大学的课堂上,我曾听一位叫李峰的权威中医老师说:“好中医不是好在疑难杂症上,而是好在伤风感冒处。”自己得伤寒,治了三天,像这种中医,我不相信他能治好疑难杂症。《道德经》里说:“下为上基”。因此中医不是只有会杂耍的中医才是中医,能起到为大众治病防病这个作用的才是中医。再大的专家怎么样?也要经过不懈的努力在不断的应变中成长。


科学是什么?科学是研究事物的客观发展规律的!李德就好像是个科学家,博古则是科学家的疯狂追随者。李德以为只有靠大城市武装政变才能建立无产阶级专政。可是用在中国这个农业传统国家合适吗?毛泽东是个作用学家,他懂科学,但是他更懂作用,于是农村包围城市,实用土地改革,运动战、游击战,四渡赤水,把敌人困入人民群众的汪洋大海之中。毛泽东做的每一件事都是本于作用的,有充分作用的!因此科学家在作用家面前只能被打的满地找牙。李德研究的是怎么让马克思主义适应中国的革命大环境。而毛泽东的研究是怎么用毛泽东思想改变客观环境。好比西医治病,细胞有多少个都分析的那么到位,可是没解决问题。中医没有那么细的分类,但是最后解决问题了,西医说该死的人没有死。毛泽东曾说:“西医治疗感冒方法少,中医一副药就好了。”因此毛泽东思想名为一门辩证唯物主义科学,其实已经到达了超越科学的境界了,因为其本来就蕴含了中国道家思想的精华。


什么是科学!科学讲究预测和可序,当科学家提出各种预测,早出各种假说时,作用家已经把事儿办了。好比施工现场,学徒想出了一百套修理方案,就是不会使抡锤子的力道,那么钉子就是钉不上!现代的知识分子,不要小看工人,钉钉子也是有学问的,没学过工的人,钉一上午也钉不上。钉钉子的位置是固定的吗?如果你是个军事家,你要打哪会先告诉对手吗?在运动中消耗敌人,就要在运动中应变,实际战场往往是不可序发展的。

科学是什么?科学只能解释自己认为合理的事情,科学解决不了那些不合理、不合逻辑的问题!现在中国混乱的中医药市场,用科学管了这么多年,今天合理吗?合逻辑吗?而围棋几千年前是黑白子,现在还是黑白子,以后几千年仍然是黑白子。同样的黑白子,下法决定境界,西方也有黑白子,但是西方的黑白子是非黑即白!


明朝前中国的科技,领先于世界,可是我们没有用这个科技,去造坚船利炮,没有用于侵略,建立海外殖民地!西方人得到了我们科技的启蒙,才把这些科技用于对外侵略!

为什么我们祖先没有?因为我们祖先懂得圣贤教育,懂得什么可为什么不可为。当鲁班用科技攻城时,就会出现像墨子那样抑制他的人。我们的祖先,早就看透了战争的本质,一切帝国主义全是纸老虎,大国间的所谓文明秩序,其实只是低级的狗咬狗原理。秦吞六国汉登机,大英帝国是在给美利坚做嫁衣裳。他和他的肿瘤和平相处,可能还能多活两年,并找到化解的方法。非黑即白,长他身上就非灭不可,那么肯定两败俱伤。

什么是中医?中医师是炎黄之道,是中华正统!是最究竟、最圆满的作用医学。《黄帝经》云:“动有事,事有害,曰逆,曰不称,不知所为用。事必有言,言有害,曰不信,曰不知畏人,曰自诬,曰虚夸,以不足为有余。故同出冥冥,或以死,或以生;或以败,或以成。祸福同道,莫知其所从生。见知之道,唯虚无有。虚无有,秋稿(毫)成之,必有形名。形名立。则黑白之分已。故执道者之观於天下也,无执也,无处也,无为也,无私也。”








发表于 2015/2/11 08:05:22 | 显示全部楼层
同样的黑白子,下发决定境界    下法决定境界   好文章
发表于 2015/2/11 08:43:19 | 显示全部楼层
起的够早呀
发表于 2015/2/11 13:37:41 | 显示全部楼层
本帖最后由 泽灵 于 2015/2/11 00:39 编辑

科學,英文Science = Sci- (to know) + -ence (名詞後綴),意思就是發現,探知未知事物,都是 to know, 都稱為科學。既然如此,中醫發現某病某治法就是科學,不能說不是科學。如果要用發現絕對規律才叫科學,那只有絕對真理才够得上。如此標準,則如今沒有任何科學學科可稱為科學,連牛頓力學和相對論也稱不上,因為它们并没發現絕對的規律,只是發現了一定範圍內的適用性。如果發現了一定範圍內的適用性規律能稱科學,中醫也有很廣大的適用性,一樣可稱科學。

不論說中醫是科學或不是科學,首先要用公認的"科學"一词的基本定義,而不是自己給科學加定義。
发表于 2015/2/11 16:15:43 | 显示全部楼层
小学1年级的时候,中学生给我出了一道1-2=?的数学题,那是真的不会做,到自己上中学之前,一直认为这道题有问题。那么如果给幼稚园的小朋友出一道微积分的题目,结果又会如何呢?其实不是中医有问题,实在是科学太幼稚了。但是如果仅仅因为自己幼稚就对中医妄加否定,那就成了荒唐了。

 楼主| 发表于 2015/2/11 16:17:03 | 显示全部楼层
本帖最后由 济缘 于 2015/2/11 16:18 编辑
泽灵 发表于 2015/2/11 13:37
科學,英文Science = Sci- (to know) + -ence (名詞後綴),意思就是發現,探知未知事物,都是 to know, 都 ...

上述科学的概念已经涵盖你所说的概念,但是我要表达的意思你没有理解。即使科学包含探索发现的意味,但是探索发现依然有其度,也就是说有人类根本不可能发现的、不可能探索到的事物存在。这些事物虽然无法探索到,但是却有其作用存在。上述的概念,可检验就有发现的意思。



你的观点停留在科学是万能的、至上的层面。而“道”在科学之上,超越科学,科学解决的属于有为之道,科学不能解决的属于无为之道。今人所学的中医是有为之医,而非无为之医。没有绝对真理,却有绝对作用。


 楼主| 发表于 2015/2/11 16:23:34 | 显示全部楼层
河洛真人 发表于 2015/2/11 16:15
小学1年级的时候,中学生给我出了一道1-2=?的数学题,那是真的不会做,到自己上中学之前,一直认为这道题 ...

方舟子说中医就是靠经验,不科学。没错中医就是靠经验,也不是科学。这就好像即使大人告诉幼儿园的小朋友,那个经验的原理。那个小朋友也听不明白,中医的经验都是有依据的,这就是我说的人肯定有无法认知到的东西,而这些东西却有其作用存在,这就不是科学管的了得。
发表于 2015/2/11 19:19:02 | 显示全部楼层
管他西医还是中医能治好病才是科学啦,这种文章是咋们最善長的意淫
发表于 2015/2/11 22:33:57 | 显示全部楼层
科学是精神
发表于 2015/2/11 22:52:18 | 显示全部楼层
科学science和科技techlogy要区别,
中医是科学还可上升到哲学的高度,西医只是科技
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