医圣辨治的个体化

归源散人

原作者：草根一生
      仲景把外感内伤百病捆在一起，名之曰《伤寒杂病论》。外感内伤百病纷纭繁杂，欲从中提炼出一套辨证论治的体系，难于登天。科学者，分科之学也。仲景首先把百病进行分类，将外感内伤依据《黄帝内经》阴阳学说，分为阴阳两大类。正如《金匮要略》所言“阳病十八，阴病十八，五脏病各有十八，合为九十病”。然阴阳各有多寡进退，又将阴阳二病进而分为三阴、三阳六病。六病之中，仍然有阴阳多寡进退，如太阳病分为太阳伤寒、中风、温病三纲鼎立。太阳病之伤寒、中风、温病中，又各有合病、并病、兼夹、传变等诸多不同，因而又进一步分类，如桂枝汤证之中，又分为桂枝去芍药汤证，桂枝汤去芍药加附子汤证，桂枝加桂汤证等等，一直分到每位患者、不同时空的证，这就是辨证论治的个体化。