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学中医值得注意的几个问题 王学泰 2014-9-19 根据我自己学习中医的经验教训和我对中医历史与现状的观察，总结出几个学中医应该注意的几个问题。发出来与同道交流。 1、还没有想清楚为什么学中医，就一头扎了进去。学中医应该有好几个层次的诉求。一是为了掌握一些基本知识，对中医有个初步的、宏观的了解，作为基本的生活常识来学习中医，不需要明确的具体目标。可惜，能够满足这种需求的好的读物不多，使得学习者要去学习专业的读物或资料，而专业的读物和资料读起来又有一定的难度，或者如我指出的很多逻辑上的欠缺，使很多人放弃了学习中医知识的念头。二是学学看，学得进就转向专业学习，否则就退回第一个层次，掌握一些中医知识。三是要学好中医能够保护家人，作为父慈子孝的一种责任。这种情况已经有了明确的目的，扎进去就好了。四是立志要成为好医生，能够为他人疗疾解困，由此作为一种社会的职业。这种情况更是已经有了明确的目的，扎进去就好了。五是要从中医这个门道，探寻天地人理，而不是为了学习中医的技术，历史上很多文化学者，其中不乏大学者，都对中医有深入的研究，甚至成了业余的好医生，比如“火神派”创始人郑钦安的老师刘止唐先生就是清末一代通儒，又是一位名医。 学中医的目的有上述这些好几个层次，初学者一定要搞清楚，自己是为什么学中医的，然后再选择相应的入门读物和深造教材，如此，才能学有所成，满载而归，否则，很可能劳而无获，反而增加对中医的困惑。 2、急于临床显身手。学习的目的就是为了运用，因此，多数学者在刚刚入学的时候就总是惦记着我要什么时候露一手，证明自己学得不错。这是一种正常的心理诉求，但是，把握不好的话，它会使人误入学习的陷阱，急着寻找前人的验方，而不是寻求医药之道理，融会贯通。尤其是偶尔得手以后，更是以为走在了正途上，某日一碰实墙，便一头雾水，不知所从，便自我否定，学习中医的兴趣由此一蹶不振，枉费了一个好材料。 3、死记硬背。我们看到很多名医的介绍，都说自幼如何背诵经典，如果认为这是一种学习的方法，那是没有问题的。但是，如果将其视为一种学习中医的基本准则，以为学习中医非如此不可，那就完全错了。背诵经典的最大问题，就是建立了一种“经典绝对正确，必须无条件信从”的潜意识，一旦这种潜意识在心理扎下根来，就会导致日后出现知识系统的分裂，直至崩溃。因为，临床的实际经验会反复冲击背诵经典所建立的“真知”，最终的结果，多半是既不愿承认“经典”错了，又不能否定实际的存在。在一定程度上讲，中医的历史，就是这样挣扎过来的。 还有另一种死记硬背，就是完全不顾经典，也不相信什么理论，死记汤头验方。这种唯经验是从的实用主义很有吸引力。因为中医的门槛很低，如果不是国家控制，见人都可以凭几个方子尤其是“秘方”行医，因此，靠汤头歌诀行医这个路子，在旧社会最为盛行，靠汤头歌诀行医的人也就构成中医的主力军，真正的好中医反而难得一见。败坏中医的所谓“庸医”都隐藏在这样的队伍里。用现在的话来说，叫做“劣币驱逐了良币”。 做学问，一定要追求真理而不要迷信“师说”；一定要以天地相参而不要执迷“经典”；一定要讲道理而不要只靠经验，要理论与实践相结合；一定要形象思维和逻辑思维相结合而不要顾此失彼。 4、博采众长。中医因为尚未完成统一的理论建设，所以，历史上形成众多的“流派”，什么“伤寒派”、“经方派”、“温病派”、“火神派”，还有各种“秘方”。由于这些派别的存在，使得学者尤其是立志高远一些的学者，产生一种错觉，以为要成好中医必须对各派的学说都要精通，美其名曰博采众长。殊不知，学习知识，如果不是选择一个门径，由外向内寻求至理，而是一味地由内向外寻求更多的知识，最后必然淹没在知识的海洋，成为知识的“奴隶”，而迷失自我。我甚至怀疑，中医学院的学生之所以学了五年都不会“开方”治病，就是知识学得太多了，不仅中医的各派学说要学，西医也要学，这样不把学生搞晕了才怪。初学中医者，如果没人指点，最容易误入“博采众长”的陷阱。 中国的文源，文化的根据，河图是土枢四象为五行，八卦也就至于八，《易经》演至六十四卦而止。中国文化始终没有进入西方那种不断解构分析的道路，这就说明，老祖宗早就认识到，学问要限于一定的“整体范围”之内，才能不失“道理”，才能不失“真相”。中医以河图八卦为根，学中医的知识，自然也适用有限“整体范围”的法则。 以上是我个人的见解，不可为“师说”，谨供参考。
来自群组: 交友学中医 | 
发表于 2014/9/19 12:06:16
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