身体可不可以欺骗——中医如何辩证看待天然甜味剂？

湛然常寂

人工合成甜味剂就不说了，肯定是弊大于利。但各种糖类和非糖类天然甜味剂如植物提取的甜菊糖、木糖醇、甘草甜素等，还有利用含淀粉的粮食、薯类等为原料，经过酸法、酸酶法或酶法制取的糖，包括麦芽糖、葡萄糖、果葡糖浆等，还有半天然半人工合成的三氯蔗糖，从西医或理化实验分析的角度看，它们很安全可靠，一些甜味剂甚至还有很多蔗糖没有的优点，如热量低，不生蛀牙，不泛酸，不提高血糖等，跳出来看，有点像中医的骗药法。但中医思维不同于西医或说西方科学，那中医如何辩证这些糖类和非糖类天然甜味剂的利弊？有高手么？

w6510

有以下几点意见供参考：
1、人体生命有“本我”和“自我”。“本我”是自然的存在，是本有智慧的存在；“自我”是文化的存在，是创造知识的存在。“自我”的存在虽然依赖“本我”的存在，但是，“自我”一旦获得了“知识”，就忘记了“本我”的存在，以为“自我”的“知识”可以替代乃至超越“本我”的“智慧”。人的创造，以满足“自我”为出发点，结果却损害了“本我”。
2、“自我”的知识永远无法完全了解“本我”的智慧。 科学曾经以为，可以通过不断解析得到世界的真相，但是，量子物理学将人类的“知识”带到了亚原子世界以后，猛然发现，世界是不可分割的整体，所谓“主体”和“客体”原本是一体。 科学所建立的庞大知识体系，进入微观世界就不管用了。与“甜味剂”相关，人体生命需要与自然界交换什么，如何交换，完全由“本我”的智慧决定，“自我”的知识只能按照“本我”智慧的“指令”从事。顺从“本我”的智慧，人体生命就健康，逆从“本我”的智慧，人体生命就得病。经过加工提纯的“甜味剂”与自然的“甘”是不同的，根本的区别就是前者给“本我”智慧创造了交换的障碍。
3、中医是自然医学，尊重和依赖生命的“本我”智慧，因此，食物和药物都只分辨到“五气五味”，而且不对气味进行加工提纯。所以，即便是从天然生物中提取的甜味剂，也不应属于中医研究和应用的范围。当然，比起化学合成的甜味剂来，“天然”甜味剂又更能接受一些。

无有空

异性相吸，同气相求，适可而止，止于至善。

无有空

异性相吸，同气相求，适可而止，止于至善。本我知足，自我不知足！

湛然常寂

“经过加工提纯的“甜味剂”与自然的“甘”是不同的，根本的区别就是前者给“本我”智慧创造了交换的障碍。”
——能不能解释一下这个障碍是如何具体产生的？

西药讲究提取提纯，中药讲究炮制煅炼——本质区别在哪里？

w6510

“经过加工提纯的“甜味剂”与自然的“甘”是不同的，根本的区别就是前者给“本我”智慧创造了交换的障碍。”
——能不能解释一下这个障碍是如何具体产生的？
“本我”与自然的（即不纯的）“气味”之间在长期的生命进化过程中建立了较稳定的信息交换模式，因此，对提纯的“味”有识别和交换障碍是不难理解的。比如我们面对一只拔去了皮毛的鸡，必然要琢磨这是什么？中医的炮制和西医的提纯，本质区别也在这里。当然，那些“杂质”的作用机理，只有“本我”知道。

湛然常寂

您这样说，等于把问题推到“不可说，不可说”的神秘主义里，而不是中医的阴阳气血五行辩证上。

无有空

多了装不下，少了不够用，想要的没有，不想要的硬塞，所以病就来了

湛然常寂

无有空 发表于 2014/9/27 10:47
多了装不下，少了不够用，想要的没有，不想要的硬塞，所以病就来了

您很厉害，可这么说，是不是文不对题？

湛然常寂

这个问题无人能说得清楚吗？