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張一帖：心涵雨露潤萬家 時間:2011-08-01 09:20來源:安徽日報
作者:吳江海
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在前不久公佈的第三批國家非物質文化遺產名錄
（擴展項目）中，“張一帖內科療法”作為新安醫學的代表首次入選其中——
心涵雨露潤萬家 本報記者
吳江海 《安徽日報》2011年7月29日
四周青山環抱，村中巷陌縱橫，一條河流從村前蜿蜒而下流向新安江。定潭村坐落在歙縣南部山區，在村子臨河的一條小巷深處，有一幢典型的徽派建築院落，這裏就是聞名遐邇的張一帖診所。
7月18日，記者循著藥香來到這裏，見大門上方掛著“世傳張一帖”的匾額，兩側門框鐫刻著一副楹聯：“術著岐黃三世業，心涵雨露萬家春”。張一帖診所所長、第15代傳人李梃介紹說，這副對子是清末經學大師吳承仕當年求醫後贈聯答謝。
有病“趕定潭”
“張一帖內科”是新安醫學歷史延續時間較長、當代頗具影響的世醫家族之一，傳承至今有證可考的已有15代460多年的歷史。
相傳“張一帖”之先祖為北宋新安名醫張擴之後，明代嘉靖年間，張氏醫學由“滿田張”分支傳到“定潭張”，並從張守仁開始博得“張一帖”的美譽。在定潭，至今還流傳著一個美麗的傳說，說的是張守仁自幼習醫，不僅醫術高明，而且為人淳厚，善濟貧寒，常在自家藥店門口搭棚夏施藥茶，冬施姜湯，其醫德醫術在十裏八鄉廣為流傳。一位“異人”聽說後，為試探張守仁的真正為人，有一次在張守仁到深山采藥時，巧扮乞丐裝出肚子疼痛的模樣，張守仁給他把脈沒有病兆，但“異人”依然一副疼痛難忍的樣子，張守仁只好把他背回家中，好生侍侯。小住幾日後，這位“異人”發現張守仁確確實實是懸壺濟世，便留下一張藥方和一根拐杖不辭而別。
在當時，百姓多困苦，屢有因饑寒、勞累所迫而致昏厥者。張守仁雖日夜救治不輟，但終因病家眾多而未能盡救。於是，張守仁在繼承家學基礎上，精研《內經》等經典，以“異人”所授藥方為本，窮究醫理，博采良方，終於研製出一種粉狀“末藥”，由18味藥組成，號為“十八羅漢”。這種“末藥”具有疏風散寒、理氣和營、健胃寬中、滲濕利水的神效，尤其對勞累傷寒、腸胃疾患等症狀，往往一劑即起屙回春，故被當地百姓譽為“張一帖”。 “張一帖”傳至清末第十三代張根桂時，他對祖傳“末藥”加以完善，探索出春、夏、秋、冬四季加減法，進一步提高了臨床療效，並開創了治療內科疾病的系列治法。在皖、浙、贛等周邊地區，“趕定潭”成為當時人們求醫治病的代名詞。
多年研究新安醫學的歙縣衛生局中醫藥股股長餘德利介紹，在“不為良相即為良醫”思想的影響下，徽州從宋代開始，以儒醫群體和世醫家族鏈為特徵，形成了獨樹一幟的新安醫學流派。宋元以後有史料可查的新安醫家達766人，涉及內、外、婦、兒、傷、後、眼、針灸、推拿等各科，其中355人著有醫學論著659種。
“一門七教授” “張一帖”象新安醫學其他專科一樣，形成自身固有的師承關係，具有很強的“家族鏈”特徵。然而，在第十三代傳人張根桂時，“傳男不傳女”的難題出現了。
張根桂原有一子四女，後膝下惟一的兒子突遭變故夭折。次女張舜華從小立志醫術,開始時只能偷偷觀摩，用心記憶，並親自上山采藥，配藥嘗藥。哥哥去世後，更是勤學苦練，終以至誠、至孝、精勤、聰慧感動了父親，並悉得家傳。後來，張根桂將當時鄰鄉的醫界青年翹楚李濟仁招為上門女婿，由女兒女婿共同繼承張一帖家傳。
李濟仁與張舜華結為伉儷後，在繼承家學的基礎上，共同研習《黃帝內經》，確立了中醫地理學、中醫時間醫學、中醫體質學、醫療氣象學等新的學術體系，對養生學、五體痹病、五臟痿病等也有專題研究。目前，李濟仁是皖南醫學院終身教授，全國首批500名老中醫之一，是我省唯一的全國首批“國醫大師”，享有國務院政府特殊津貼，是我國《內經》學、風濕病學的學科帶頭人之一；張舜華現為皖南醫學院弋磯山醫院主任醫師，第三批國家級非物質文化遺產“張一帖內科”傳承人，首批中國百年百名臨床家之一。
李濟仁與張舜華夫婦行醫從教60餘載，他們突破家傳囿規，將祖傳張一貼內科療法悉數傳授，培養指導了一批研究生。同時，他們的四子一女皆傳承“張一帖”之家學，共同成為“張一帖”第十五代傳人。長子張其成是北京大學博士、北京中醫藥大學博士後，現任北京中醫藥大學管理學院院長、教授；三子李標是中國科學院博士，現為美國法朗霍夫可持續能源中心主任工程師；幼子李梢為北京中醫藥大學中醫內科學博士，現為清華大學教授；長女李豔是皖南醫學院弋磯山醫院主任醫師、風濕病專科的學術帶頭人；次子李梃遵父母之命，留在老家定潭村開設“世傳張一帖診所”，延續皖南民間至今尚流傳的“定潭向有車頭寺，半夜敲門一帖傳”佳話。有人曾擬一聯讚譽李濟仁、張舜華夫婦一家：“三博導兩學士堪稱五子登科，七教授八大夫乃是一帖傳人”。
拳拳仁濟心
“圓融和合，道傳薪火；學為人師，行為示範”是中國工程院院士王永炎對李濟仁、張舜華夫婦醫道醫術的褒獎。
早在1958年，李濟仁、張舜華夫婦就響應國家號召，將“張一帖”祖傳秘方之一無償獻出。2009年，李濟仁、張舜華夫婦與中國徽州文化博物館簽署協定，無償捐建醫藝館，並將30萬元獎金捐贈給徽學研究會，支持新安醫學研究。
作為“張一帖”的第十四代傳人，李濟仁與張舜華夫婦在繁忙的醫教研工作之餘，幾十年如一日為國內外上萬名患者無償函診，每年冬夏也都要回歙縣老家義診。2002年，日本中醫學會組團專門尋訪了新安“張一帖”世家，並在日本《中醫臨床》雜誌進行重點介紹。
在父母的影響下，李梃開設的“張一帖診所”秉承“醫在民間”的價值理念，承繼家學，發展祖業。記者到訪時，李梃正為一位村民把脈問診，隨後詳細交代“末藥”的服法。李梃介紹，“末藥”主治勞累傷寒，對從事體力勞動的人群尤為對症，患者大多為周邊四鄉八鄰的群眾，也有許多外地人是通過外出打工的鄉親介紹而慕名打來電話買藥的。
“末藥”雖是18種草藥構成，但四季加減，其實涉及26種草藥。談到繼承與創新，李梃說，現在許多草藥是人工種植的，藥性較野生的有所不同，這就需要重新調整“末藥”配方的劑量；另外，“末藥”為粉狀，為方便患者服用，近年來研製出純手工製作的“末藥丸”。近年來，根據臨床探索，還發現“末藥”對治療癲癇病有明顯療效。
交談中不時有人來買藥看病，記者瞭解到，李梃的診所每年求診買藥約1.5萬人左右，其中大部分不收診費，還經常為困難群眾減免藥費。 “除掉減免的近萬元診費、藥費，一年收入只有2萬元左右。 ”李梃說，雖說收入不多，但能把“張一帖”的牌子保住，為更多的患者看病，自己也很滿足。
“由於沒有批號，影響‘末藥’在市場上流通。 ”李梃說，他現在最大的願望是做三件事：一是總結“張一帖內科”的醫技特點，整理祖傳醫籍和驗方；二是進一步挖掘、研究“末藥”的藥理作用；三是興建“張一帖醫藝館”，讓祖傳醫技和驗方世代傳承、發揚光大。 (責任編輯：admin) | 
发表于 2014/3/22 12:26:18