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发表于 2014/2/17 14:04:48
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本帖最后由 franfine 于 2014/2/17 14:06 编辑
“愿”与“怨” （以前的博文）
暑期回国时在飞机上看了一部电影《Beautiful Creatures》, 里面讲述的是一个巫师家族的诅咒，其中一个小女孩到十六岁时会变成恶魔。魔咒的根源是女孩的母亲（也会巫术）不愿面对战争中中弹死去的丈夫，用一种禁术让丈夫起死回生，代价是把自己的灵魂给了魔鬼。可是在她丈夫活过来的同时，已经变成魔鬼的妻子却活活掐死了丈夫。剧情好像是母亲的灵魂魔性会在女儿成年时把女儿也引入魔道。当时对此种的道理不甚理解，既然为了丈夫牺牲自己，为何又变成魔鬼掐死丈夫，还要把自己的女儿也变成魔鬼。
后来在国内经历一些事情，加上参访普愿禅师修行圣地南泉山和地藏王圣地九华山，慢慢明白了“愿”与“怨”一念之差的决然相反结果。特别是访九华山的那天正好是七月半鬼节，九华山大小寺院都在做佛事超度那些孤魂野鬼。突然明白了，所谓的鬼，是人心中的鬼，否则何以知道有鬼，鬼从何而来，又如何给人带来困扰与灾难。爬九华是对人意志的考验，山高路陡峭，光徒手爬，呼吸似乎都接不上来，腿不停打颤。相比之下那一级级的石阶和一座座在悬崖峭壁上的寺庙建筑的建成，简直是不可思议的奇迹。而这不可思议的奇迹就是地藏王菩萨大愿所成就的众生无怨无悔地跟随与超越自我。记得看过好莱坞根据《悲惨的世界》拍的一部电影里的一个镜头，一大群苦役犯人在一位手持皮鞭的狱警监管下从事一声势浩大的工程，场面惊人，但气氛是悲惨的，犯人的眼中全是怨恨与仇视。
这一个星期在网上读了网络作家萧莫愁写的《茅山宗师》，里面虽然鬼话连篇，甚是恐怖，但却是一部少有的好作品。全书都是从头至尾都在畅叙因果，把“愿”与“怨”以及灾难的原因以及化解都叙述详细。这部小说终极应该还是佛家的“大愿”与“慈悲”，这是甘露，能化解一切“冤孽，怨魂与鬼怪”，当然当机当时的道术也是必须的，否则只是空手捉鸟。
主人公所经历的各种怪诞恐怖以及其他人的灾难，都源自怨气和戾气，由相关人的先人亲戚或自己，逼迫强占及杀戮等等违心所为。头上三尺有神灵，那些心中的鬼胎不会因人的遗忘就了了，终会在机缘成熟之时反噬。其中一段很精彩，主人公初七捡到一个无主金丝秀的手帕，居然招来无头冤鬼。所以没有经过人家允许即使是路上无主的东西，都不能据为己有，否则都会招致怨气。原因还是一颗自私私利，损人利己之心生鬼了。
故事的整体性非常强，主人公的特殊身份（茅山先天一炁持有者），茅山显密之争，正道与玄魔，以及其他事件的穿插联系，无非你我，正邪，愿与怨，物以类聚，正以邪显，邪以正现，邪不压正。故事的结尾让人动心流泪，玄魔在最后一刻牺牲了自己，成全了初七，也应该是那一刻他舍弃了自己小我，成全了初七（一个战胜了自我，有着大悲大愿的新一代茅山传人），玄魔在那一刻成道了。
至此明白了为什么《Beautiful Creatures》中的母亲成魔了，原因是她的情执，她还有一个小我在，还有怨恨在，在牺牲自己时并非心甘情愿，她还有一颗报复之心在。她让丈夫复活，可她那个小我承受不了自己付出的代价。所谓逆天之事就是超出自己能承受与愿意承受之事，否则都是丧失理智的怨恨与仇恨，是反噬的灾难。故事的结尾是女孩的伯父牺牲自己避免了女孩男友的死亡，从而解除了诅咒，消除了女孩的魔性。故事中的魔是情执，有些事是必须经历与面对的，害怕失去爱人而是非不分，从而做出违反人性之事就是魔。女孩的伯父害怕女孩成魔，过度保护，不让女孩和男孩交往，是一种强加与逼迫，造成怨气，此怨气与其母的怨气（战争敌对方杀死了自己的爱人，怨恨所有人）是一样的。因果循环，其伯父必然以放下我执，牺牲生命也许只是个比喻，放下成见，消除怨恨，成就人性的一个“愿”字而已。
得与失不是很重要，重要的是心甘情愿地承受，还是承受不了心生怨恨。
《茅山宗师》里面的情节还是挺吓人的，胆子小的不要看。我以前胆子也很小，看此类的书之后就做噩梦。现在明白了道理，培植一颗尊重他人他物的慈悲之心，就不用怕心中生鬼怪，作恶梦了。
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发表于 2014/2/15 10:16:35
