我也买了黄帝内经（初学内经点滴）

火木子

《生气通天论篇第三》

大致看完，还是在说常人“病因”和圣人所为，盖论治之道先明其因也，也是教圣人治未病之道吧。

天气“其生五，其气三，数犯此者，则邪气伤人，此寿命之本也。”

“故圣人抟精神，服天气，而通神明。”，失之则自伤。

（另外，发现篇二没有黄帝与天师的对话了，搞不懂是谁所言。黄帝好像懂很多，不都是由天师------岐伯来作简单的一问一答。不知本经传承时是否有残缺？）

[ Last edited by 火木子 on 2006/4/27 at 15:40 ]

火木子

近日，看到有坛友论辟谷，讲服气，好像是说服天气。
就经文里来看，圣人是可以服天气、通神明的。因此，养生者达到圣人的境界就（才）能够“抟精神”，服天气了。这是不求自得！

经中“圣人”，其实还不是我们认为的那种得道的真人。按我理解，简言之，就是清心寡欲者。因为，经中也说圣人的寿命“亦可以百数”，他可以治自己的未病，也就是不得病。
其实，现代人业力重，轮回多，已远远没有古代人的道德水准高。想辟谷服气，难！

天气是何物呢？“其生五，其气三”是指什么呢？

火木子

继续，讨论辟谷服气。

回到家，整理了下思路，考虑到下面的问题：

如果前面所说圣人服气是正确的，那么圣人还吃五谷吗？
“抟精神”是什么呢？是一种修炼状态还是一种具体的服气技巧呢？前者就是自然服气；后者就是服气功法。
另外，黄帝说，失之（天气）则自伤，那常人岂不是都在慢慢自伤了？

再说服气中的“天气”：
黄帝开篇就说，“生之本，本在于阴阳”。然后，直接讲到“天气”。

天气到底为何物呢？是指天地之灵气、宇宙之精华吗？
若是，“圣人”就可以不吃五谷（五谷采阳光雨露之能量，集大地之精华）而直接服气。换作现代科学的话讲，“圣人”吃的就是最高级的营养品，因为是直接取宇宙精华和能量。

天气生五，五表示五行吗？
“其气三“，三为何物（意、指）？

难解！其实，在通读之后，觉得本篇是在论阴阳的。

火木子

新的一天，继续学习

慢慢思考篇三，越发觉得气算不了什么，什么正气、真气、邪气等等，不过姑且名之。其实质一样，只用法不同。
也只不过，“阴平阳秘，精神乃治”而已。
看来，还是神（现在说精神）更重要，难怪篇二的题目是“四气调神大论”，以神御气也。圣人也是要“抟精神”，才能“服天气”的。

调神须达到一定的思想境界，才能使气从。
比如，要具有圣人从四时之气和服天气的能力，就必须先达到篇一中黄帝所说“适嗜欲于世俗之间，无恚嗔之心，......，外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功”的境界。

火木子

篇三，反复看来看去，有点摸不到感觉，本篇有些地方似乎比较乱，也许是我比较乱。呵呵

内经不是解脱之道......

知易志医

多看，多悟，少解。功夫到了，会水到渠成的。这是我悟道德经的经验。

黄帝内经我也是这样看的。

火木子

Originally posted by 知易志医 at 2006/4/30 21:14:
多看，多悟，少解。功夫到了，会水到渠成的。这是我悟道德经的经验。

黄帝内经我也是这样看的。

道德经，我很重视的！也在慢慢看，慢慢记（背），呵呵

悟，如何悟？修炼之人才能悟。我不是修炼者。

高人，可否讲讲修炼？

知易志医

Originally posted by 火木子 at 2006/4/30 21:27:

道德经，我很重视的！也在慢慢看，慢慢记（背），呵呵

悟，如何悟？修炼之人才能悟。我不是修炼者。

高人，可否讲讲修炼？

首先声明，我不是高人，也是初涉传统文化及中医，我注册的日子就是我开始学中医的日子。可能很多方面都不如你。悟就是矛塞顿开的意思。悟的感觉就像中学时学数学，一道题花很多时间都解不出来，有一天突然灵光一现，一下就把这道题的结找到了。

道德经是一位道家的师傅让我看的，他说这是根，根不稳勿涉其他，以免害人害己。他叫我别看注解，背下来多悟就行了，经过了一些励炼自然就明白了。原来我不懂，想他是高人就老实听他的话，背下来，一点注解都没看，现在我再看那些注解，发现都有片面处，应了开篇“道可道，非常道；名可名，非常名”。

学中医的都知道只要辩证对了一气阴阳五行六经，不管你病再复杂，都可迎刃而解。《庄子》苞丁解牛里，苞丁解牛的技术之所以高，是因为他知道牛的结构。同样学中医，也要把中医当成牛来解，把他的骨架和经脉弄透了，至于用什么刀法解某部份的肉就是次要的了。

火木子

谢谢知易志医！非常谢谢！

很同意你的看法！

我也坚持我的看法，不修炼的人，看道德经，悟的东西很有限。
因为修炼的人，随着层次提高，很多问题的看法会变化，同样的一句经文，会悟到的不同的意思。
所以，你说“看那些注解，发现都有片面处”，就是这个原因吧，注解者悟到的层次不同，看法也不同了。没有达到老子的层次，谁也说不尽其真实含义。
其实，老子已经说了。呵呵

中医，我目前不太感兴趣了，我觉得修道有意思。
虽然是从了解中医入手，但慢慢发现中医最高境界就是治未病，不是解脱之道（最近看内经的感受）。因此，暂时，想放一放中医。先回到最源头的地方------道德经。

志行

Originally posted by 火木子 at 2006/4/28 09:19:
新的一天，继续学习

慢慢思考篇三，越发觉得气算不了什么，什么正气、真气、邪气等等，不过姑且名之。其实质一样，只用法不同。
也只不过，“阴平阳秘，精神乃治”而已。
看来，还是神（现在说精神）更重要， ...

支持楼主的学习！
恬淡虚无，真气从之！
内经 其他内容无非注脚。这是圣贤之道。
真人、至人之道在老庄里。
略述浅见供参考！
南无大智文殊菩萨！