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本帖最后由 moni 于 2013/8/29 02:24 编辑
临床上经常遇到肾阳虚衰的病人,采用姜桂附可以很快起效,但时间稍久,肾阳虚衰又会出现,所以反复补火,还是不能彻底解决问题,火神派可以当时解决问题,但停药后,后劲不足!
火为无形之物,不可藏,可以暂时旺,水可以灭火,如果病人肾精亏虚,单纯补肾火,只要停药,肾火就会慢慢被肾水湮灭,只有肾精充足,肾火才能化生!
看看地球,在地球的核心是一团火热的岩浆,外层是层层岩石包裹,在外则是厚实得土壤和丰富的地下水.....
古人描述的“肾火寄在肾水之中”,是否是一个错误的描述?水火天生相克,不可能水不灭火,古人关于肾火的描述都有些牵强附会,很难进行推理!
如果按照天人相应的观念来分析,肾火应该寄在骨头中(好比岩浆是层层岩石包裹一样),人体的火之精灵为髓,油状物质,富含丰富的热量,而所谓的肾阳之火,只是骨髓中能量释放的一种方式......
本人曾经治疗一例肾阳虚衰,寒水上泛,心阳衰微的患者,面色发黑,采用姜桂附,一周而愈,但不出一周再次发病,依旧按上方治疗,一周痊愈。随后采用桂附地黄丸加补养气血的药物,制成丸剂,服用三个月,服药期间面若桃花。
停药后一月,面部又是发黑,右尺沉细若无,无奈之中,想到肾藏精,按照补养肾精入手,配成丸剂,服用三月,疗效喜人,现在停药一年,前几天还介绍病人过来就诊!
虽然有阴中求阳之说,但我个人还是觉得肾精的充足,远比单纯补肾火好!
试看同房过度肾精亏虚之人,那个肾火旺呢?
所以我赞成补肾火时要养肾精,这样既无补火偏过而伤阴!也不会因停止补火后肾火立即泯灭!
作者:余浩
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