8 十枣汤
【组成】 芫花 甘遂 大戟各0.5g 大枣十枚
【主治】 (1)悬饮。咳唾胸胁引痛,心下痞硬,干呕短气,头痛目眩,或胸背掣痛不得息,脉沉弦。(2)实水。一身悉肿,尤以身半以下为重,腹胀喘满,二便不利等。
【病案】 闫某,女,42 岁,常相遇于街衢,见其体胖面腴,颇为康健。两月来,自觉腹中有气阵阵上冲,冲则眩晕、呕吐、耳鸣。某医院诊断为梅尼埃综合征(注:又名美尼尔氏综合征、梅尼尔氏综合征等),杂治不愈,于1978 年5 月17 日来诊。谓眩晕时如立舟车,感觉天旋地转,房摇屋晃,眼前发黑,甚则仆倒于地。耳内如有蝉居,昼夜鸣笛不休。呕吐物皆清稀痰涎。胃纳呆滞,胸满太息。月经数月一行,带下黄稠甚多。五心烦热,口干口苦。舌苔白腻,脉弦滑有力。脉症相参,证属肝胃不和,痰饮停聚为患。《证治准绳》云:“痰积既久,如沟渠壅遏淹久,则倒流逆上。瘀浊臭秽无所不有,若不疏决沟渠,而欲澄治已壅之水而使之清,是无理也。”观其体壮脉实,决计峻剂疏决。拟十枣汤加减:甘遂、大戟、白芥子各1g,研细末,红枣10 枚煎汤,早晨空腹送服,泻后始许进流食。二诊:服后吐泻清水十余次,眩晕耳鸣大减,脉舌如前,痰饮已去大半,当调肝理脾以治其本。拟小柴胡汤加减:柴胡12g,黄芩10g, 半夏15g,甘草6g,茯苓15g,白术15g,泽泻15g,三剂。三诊:眩晕耳鸣止,带下减,腻苔退,诸症渐愈,原方续服三剂。后复街衢相逢,知疾已失。 (摘自《阎荣科医案》)
【分析】 中医认为“肥人多痰”,体胖面腴,已有隐忧。“腹中有气阵阵上冲,冲则眩晕、呕吐、耳鸣”,凡眩晕、呕吐并见者,若兼苔腻,多肝风挟痰,上扰清阳。更兼“呕吐物皆清稀痰涎”,已可确定。痰饮原居中焦,“胃纳呆滞”是自然。风痰上扰,胸为必经之处。邪碍胸中气机,致满闷太息不已。中焦痰饮从何而来?脾运化水液失常,聚湿生痰所致。若尚有湿浊下注,阻滞冲任,则可致“月经数月一行”;郁而化热,则现“带下黄稠甚多”。“舌苔白腻,脉弦滑有力”,皆是痰湿实证之象。“五心烦热,口干口苦”,乃湿郁化热之象。
综合而言,证在脾运失健,久蕴痰湿,积聚发作,随气上下流行而生诸症。若从长远来看,自是健脾化湿。但当下之急,乃是风痰重证(甚则仆倒,危险),其次乃是湿热带下,再次,可健脾化湿善后。治疗从容有序,先治风痰,一步一步来,可选用半夏白术天麻汤为基础加减(请参见祛痰剂中)。
作者依据《证治准绳》之理,认为该患者痰饮实在太多,消无可消。既然“体壮脉实”,可耐攻下,不如攻决之。遂以下顽痰留饮之猛剂——十枣汤为基础加减。以白芥子代芫花者,减去水之力,增消痰之功。结果一剂而邪去大半,余者以小柴胡汤从容调理。以柴胡理肝气(尚有眩晕耳鸣),黄芩清郁热,半夏、茯苓、白术、泽泻续祛痰湿,6 剂而收全功。然而,十枣汤非体实者不可用,除非它法皆已技穷,对痰饮、水肿皆是如此。
9 舟车丸
【组成】 黑丑60 份 煨甘遂15 份 醋芫花15 份 醋大戟15 份 大黄30 份 青皮8 份 陈皮8 份 木香8 份 槟榔8 份 轻粉3 份
【主治】 水肿水胀,口渴,气粗,腹坚,大小便秘,脉沉数有力。
【病案】 李士材治何太学,夏月好饮水。一日候文宗发放,自晨抵暮,为炎威所迫,饮水计十余碗。归寓便胀闷不能食,越旬日,腹如抱瓮,气高而喘。诊之,皮薄而光,水积不化也。且六脉坚实,其病暴成,法当利之。遂以舟车丸,每服三钱,香薷汤送。再剂,二便涌决如泉。复进一钱五分,腹减如故,用六君子汤十帖而愈。 (摘自《续名医类案》)
【分析】 夏天多喝水不是不可以,关键是要注意补充盐分,可喝10℃ 左右的淡盐水,若喝淡水过多,可能造成“水中毒”的表现:头昏眼花、虚弱无力、心跳加快等,严重时甚至会出现痉挛、意识障碍和昏迷。该案患者在炎热天气中,前后竟饮十余碗水。若水化运不及,则极易与体内暑热相结而留滞不去,就不是平时的喝水过多、盐分流失的问题了。结果水热留存体内,始则滞阻气机,出现“胀闷不能食”。未及时处理,渐行渐重,水只入难出,十日而腹膨如“抱瓮”。观腹皮“薄而光”,知非气,乃水积也。且水热纠结于下焦,积水又甚重,致肺气不能肃降,遂“气高而喘”。
邪重恐需重药(与虚甚不耐峻补不同),幸“六脉坚实”,又病乃“暴成”,发展又快,可以强攻,也确需直折病势。舟车丸为峻攻之方,本治“水肿水胀,气粗,腹坚,脉沉数有力”之证,本案水热互结表现正与之甚似。李氏用此丸三钱(已属非常大的量),并用祛暑湿、利水肿的香薷汤送下(当是香薷、厚朴、扁豆)。如此重剂,竟两剂后,才见“二便涌决如泉”。竟又续半量者一剂,腹遂恢复如前。果然艺高胆大!从用药效果看,此患者碰到胆小的医生恐怕治不好了。猛攻之后,恐有伤正,以健脾化湿的六君子汤善后而愈。初上临床者见识尚少,把握不足,不可如此。即便素体不弱之人,水热互结下焦者也可先选平缓的猪苓汤。若3 剂不效,决定用水热重证的舟车丸时,也宜从1.5~3g/天的小量开始,效差则渐加。水消大半后则宜更方。此为初学者戒,不可求功心切。
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