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请教:为何伤寒金匮中未提及病理病机?

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发表于 2013/3/6 20:44:12 | 显示全部楼层 |阅读模式
请教:为何伤寒金匮中未提及病理病机?
发表于 2013/3/6 22:12:51 | 显示全部楼层
窃以为《伤寒》、《金匮》中最重要的一句话就是:“观其脉证,知犯何逆,随证治之”。
发表于 2013/9/5 23:24:40 | 显示全部楼层
病理病机 各家说法不一 各体差异也会导致并不一样的原因,不同病也会有相同的症状。而症状是病的表象,通过症状治疗解决症状不会有误导。如果详细描述病机会局限用方的范围。就如后世很多人来注解伤寒,这个可以帮着理解,但最后还是要回到原文。
发表于 2013/9/6 11:07:49 | 显示全部楼层
励杏老人 所言甚是
发表于 2013/9/6 11:16:27 | 显示全部楼层
1.
仲圣认为,《伤寒》已经写得很清楚,后世之人很容易读懂。也就是说,仲圣高估了后世人的智慧。
2.
仲圣已经知道后世世风日下、人心不古,只有有缘人才能读懂《伤寒》。也就是说,在历史的某个时期,很多人就不配读。即故意埋下很多伏笔,怕泄露太多天机。
发表于 2013/9/6 12:14:33 | 显示全部楼层
<伤寒杂病论>之所以不讲医理、药理,医理《内经》有述,药理:一味药有多种功效,几句话能说得清吗?所以先贤干趣不说。
发表于 2013/9/6 12:23:06 | 显示全部楼层
应该是那时写书都刻在竹简上,所以写一部书的难度还是很大的。如果给仲圣一台电脑再配个打字的小秘,估计病机药理什么都有了
发表于 2013/9/7 12:44:19 | 显示全部楼层
圣人示人以规矩,不示人以巧。看看后世那些庸医,什么药归什么经,又补阴又补阳,还阴阳双补,看了都想笑,,,,
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