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孔窍、三通与疾病 ——2013年2月7日秀山东都酒店“中医健康与疾病秀山科普讲座”主题报告 张流秀 人身孔窍有几种？每种孔窍作何用？孔窍开合为三通，三通异常必病痛！ 我们来看看，人身有几种孔窍？眼睛、鼻孔、耳、嘴巴、毛孔、汗孔、肛门、尿道口、阴道口……为了规范，我们把这些孔窍统一叫做“窍”，即眼窍、耳窍、鼻窍、口窍、汗窍、毛窍、肠窍、尿窍、阴窍。人体孔窍还有没有？对了，还有乳窍。肚脐算不算？算，所以人身共有十种窍。但肚脐作为一个窍，那是先天的，在胎儿期直接与母体相通，这一窍就代替了其他九窍，九窍不通一窍通，这或许就是原始的“一通百通”的生理含义。出生后脐带剪断，脐孔封闭，于是一窍不通九窍通，后天九种孔窍就开始了通的作用的发挥，这大概又是原始的“一窍不通”的生理含义吧？ 后天九窍为什么在一窍不通之后都要通呢？大家且一种一种地把一个一个孔窍堵塞封闭起来，试试九窍不通会怎么样。怎么样？该进进不来，该出出不去，不爽吧？难受吧？甚至恐惧吧？活不了吧？所以九窍必须通，该进的能进，该出的能出。 那么，九窍与什么通呢？与天通，与地通，与人通。天、地、人是指天文环境、地理环境、人事环境。所谓天文，天是我们头顶上顶的，文是图案的意思；天文环境就是由天体、空气等组合成的区域及其空间，云彩、闪电、日蚀、月亮的圆缺等都是天文的概念。所谓地理，地是我们脚底下踏的，理是路线的意思；地理环境就是由地质、土壤、水质、植物、动物和微生物等组合成的区域及其空间，山脉、河流、风水学上的龙脉、地球仪上的经纬线和地图上的等高线、等深线等都是地理的概念。所谓人事，人是天地间的万物之灵，灵肉合一体的一类；事是手与口的动作，是人类造作的言语和行为的意思。人事环境就是由家庭、单位、社团、文化、风俗、道德、舆论和制度等组合成的区域及其空间。人与人的关系、人与物质文明和精神文明的关系等都是人事的概念。 人体是一个开放系统，无时无刻不在与天文、地理和人事环境发生联系，进行着信息的交流与沟通。为方便研究，我们把人体分别与天地人环境的这种交流与沟通即息息相通叫做天通、地通、人通三通。三通是以人身孔窍为途径的，天通的途径主要有鼻窍、汗窍、毛窍三种窍，其中鼻窍主天通进出，汗窍毛窍主天通出，暂时或偶尔用以替代鼻窍发挥天通进出作用的有口窍。地通的途径主要有口窍、肠窍、尿窍三种窍，其中口窍主地通进，肠窍尿窍主地通出，暂时或偶尔可以替代口窍发挥地通进作用的有鼻窍，能够辅助肠窍或尿窍发挥地通出作用的有汗窍、毛窍。人通的途径主要有眼窍、耳窍、阴窍和乳窍，其中眼窍主人通进出，耳窍主人通进，阴窍乳窍主人通出。需要强调的是，主地通进的口窍同时也主人通出，俗语“病从口入，祸从口出”就从“吃出来的病，说出来的祸”的层面揭示了作为地通窍的口在人通中的作用，佛家叫做口业，所以我们还真得管好我们的嘴巴。人通窍中，眼窍、耳窍是可以通感的，阴窍、乳窍也可以相互感应，而天通、地通、人通相互之间其实全都关联。也许正是人类利用了这些关联和感应，前人和今人才能写作出并让我们有能力欣赏到那么多空灵精美的文学作品。 那么，三通通的是什么信息呢？三个方面的信息，就是物质、能量和动力。因为这个世界既是个物质的世界，也是个能量的世界，同时还是个动力的世界。 天文环境与人体息息相通的物质、能量和动力信息，主要体现在季候气象的空气状况，比如根据空气含水分的多少，有湿、有燥，依凭湿度来考量；根据含热能的多少，有暑、有寒，依凭温度来考量；根据流通速度，有风，依凭气压差来考量。这五种空气状况——风、暑、湿、燥、寒，传统中医称为五气。 地理环境与人体息息相通的物质、能量和动力信息，主要体现在水土物产的饮食状况，比如根据饮食成分，有水和蛋白质、糖类、脂肪、维生素、微量元素等物质；根据能量多寡，有寒、凉、温、热、平等物性；根据微观物质波谱，有辛、咸、甘、酸、苦等物味（气味或滋味），以及升、降、浮、沉、收、散、滑、涩、润、燥等物势（物力趋势）。 人事环境与人体息息相通的物质、能量和动力信息，主要体现在人生际遇的情绪状况，比如根据物质获取能力，有贫、富、贵、贱；根据身心感受幅度，有利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐；根据心性积累结果，有贪、嗔、痴、慢、疑或慈、悲、喜、舍、定、慧等。 人体以生命物质、生命能量和生命动力与天地人环境的物质、能量和动力发生联系，实现三通。人体的生命物质从宏观上分为水分、津液和血液；生命能量分为光能和热能，生命动力即生命物质的振动波。这些生命物质、能量和动力依从天文、地理和人事环境的物质、能量和动力信息的变化，使人体内形成一定的气压、热压、食压、水压、血压和心压（思想精神情绪压力）等压力。这些压力在一定的幅度范围内，人体不经意间就能顺利地从相应的孔窍排除代谢后的废气、废热、废渣、废水和不良情绪，就能保持正常的天通、地通、人通三通而使身心表现为健康。 下面，我们就举几个常见的疾病来看孔窍、三通与疾病的关系。 第一个，伤风感冒。伤风感冒会出现哪些症状呢？怕风？鼻孔不空？憋气？咳嗽？流鼻涕？头身疼痛？或者发点小烧？或者后背凉浸浸的？对！那么在九窍中主要涉及哪一窍呢？鼻窍！鼻窍怎么样了呢？堵塞。涉及哪一通呢？天通！这一情况叫做天通鼻窍障碍。伤风感冒往往是一个鼻窍堵塞或堵塞得最为厉害。鼻窍堵塞不畅通，就会导致气管或支气管里边的气体压力加大。气压大又释放不了，就必定憋气并且感觉累。气管支气管试图解除过大压力，只能震荡咳嗽，通过咳嗽来达到减轻压力的目的。为什么鼻塞还流鼻涕呢？因为鼻腔津液淤堵，水分流通代谢发生了障碍，就只能渗漏出来。头身疼痛或者发点点烧或者背部有凉浸浸的感觉，是因为伤风感冒所伤的风是带点寒气的，风寒伤人导致人周身汗窍毛窍天通不及，产生外表肌肉和毛细血管微微痉挛，肌肉和毛细血管内的空间收缩，按“通则不痛痛则不通”的原理，当然就引起头身疼痛了。发烧也是因为汗窍毛窍闭塞，或肌肉和毛细血管空间收缩不通畅，内在热能不能顺利透达到天文环境中，也就是说废热出来的途径被限制，热压加大了。有的伤风感冒也会有汗，似乎天通没问题，但那汗一定是颈项以上的虚汗，是鼻塞和其他广大地方汗窍毛窍不通畅导致热势上扬咳而震荡的结果，根本于事无补。背心凉浸浸的，则原本这人心和肾的能量（离卦中二阳爻与坎卦中一阳爻）就不足，或者背心直接就受了寒。 伤风感冒该如何来治疗呢？是不是要打开鼻窍？这是关键；其次还得注意汗窍毛窍的开合，恢复天通的正常。那么，如何打开鼻窍或汗窍毛窍？方式或者手段是不是很多？只要原则没有错，就可以“杀猪杀屁股，各有各的巧”。比如，来点生姜白糖开水可不可以？吃碗辛辣的面条可不可以？泡个澡桑个拿可不可以？生姜热水泡脚到近膝处上身出点汗可不可以？跑跑步出一身汗不闭汗可不可以？你找大夫开一副加味香苏散煎水喝可不可以？都可以！总之不管以哪种方式或手段，只要通了鼻窍或汗窍毛窍，减轻了气管支气管甚至肺部胸腔的气体或内热压力，伤风感冒的一切症状都将可以迅速迎刃而解。那么，小儿伤风感冒发烧或大人伤寒恶寒发热，你是否知道该咋办了呢？恭喜大家！你们都有智慧了！其实农村很多老太太都有这样的智慧，尽管这种智慧在她们可能只是一种直觉。比如，她们知道在人体身上通过滚蛋来退烧，知道用酒搨在发烧人的脑门或胸部来退烧，还知道用铜钱刮痧或手指节揪痧等方式来退烧，不一而足。尽管这些手段的退烧效果可能有快有慢、有好有差，却都符合天通原理，都是正确的，是应急时可以选择的。 第二个，阑尾炎。阑尾炎是病还是伤？显然是病。而治病是中医的强项。这当然并不是说西医不能治病，而是说西医的强项并不在治病，而在救死扶伤。所谓救死，是人在快要死亡时，维持生命体征；扶伤，是针对创伤，比如车祸、地震、战争等外伤的救治。救死扶伤，西医可以快刀斩乱麻，但其治病救人的空间还有待作进一步的提升。同时，中医也不是说不能治伤，尤其是非开放性外伤，在当代民间也属于传统中医骨伤科大夫的接诊范围。只是由于中医一向来都不注重批量的学校传承教育，导致其救死扶伤的功夫在三国时代华佗被害之后就严重萎缩了！值得欣慰的是，中医治病救人的能力却一直有其华章，尽管如今再也不是随处可以找得到几个真能代表中医水平的大夫！ 阑尾在小肠和大肠交界的节巴处。人体所有组织的节巴处都最容易出问题，比如咽喉、十二指肠、前列腺、子宫颈、颈椎、四肢关节等等。阑尾发炎属于地通阑尾障碍，传统中医称为肠痈，急性期表现在肚脐右侧稍下的右下腹痉挛拘急反跳疼痛，由于护痛右腿无法伸直，肠窍闭塞胀而下不了大便，因地不通而气上逆导致饮食或痰涎上涌而呕吐。作为病，阑尾炎你拜托西医，西医的首选甚至唯一根治的办法就是给小孩倒洗澡水连小孩也一股脑儿地倒掉，不由分说把阑尾立马切掉。病当伤来处理了！处理了就处理了呗，对不起，如果你运气不好，切掉阑尾前没翻看黄历日子，继后因此还可能肠粘连再来一刀，那你从此可就惨了！大家不妨看看周围有没有长寿老人，有几个剖过腹切过刀的人能寿终正寝顺利活到天年的？！中医治疗阑尾炎可就不一样，在中医看来，不过地通障碍导致食压加大而已，地不通打开肠窍拉通不就得了吗？拉出大便，降低食压，即恢复正常。不管采取哪种方式，只要地通就搞定了，就是急性阑尾炎甚至化脓性阑尾炎，也可立竿见影，效如桴鼓，请中医大夫开一副大黄牡丹皮汤加味煎服，立马痊愈，巴巴无印。不少人听说中医不用开刀就能治愈阑尾炎，急性阑尾炎救治更快，很是惊讶。可见中医之不振久矣！中医造福国民造福世界，还有很长的路需要走。 第三个，癌症。癌症几乎是必死病。为什么说几乎是必死病？我们先看看什么是人，或者人是什么。人是什么呢？我们都是人，但真要回答什么是人，我们往往一怔，几乎都只能一时语塞。其实人嘛，不就一撇一捺么？很简单，可是也很不简单。一撇表示人的灵魂，就是思想精神意识情绪心态；一捺表示人的肉体，就是有形的肉身形体。人就是灵与肉的合一，没有肉身，人的灵魂无所附丽；没有灵魂，人的肉身就成了一具尸体。肉身可以影响人的灵魂，同时也是灵魂的反应器。肉身的任何造作，比如一言一行，都是灵魂即人的思想精神意识情绪心态的反映。注意，人字的这一撇又可以视为两部分，上边部分表示“性”，下边部分表示“心”。心是出生后在这一生的天地人环境影响下形成的思想精神意识情绪心态，这是自觉的有意识的可控的灵魂部分；性是投生前在若干生的天地人环境影响下形成的思想精神意识情绪心态，性是心生的，由于是若干生的心生的，积淀成了比较固定的格局，所以又叫做性格、本性，这是不自觉的无意识的不可控的灵魂部分，所以要改变是很困难的，所谓“江山易改本性难移”。比如脾气，很多人在心上意识到应该改，并且愿意改，但遇到境界现前，却仍然控制不住依然一样，而后来又不免后悔。这就是性。我们之所以进医院或者请大夫，一定是因为我们肉身有了问题，但有几人意识得到肉身的问题原来是因为心性出了问题呢？佛家有个偈语：“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。”事实上，太多疾病都源于我们的心性。心性即我，我不病，谁能病我？心性病了，肉身焉能不病？癌症就是最为典型的例子。 有什么样的性格，多半就相应会患什么样的疾病。有癌症性格肯定就难免患上癌症，而性格是难改变的，癌症性格尤其难以改变。癌症难治就难治在这里，并不是祈望进医院手术切掉、放疗烧掉、化疗毒掉就能搞定的，太多癌症患者都难有此认识。要想好，必须彻底反省心性，痛改前非，并尽快改变此前很糟糕很不合适的生活方式，使自己脱胎换骨。这肯定并不容易。正因为并不容易，所以癌症才几乎是必死病。之所以说“几乎”，是因为患了癌症并不一定“必死”，尽管改变心性很难，毕竟还是可以改的。如何改？改变心，靠文化、靠哲学，比如作为中国优秀传统文化代表的国学，比如人类优秀思想精华的哲学智慧；改变性，靠宗教、靠信仰，比如确信三世因果——欲知前世因，今生受者是；欲知后世果，今生做者是。并在此基础上作长期的修行。至于改变肉身病灶，现有医药科技已基本差不多矣。 下边我们来具体地研究一下癌是怎么回事。首先看这个癌字。癌里面三个口我们视为天通、地通、人通的三类途径，即天通窍、地通窍、人通窍。三通窍正常情况应该是开合适时、适度、顺畅，病态情况下就开合失常、进出失畅、代谢垃圾物淤堵如山。癌症最先基本都源于有形的肿瘤。肿瘤的肿原本为“腫”，表示肉体组织淤积了多余的东西而笨重，多余的东西其实都是代谢不了而留下来的，形成有形的即为肿瘤。当肿瘤严重到三通口都被淤堵，而人体自身不再足以负荷的时候，就为癌了。至于肿瘤，最先又源于心性的作用，主要是消极和负面心性的作用，比如不开心、郁闷、压抑、委屈、自卑、生气、纠结……诸如此类，这些词甚至经常还挂在我们嘴边，无形中使我们心胸狭窄、敏感计较、孤僻固执。这些消极和负面心性容易导致肉体组织痉挛或扭曲。肉体组织是由肉体细胞或微粒所构成，而细胞或微粒之间以及细胞或微粒内部都是有保持一定张力的空间的，肉体组织发生痉挛扭曲，必定使得其内在空间扭曲变形缩小，导致痉挛扭曲的肉体组织内部深层变得坚硬，外部表层细胞或微粒则脱离组织实体而以气体形式释放到组织外边的空间中，这就是“生气”。生气是自己服下毒药却希望看到别人中毒的一种愚蠢。经常生气的人总是胀气，没有空间容纳饮食，所谓气都气饱了，所以人一般就瘦，胖不起来。也没有空间容纳事情，所以藏不住事而总是抱怨或喋喋不休。与此相反，有个词叫“心宽体胖”，这样的人很开心。开心的心是中心的意思，哪里的中心？全身每个细胞的核心。开心是每个细胞内部向外开放，所谓心花怒放。心花怒放有一种开放的大气，表现了一种张扬的真、善与美。大家且看看“真、善、美”与“假、丑、恶”这几个字，对比一下字形，我们是不是可以恍然悟出些什么？开心就释然，人体组织就不痉挛扭曲，其内层宽松就不形成肿瘤，其外层紧贴就不剥离实体，所以人能吃能胖。开心就心宽，心宽就有容量包容很多原本难以包容的事。大家如果有机会去参拜一些成规模的佛家大寺院，进的首先就是弥勒殿。弥勒殿供奉大肚笑罗汉布袋和尚，有对子：“大肚能容容天下难容之事，开口便笑笑世间可笑之人。”一来就提醒我们该有怎样的人生态度，特别是提醒我们对自己的人生际遇该如何照单全收，全都笑纳。 癌症如何来的，是否明白了呢？对，其根源就在性格。但癌症的发作是需要契机的，那就是我们所感召来的人事环境通过人通途径眼窍、耳窍、阴窍或乳窍等对我们心的影响，以及天文环境或地理环境通过天通或地通途径对我们身的影响。所以只有保持良好的天通、地通，并利用好我们的眼窍、耳窍、阴窍、乳窍，善待人事环境的一切人事物，保持积极的人通态度，我们这一生才能幸福、安康并活到应该活到的自然寿数。 如何处理人通？有四个策略可供我们选择。由于入世的积极方式是“修身、齐家、治国、平天下”，而家庭是社会的细胞，也是一个国家的全息缩影单元，所以我们就以家庭为单位来看基本的夫妻关系的四种处理策略，推而广之，所有人通问题都可以仿此。第一种，上上策，主动作平等沟通，能如此，这是最温馨、最幸福、最快乐的家；第二种，上策，主动或被动妥协，这是一方能量弱于另一方而应该有的明智，能量不弱而主动妥协者更显示出智慧，这是最稳固的家；第三种，中策，暂时避开或彻底离开，两方都不弱或者不想示弱，既沟通不了，也不愿妥协，那就只好如此，人通障碍已经开始；第四种，下策，死撑硬扛而患病，既沟通不了，又不愿妥协，为了孩子、房子或什么原因也不能离开，结果就只有这样的选择而别无选择，其人通障碍已经或即将严重到需要进医院或甚至一病要命的程度。这处理家庭夫妻关系的四种策略也是处理人与人事环境其他关系方式的缩影。那么，在你的人事环境中，你通常是采取哪种策略呢？从一个人的健康与疾病，其实就知道了他处理人通的策略或方式。 最后，我们用一首打油诗来总结并结束这个“孔窍、三通与疾病”的主题报告—— 人身孔窍有十种，一窍不通九窍通。九窍三通需正常，异常首先究人通。 希望大家从此有意识地保持天地人三通正常，从而获得一个安康、快乐、幸福的人生！ | 
发表于 2013/2/19 10:16:59
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