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头为诸阳之会，阳气皆会于首。此诸阳者，君相二火俱在。
相火何用？即维持头部温度，能量等，若相火弱，则头亦惧寒矣。
然相火以位，若越其位于耳，则耳鸣耳痛肿，于眼，则眼红肿；于鼻，则鼻干涩塞等；于口、舌，则溃疡等。
君火何用？即维持之眼耳鼻舌身意。头之诸窍，灵通清彻，清阳得以冲而不盈。诸窍各司其职，各以本脏之神而灵，君火存焉。
前日曾浅议君火之于眼，今稍论君火之于耳。
耳为肾之窍，肾之清阳之君火以明焉。君火不能明，则耳聋。君火以弱，则听力佳。
君火不能明于耳窍者，其证有四，夺，闭，塞，虚。
夺者，丙夺丁光，即相火夺君火之光，有鸣肿之象；
闭者，屡受伤害，神明弱焉，闭其窍以拒客邪；如骤闻巨响，窍为之闭，以保神明。
塞着，客邪悄至，浊阴缓积，以塞其窍，而君火难明，如灯覆黑土，久之耳之君火灭，极难复明矣，此为体用皆伤，汤药难治。例如虫尘草木诸异物入，例如异毒伤窍之阴，本体为之伤，下通肾气之经络亦伤，治之难矣。
虚者，多为年老者，肾阳久亏，真气不充于上，难治。
此四者，夺为实证，引相火归为即可。
闭则虚实皆在，若久闭，则再通亦细，可有恢复，如初却难。
塞者，实塞与虚塞之分，实塞着，虫尘草木诸物塞，去塞可复。虚塞着，浊阴毒气为之塞，其气弥散，上塞至神明，下塞至肾，除之最难。
如遇此症，有诸法供参，然效与不效，唯听天命矣。
《千金方》治耳聋久不效，用大蒜一瓣，中剜一孔，以巴豆一粒去皮膜，慢火炮极熟，入蒜内，用新绵包定塞耳中。
《周门秘》以麝香、冰片、海盐、巴豆（去油）、等分共研为末，吹入耳，以新棉堵之。以对无形之毒气浊阴塞耳窍，壮人效显。
《外台秘要》治聋法∶用芥菜子捣碎，以人乳调和，绵裹塞耳，数易之即闻。
又方∶治耳聋，用巴豆一粒去心皮，斑蝥一枚去翅足，二物合捣膏，绵裹塞耳中，再易，甚验。《经验方》∶用巴豆一粒，蜡裹，以针刺孔令透，塞耳中。又古法以酒浸针砂一日，至晚去砂，将酒含口中，用活磁石一块，绵裹塞耳，左聋塞左，右聋塞右，此导气通闭法也。（见景岳全书）
或，以汤丸等补其正阳之气，以针法泄其浊阴，或能有效，善莫大焉。
至于年老神弱而耳聋，此司命所属，医者难为矣。
笔下拙涩，意辞难尽，以期抛砖引玉，欢迎拍砖。
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发表于 2012/7/31 23:19:11