正本清源——开贴谈谈养生观念（转帖）作者鸿洁

沙猪兜

    其实我们小时候，感冒发烧都是要多休息、多喝水，吃点清淡有营养的（我记得小时候一生病就可吃病号饭，也就是鸡蛋羹），最多头上弄块湿毛巾来物理降温。有几次烧的很了，我父亲帮着用白酒擦腋下这些地方，帮着降温。
    积食发烧一样，都是给身体足够的休息，当然也可以选择用药，但是用药有利有弊。当然这是指中药，而不是西药，那些是有弊无利。唯一的利处是当时症状消失，代价是身体长期的隐患。
    中药如果用药，思路帮着身体更快的进行调整，所以用药后一小段时间反而症状加强，但之后就没事了；或者是找其他渠道发出来。当然，所谓弊处就是这个要掌握度，不能太过，因为药物的起作用，还是要调动人体本身阳气的。
    忍不住补充几句，这个世界上只有利没有弊的事情还没出现。一阴一阳谓之道。除了像静坐这样后天返先天，也就是逆着“道生一、一生二”这个方向。其他的世间法都一定有利有弊，有阳有阴。从某种角度讲静坐也有弊端，就是要牺牲一些时间、放弃一些其他的享受嘛。所以这个收获也必须有所付出的。
    所以有了病就能完全治掉，又不损伤人体的药根本是不可能的。世间规律如此。如果有的话，那么比谁身体好就比谁有钱有权不就成了。因为有钱有权一定能无限制的获得这些药嘛。
　  但是人们就相信医药，因为人总是贪心的嘛，这是人性。千百年的历史不断重演，都是由人性书写的。

沙猪兜

      精神，精神，是精与神。古汉语每个字都是一个含义，就像声音，在古汉语中声与音的意思是有所区别的，声指声带等振动发出的声，而音特指声播在空气中传播的余音。所以只能说声带而不是音带，只能说余音袅袅而不是余声袅袅。
　　精与神，可以是说代表人体最精微的物质，阴成形为精，阳成象为神。精为体，神为用。狭义点讲，精与神是肾精与心神。是一对阴与阳，一对浊与清。精在下在肾水，真阳外加两阴（坎卦），代表这种精微物质的储存状态，而神在上在心火，真阴外加两阳（离卦）代表这种物质的发散状态。精与神在不断的进行相互转换，所以构成人体一周气流的生命活动。精神和其他肉体的组成万分在根上并没有区别，可以视精与神是生命最原始的状态，是生命的原动力。
　　精神并非与物质对立，西方哲学沿着这条二元对立的路走下去，所以尼采就只能疯了。我是谁？是精神，还是物质？这个问题本身就是伪命题。因为这世界只有一种本质规律，不可能出现两个绝对对立的东西。任何矛盾的双方都是互为依存、互相转化的，不可能是割裂、隔绝的。
　　为什么我们身体好了，精神就足了，身心是一体的。身体好，一周循环好，肾精能收藏，心火能安定，精神就足，心情也好，就这么简单。  

沙猪兜

      肾为先天之本，脾为后天之本，肾中藏元阳，又叫元神、真龙、真阳，等等（各种修行或中医书里还有许多名字，但都是一个意思）。肾中的元阳是生命的源动力，从根本上决定了每个生命的精力旺盛程度和可持续的寿命。
　　脾为后天之本，脾将食物消磨，变成人体所需要的精微物质，传导到全身，维持着生命每天的基本运转。但是驱动脾、或者说人体这一套系统工作的能量来源于肾中真阳。
　　打个比方吧，现代人都为自己创造的这个社会感到骄傲，现代人拥有的无论是交通的便捷（飞机、火车、汽车）、生活的方便（基于电力的一切东西：电灯、电脑、网络、洗衣机等），其实固然是因为我们创造了一套工业体系，但实际上，我们所有的这些工业体系都来自于石油、煤炭和天然气。离开了这些能量来源，我们的工业体系马上就瘫痪了，人类的现代化马上就被打回原形。
　　而石油、煤炭和天然气这些是怎么来的呢，是远古的动植物储存的过去多少亿年的太阳能。所以现代社会所谓的人类进步，归根到底，还是把老祖宗留下的、子孙的未来能量都吃光花光（古人讲风水，裸露出来的煤炭都不会挖）。
　　而所谓的新能源，以太阳能为例，制造太阳能芯片的所耗的传统能量，远远多于可以产出的能量，新能源企业所挣的钱来自于国家的补贴。所以新能源只是一个相关利益者的噱头。能量守恒定律才是普世的规律。
　　回到人体，肾中的真阳就相当于石油、煤炭和天然气。它们绝对不是人类所创造的。脾所获得的能量来自于食物，但是如新能源一样，消化这些食物使之转化为人体所需要的精微物质同样需要能量，这个能量来自于肾中之真阳。所以脾只是转化的器官，如同现代科技把远古的生物能（根源来自于远古的太阳能）转化为我们现在的奢侈生活一样。他们只是做了一个中间人，而不是真正的创造者。
　　再讲到五行，脾之五行为中土，但是我前面讲过，四大（地、水、风、火）里没有土，土是四大比较中和的状态，如果把一个圆分成四半，脾是比较靠中心的那块，但是如果没有脾，用其他四大也可以包括这个中央的地方。这就是四大体系和五行体系的互换性，所表现的道理都是一样的，只是如何定义罢了。
　　脾不等同于脾脏，人体许多器官摘了，都可以维持那个功能，器官只代表肉体（属阴），但是人体的活性属阳，人类少了许多器官和身体的部位都能正常生活。西医是建立在解剖学上的医学，对活着的人体奥妙的许多解释都是缘木求鱼，所以我就不多讲了。

沙猪兜

    我最近由于个人学习原因阅读了许多西方医学和健康文章，越看越奇怪，很多最新的研究成果都是跟中医的结论一致，而跟国内宣传的健康营养观念不一样。
    比如讲，健康学家发现吃水果有益健康，但是当专家研究水果中的什么成分起到了作用，发现只服用市场销售的维生素一点效果也没有。结论是人工合成的维生素完全不能代替水果对人体的益处。这是美国科学家跟踪十年研究的成果。可是，在国内，白领们大把的吃安利纽崔莱，当作时尚的营养品。普通老百姓也很迷信维生素。
　  再有，研究显示：人们普遍认为的市场价格较高的、蛋白质较高的动物性食品更有营养，相反用主食少的可怜，这是个误区。这种误区导致临床的许多孩子面黄肌瘦、营养不良。其实粮食所含有的碳水化合物是人体最主要最基本的功能营养素，是不可或缺的。
    还有，研究发现“癌症并非是发现越早越好，更不是非要介入治疗，癌症并不是都向恶化转移和扩散。许多肿瘤在机体自我的调控作用下，可出现自然缓解和消退。
　　仅举几例，以上的一些观点跟我前面讲过的观点基本相同。这让我纠正了一些对西医的偏见，以前我潜意识以为西医的实验方法很难得出正确的观点。
　　只能讲，在这个以经济建设为中心的社会（翻译过来就是：一切唯物质、经济、金钱看），报纸上的健康文章已经全部被软文（软广告）占去了。所以我看报纸从来不看健康板块，以免被误导。   

沙猪兜

    借着“瘦瘦的”网友的帖子，再说些一些女性存在的共性问题。看到你的帖子，我很难受。现代社会教育理念的失败，对女性的身心影响在某种意义上要大于男性，尤其是一些优秀的知识女性为代表。许多时候，她们把所学到的知识，全部变成束缚身心的枷锁，把自己的身体和生活都搞得很不幸。但在她们眼里，全是别人的问题。不是她们不够知书达理，而是她们把知书达理变成了生活在“道理”中，用一层层道理和教条来构建自己的生活，背后深层次是对“自我”的极度看重和保护，因为看重，所以缺乏安全感，所以就用道理和教条来不断加强。就如上面希阿荣博堪布的文章所讲： “我们的信念、理想、价值观什么的往往被利用来强化自我、排斥他人。” “我们自以为明察秋毫，但往往只能看见我们想看见的东西，听见我们想听见的声音，而不是我们能看见、能听见的东西。”这是许多知识女性的悲哀。
　　现代教育就是用一切道理和教条的知识把一个人的“自我”装饰打扮起来，让这个人有足够的理由自我为主、对自我的过度保护。当然，先天的性格还受父母家庭的影响，所以每个人即使受到教育，所受的影响也不一样。有的人在形成人格的0到5岁间，是一种放松的、禀性宽厚的环境，就是远远削弱教育的负面作用。这里是讲受到典型影响的人。为什么对女性伤害要更大，是因为前面讲了女性先天属坤卦，是被动的、从属的、以顺为和。所以女性的“自我”过强，是与天道相违背的。
　　先讲这个心性方面的问题，这是共性问题。就是因为这个问题，其实我们一天天往心里堆垃圾。这是看多少中医、吃多少中药也看不好的。我们用“道理”来构建生活时，生活就有许多必须这样做、必须那样做，“我自己”必须成为什么，不成为什么。当我们无时不刻不这样思考和处事时，我们就在往身心上装垃圾、装阻塞，我们的肝气是不舒展的，如果先天之气比较充足，就会成为爱发脾气的河东狮；如果先天之气不足，就会成为爱生闷气、发小脾气的林妹妹。
　　我前面举的农村妇女的例子，还有郭靖这样生性纯朴的例子，你就会慢慢发现，当观察时间长到一定时间，比如十年二十年，就会发现，越接近这样的禀性，是会获得更好的婚姻、子女，当然也包括身体。
　　这种心性上的，是治根本的，包括运气和身体，但是这个效果需要慢慢来，如果我们心急，又会陷入对生活的另一个教条中，对身体有害无益。可以反复看看上面希阿荣博堪布的文章，因为你一旦沉溺到生活的琐事中，就会忘记这些教诲。所以过去的儒家的修身养性要“一日三省吾身”。同时练养生功，修身且修性。
　　至于你上面讲的具体的身体情况，基本上不是普通医药所能治的范畴，或者讲，普通医药基本不能根治。当然，如果你能把心性调理好，做女人该做的事，结婚生子，而且在婚姻中符合传统女性的美德，阴阳和合，身体就会自然变好。
　　你先打坐吧，别想太多，多做少想，少操心，放松下来，只要能做到这个，就很不容易了。身体什么的，根本不用担心。古人云：朝闻道，夕死可以。只要你真正明白本楼的一些观点，并能身体力行，其实身体的一时不好都是可以对治的。当然，这种对治，是需要真正的毅力和恒心，改变自己的心性，解放它。

沙猪兜

散谈现代人的婚恋观念
　　
　　前面回帖时零零碎碎讲过一些，这里接着有感而发,不是很成体系，想到哪写到哪。目前先从女性的角度讲的多一点。因为婚姻对女性更重要，男性是社会性动物，而女性一生的根本幸福来自于家庭，这是先天生理决定的。所以女性在其中起的作用更关键一些，或者说，对女性的影响更大一些。
　　一位身边的女孩子曾经讲到跟男友原来感情，最近临近婚期，反而天天吵架。这个女孩子是个非常好强的女孩子，工作要强、要求上进、几乎天天加班。她对男朋友自然也有很高的要求，一方面讲男友工作很辛苦，一方面又讲男友不够上进，比如如何有了休息时间不去学习英语。又讲自己加班后，又觉得男友对自己关心不够。自己工作这么累，男友应该如何如何。
　　当我在帮她分析了原因之后，告诉她如何是一个好女人的标准后（参见我以前的女性养生帖），最后她惭愧不己，说她近一段时间太对不起男友了，自己工作太累，回去就脾气大，还觉得男友理所应当的包容。她是个行动力特别强的人，简直一分钟也等不了，希望立刻把过错弥补回来。当天出差回来就请假早下班，说要早回去给男友做饭。过了两天又见到她，问她怎么样。她说那一天又吵了，气得离家出走，我吃了一惊，忙问原因。她说那天她提前回家，做好了饭，但是男友回来看到了，一点反应都没有，她就气不打一处来。后来就口角起来，以至于她离家出走。如果不是因为我灌输给她的话，她那天晚上就在外面开旅馆不回家了。
　　我听了很无语，她做饭、为男友做事情，在潜意识里期待的是一种马上的回报。她想到的不是付出，而是付出后的回报。她改进了自己的行为，仅仅是为了收获更多得到，而且必须是立刻生效的。否则就会非常失望。
　　这就是现代女性的一类典型代表，这种爱情模式，对对方的付出，是为了一种期望的回报。她付出爱，是为了得到宠爱。在深层次里，爱的是自己，满足的也是自己。在婚恋中，是用另外一个人为“自我”加上一层保护、加上一层肯定、加一层自我欣赏。这叫作爱吗？这叫作爱情名义下的交易。
　　我身边不少女性离婚、不婚，或者其他婚姻的问题，不少都来自于女性的这个问题。我也遇到过太多次这样的事，一些发生问题的女性，听了我的话，为什么她们大彻大悟了，第一反应就是马上去改善，几乎等不了一分钟，但是她这个改善同时希望马上得到对方的回应，马上跟一个好的结果挂钩，否则就特别失望。然后就告诉我自己努力过了，但是没有用。这跟现代人喜欢服西药一个思路，要立竿见影地解决一切痛苦，一服就灵，否则生怨气。
　　真正的爱是什么，是为对方付出而不求回报，是包容对方，给到对方能放松身心的环境，就如父母对于子女之爱，就如大地对于万物之爱。很多女性说：我不求回报啊，我也不是很功利的要物质要条件，我只是要爱。但是你要的更多：你要他宠爱你，要他陪你，要他顺着你的性子，要他上进，要他像承担所有你赋予一个男人的想象。你把这些都归为他爱你所必须的责任，他必须符合你的期望，否则就是不爱你，你内心就会充满了失望。总之，藏于你内心深处所有的不安全感，都投射到亲密关系上，全部来要对方满足。这就是现代婚姻包括剩女这些现象的关键症结。
　　还有一些女性会讲，我要是只付出不要回报不是太傻了，我会得到不幸的。正相反，这些抓得越紧的人越没得到自己想要抓的，反而那些憨憨傻傻的人才得到真正的幸福，他们的夫君反过来真正感恩他们的妻子，真正依赖她、爱护她。类似的例子，我们看父母于子女，越是宽厚包容的父母培养出来的子女越孝顺，而越是紧抓不放、过分溺爱（溺爱并不是真正的爱，而是父母的不安全感和掌控欲投射到子女身上）、把孩子当成实现自己某种期望的工具，子女越是自私自利，越不懂得负出，所以也就不会真正孝顺。
　　讲到这里，我上面讲的那个女性曾经恍然大悟讲：她男朋友身边一个很成功的朋友，人家的女朋友什么都不管老公。所以她一直心里很郁闷，经常跟男朋友讲，你看某某某什么都不管，人家老公那么成功，我天天为你这么操心，你还怎样怎样不争气。
　　我们试想她的男朋友，在这样的环境下，在婚姻享有的一直是一种紧张状态，当然男的开始还视此为自己应付的责任，特别是年轻时，身体精力比较充沛、性格也未稳定，有时候别扭和紧张能增加一些所谓爱情的刺激性。而在这种状态持续久了，男的慢慢会觉得累，不知道怎么才能满足女的期望和要求，因动则得咎而缺少成就感、缺少信心，从而越来越缺少主动性。一旦有一天这个男的碰到了一个能让他放松的人，他们的婚姻也就到头了。这个男的一旦碰到另外一个能让自己放松的女子，就会发现自己原来还有这么多优点，原来还这么像男子汉，原来有这么多活力和快乐，这时候再有责任感也很难维持原有的婚姻了。而这个女的余生还会一直会怨恨自己遇人不淑，怨恨男人的不坚定与变心。
　　我最近遇到许多不幸的女人，哭着跟我讲，我一辈子都个好人，为什么得到这种结果，为什么没好报。我只能在心里默默同情，我清清楚楚看得到问题在哪，却不能让她们明白，人的命运都是自己走出来的。这个世界是能量永恒的，你付出什么，就得到什么；你种什么因，就结什么果规律，不懂得爱又怎么能收获爱的果实。真正通达了命理这些，看一眼人的性情就知道未来会有什么样的运，所以圣人说善易者不卜。
　　当然以上所说的问题也不是单指女性，而是不少现代人的通病。比如在这个楼里静坐的人，坐了几天，就开始想，为什么没有回报，为什么没有变好的感觉？再比如如果尝试听了我或其他人的建议，想去做义工、做善事的人，做了善事发现或者没得到别人的感激或表扬、或者做了没有其他的回报，做了几天，感觉跟没做也没什么区别嘛，在三分钟热度后，肯定就会放弃了，甚至后悔自己最初的犯傻。带着这种心理做善事，发现生活缺乏改变时，请别怪我的方法不对，因为这不叫做善事，不叫有爱心，只能叫做交易。不可能得到来自天地父母的能量加持。
　　上面推荐的希阿荣博堪布的文章，基本上把现代人心里的根本问题都请透彻了，其修心的方法看似简单，如果真能读懂并用于实践，一生乃至生生受用无穷。

沙猪兜

关于抑郁症
　　
　　这个话题本来不在计划中，但是最近不断听闻身边一些人得了抑郁症，或者有抑郁倾向到了看心理医生的程度，这里有童真未泯的小孩子、有风华正茂的青少年，还有事业有成的壮年人。让人惊呀不已又复沉重叹息。
　　两年前，我的一位同学因抑郁症自杀。他的学历背景、工作收入都是令人羡慕的级别，而且还在蒸蒸日上，还有幸福的家庭和幼子，但是都挽留不住他毅然离去的脚步，给生者留下了难以理解的震惊和痛苦。后来听说，这样的人往往有幻听幻觉，他们的世界已非我们所理解的世界。当年的张国荣倾城一跳也是如此。就世人来看，名誉、地位、身世、相貌、头脑、朋友、粉丝，三千宠爱于一身，几乎没有什么不满足了，偏偏他们对生命没有一丝留恋。
　　时至今日，我忽然发现，身边有越来越多的人踏入忧郁一列，甚至越来越低龄化，竟然听到不少朋友的小孩子开始看心理医生。代价啊，一代代人文化断根、一代代人离道越来越远的代价啊，太大了。我一直在讲现代社会的问题，似乎现代社会不好。但是我本人基本上把我讲的现代社会的许多问题全部亲身感受过、付出过代价。所以我讲许多现代人的不是其实是建立在剖析自己的基础上，我不希望更多人付出代价。
　　现在这整个社会，人心浮躁、道德沦丧，再加上电子化的世界，把人们的感官刺激和大脑刺激逼到极限。按照中医理论，就是元阳外浮、肾水收藏不住，虚火上炎、精神外散的病态。肾水越收藏不住，一般有两个倾向：一个是呈破罐子破摔的亢奋状，越是花天酒地、寻求感官刺激、自己管不住自己。另一个就是抑郁、注意力不能集中、脑子里胡思乱想不能停。有的人是两个倾向交织出现。这两个倾向都会导致元阳加速损耗的恶性循环。当阳气耗到一定程度，不能守护身体，这具肉体就好像一间屋子，当家的主人太弱了，就会被其他入侵者替代当家作主。当外魔内侵时，就会出现幻听幻觉，人就不受自己控制了。
　　前面我们讲过，肾水足则精神足，精神足则精神内敛，心定神闲。我们有时候看一些大人物觉得很有气场，眼神锐利，炯炯有神，就是他们那个样子。精神足就有自制力。练功人有句话：精满不思淫。真正肾精充足后是种非常舒服的状态，功态中许多愉悦感远超过性交带来的愉悦，而性交是损耗，练功是补养。
　　抑郁症的原因无非还是两大类：一个是身体的损耗，或者先天元气不足，阳气不足则人生一周气流左路该生发时生发不起来，就出现抑郁。许多伤精患者都会伴随抑郁症，因为伤精伤了根本，自然就会出现自卑、压抑、提不起精神等心理问题。另一个是情志上的问题，思虑过重的人容易抑郁。
　　许多孩子和青少年出现抑郁症跟家长错误的教育方法有关。许多过于溺爱孩子的、或者对孩子高期望值、或者家长的不安全感很强，都会使孩子情志抑郁，而这些家长往往并不意识到自己的问题。在我的身边，两个出现问题的孩子，父母居然都是用西方式的方法教育孩子。西化的教育要求给孩子完全的自由和空间，可惜到了中国父母这里变了质，都变成很教条的东西或者是溺爱的借口。比如一位父亲不让任何亲人在这个孩子前大声说话，也不让人说孩子任何不好，说要夸奖式的教育（结果就是孩子心理很脆弱）；而另一位母亲则要求大人一定要蹲在地上跟孩子平等对话（当母亲大声要求这件事的时候，往往粗暴打断了正在进行的轻轻松的对话，造成了孩子的紧张感）。
　　其实西方式的教育在于与人家的文化匹配，也在于一些内核的东西，而不是这些教条的方法。一旦教条化了，等于又给孩子造成了枷琐。甚至这些父母往往是有问题的，因为他们的小时候父母的教育一定是有问题，造成他们没有足够的自信来轻松的引导孩子，所以他们用知识学到的教条方法来管理孩子，造成了新的问题。
　　人的人格形成时期是0到7岁，古语有“3岁看大、7岁看老”的说法。现代心理学也认为人0到5岁时形成人格。所以许多心理问题都可以从小孩子小的时候的家庭、生长环境、接触的人看出来。至于八字、占星，更是精确无比，还有一些练过功的中医，一耗脉，病人的性情禀性再清楚不过了。不过八字和占星不一样，八字作为中国古代命理注重看命运而不看性格，因为要是测命给人讲性格什么的，都是事主本人所知的东西，好象不是算命人的需求。而西方占星学则注重心理，比如容格心理学对于人性格的大分类就来自于他对占星学的研究。西方人试图用改变心理来改变命运，不相信命由天定，但基本上行不通的。古人云江山易改、本性难移，诚不我欺也。
　　目前社会抑郁症的对治一般是找心理医生，就我所知，心理医生能解决问题的很少。只能解决一些表面问题，这是业内人基本的共识。心理医生给别人治病，但是连自己的心理问题都治好，他们往往成为病人倒心理垃圾的对象，而无法排解，天长日久积聚在心变成病态。所以心理医生定期会互相倾向治病。也有一些中医采用针炙、吃药的方式治疗，会比西医好一些，但是针炙和吃药都不能长期，短期可以疏通经络、振奋精神。
　　对治不一定指病人本身，有时候是环境的问题，也就是病人的亲属。尤其是小孩子，出现心理问题一定是父母或其他与孩子关系密切的亲属的影响。还有夫妻，一个人抑郁有时候是另外一个人过于强势或不体贴造成的。
　　关于对治的方法，我觉得本楼一直在讲根本性的治疗，我在写一系列佛法、道家、中医的误解，和一些回帖中，其实就是在给人心讲道理，讲明白了道理，如何医治心的方向也就知道了。如果说修心养性，没有比传统文化更丰富的了。而佛法，更是修心方法的集大成者，再一次推荐希阿荣博堪布的文章——如何修出离心、什么是自在。其他的不再赘述。

沙猪兜

    我前面是按次弟讲的，所谓自然规律是什么。自然规律是两个维度，先天和后天；先天是没有人这个视角的天地之道。这个天地并没有任何人为的干预，天地自然运行的那个规律，比如春夏秋冬、雨雪风露。
    还有一些规律是后天的，就是人生、老、病、死这个规律，人生下来就是在一步步接近死亡，就是在损耗，吃饭睡觉都是损耗。哪怕你全部生活习惯非常好，保养的再好，还是要一步步衰竭，直到死亡。
    前面讲了，道生一、一生二、二生三，顺者为人，逆者为仙。顺者就是后天，逆者就是先天。人要衰老死亡，而天地不会老死。所以养生就是尽量按着先天规律。人之为男女，就是一生二了，有了分别心之后，才有的男女之事。比人更高层面的仙界是无有男女之事的。具体自己可以去搜欲界、色界、无色界这些定义。
　　即使是按照后天的自然规律，也应该保精。我们可以观察同是欲界物生，动物的交合一年也就那么一段时间。家里养狗养猫都应该知道，只在春天发情。我们说人类比畜生高级是有廉耻，但是所有畜生只在为了繁衍后代的任务才性交，只有人类把它变成了一种享乐的手段，为了求得快乐而性交。男女之事根本上是为了繁衍后代，而不是享乐。所以过去儒家的婚姻观都是以维护传承为第一，绝不提倡享乐。古代连皇帝稍微后宫留恋多了，太后、大臣、甚至太监都有权力劝诫。儒家的圣人制定这些规矩绝不是没事撑的要限制普通人的行为举止，这是符合人类自身长远发展才这样教导人们的。

沙猪兜

关于修行的次弟、佛、道、中医等……
　　
　　佛祖当年传法时，可能遇到一个贪心重的人，就告诉他布施是这世上最殊胜的法，没有比这个更殊胜的法了。于是这个人生起莫大的信心，一心布施，当他布施积累了无数的福德资粮和智慧资粮，就生起智慧，于是就能了悟更高层面的佛法了。然后佛陀碰到了一个根性不算好的人（只是打个比方），于是佛陀就告诉他念佛号就成了，或者佛祖看到在世间法中，他跟某个佛菩萨比较有缘份，于是就告诉他多忆念这位菩萨，以念佛号或者修他的真言为最殊胜的法门。
　　要知道，过去信息沟通和交通不便，人们可能一生只有一次接触到一个法门，于是佛祖，或者是后世传下来的各个佛弟子，他们都会告诉弟子这个法门是最殊胜的。而且每个人都会再去佛法做些解释，当传的时代久了，就出了各种各样的门派。
　　但是我们后人，一下子看到这么多法，哪个都说自己是最殊胜的。可能就晕了，再看到最后禅宗师父讲，佛陀最后一次转动法轮，说自己一字未讲，以前讲的都不是法，恐怕就直接挂掉了。从究竟层上上，所有佛、所有法门都根本都是一致，都是清净不二的本觉，但是从世俗显现上，不同佛的愿力不同、不同法门适合的根性不同，每个人的机缘不同。（当然，这里所说的法门一定是佛陀传下来的正法，不包括现在世界上一些广泛传播的一些不如法的说法，比如有的法师让弟子学《弟子规》，这怎么看上去都不太合适。从世间法讲，学弟子规可能有些利益，得到人天福报，但绝对不能算是佛法，究竟的佛法一定要讲出离心的）
　　其实佛陀的法是有次弟的，这一点，密宗、南传佛教（上部座，属于小乘佛法）的修行次弟最体系最为严格的（仅仅是我接触到的法，也有一些我并不了解的）。可能汉地的人相对来讲比较随性，本来胎生于汉文化的道教的修行体系非常严密（尽管追求的境界未出六道），但正因为严密，在传播上受到限制，以至于后世对道教有很多误解。而本是同根生的道家，却因为大家在文化层面想怎么解释就怎么解释，发挥余地很大，所以传播很广，但是真正理解“道”的人又有多少呢？
　　从养生来讲，也有次弟。至少我了解了道的层面的理论之后，就不愿意再看辩症、药理这些书了。原因我多次讲过，那些治疗的方法，一般来讲都要付出代价的。要是医药能让人身体好，过去的皇帝贵族也就可以长生不老、无病无灾了（因为理论上他们是可以占有最好的医药资源：最好医术的医生、最好品质的中药）。一些代价是自己付的，另一些是由看病的医生付的，前面我讲过，许多中医身体都不好，甚至有点伤残。所以大家经常会有疑问，这个中医医术这么好，怎么自己身体倒不好。但是也有例外的，就是这个医生真的是大仁之士，真到这个境界了，就合天道了，也不会自己受损，或者自己受损也是消业，家人或后世子孙会得福报。
　　我不开方，倒不是我怕自己付代价，因为我是佛弟子，慈悲心、菩提心是我必修的功课，所以我不怕自身的损害。但是我是个学商并也可算作在商圈混的人，心里计算的比较清楚，当我一旦明白了什么是长期利益时，我就不愿意再贪图短期利益。就像我知道学佛是生生的利益时，我就不再贪图这一生的享受。当我知道养生带来此生最长久的利益时，就不再惧怕短期的病痛，也不愿意亲近医药来止歇这些病痛。
　　以上本来是个补充前面回复帖的内容，但是写长了，就加了个标题，算作主题帖吧。

沙猪兜

道德的力量与重农抑商
　　
　　上面回帖说到道德的力量，由此联想到说说中国古代仕农工商的排名现象，这跟道德的力量很有关。一直以来，传统文化都背负着这样的罪名，重农抑商，如果限制了社会经济的发展。这真是肤浅和短期之见。
　　
　　为什么重农？因为农民是最接近天地自然之道的，农民种田，一旦偏离自然之道，就没有收获。同时，农民种田，一分耕耘的汗水、一分收获，土地是最不会欺骗人的，这里一点做不了假，所以农民的禀性最接近先天之道的纯朴。这就是圣人为什么要以农民作为在仕大夫之后的这个国家的主流阶层，从数量上讲是最多的。因为农民的状态最稳定、最纯朴，拥有一个稳定的阶层对整个社会的稳定是至关重要的。
　　
　　而反观商人，流动性最强，流动流通才能生财。中国的现在许多问题都是流动造成，以富士康为代表的农民工问题、农村留守儿童问题、春运问题、婚姻问题、流动后人们缺乏根基引发的各种心理与犯罪问题；流动后人们互相陌生所以不诚信的代价非常小，因而人越来越缺乏诚信；甚至不久后人们会发现还有粮食问题，因为种地后继无人了……人们只看到赚钱了，没看到整个社会后面付出的巨大代价。无论是对社会，还是对个人。我们只要略想一想，中国上亿农民工、也包括一些白领（典型如北漂一族），长年（甚至是在其有劳动能力的数十年）都过的是夫妻父子分离的生活，就知道多么违反人伦了。人活一生，又为什么了什么，是什么带来了这么多痛苦。
　　
　　另外，商人的特性就是抽象的金钱与实物的分离，从中才能获取利益，这就有了与真实世界分离的空间，不是讲个人的本质，而是这个阶层的特性就决定了的。我们讲农民是没有任何不诚信的空间的，因为只要偷奸耍滑，就会马上得到大自然的报复。大跃进时代的浮夸风悖理了诚信，可以骗得的了人，却骗不了土地。其代价之大，远非今天许多中国人所知，甚至根本无法想象、无法相信其凄惨状况。如果有兴趣，自己可以去搜索“三年自然灾害”的文章。就知道所谓的人间地狱，从来不只是在宗教士的描述中，而就在我们身边。一旦我们违背了天道赋予我们的本心去做事，地狱离我们并不远。
　　
　　我这里不是贬低商人，我自己也是学商并研究传播商业知识。我只是讲中国传统社会的智慧，一定是看长期，看世代，不要图短期利益毁了自己。商如水，有节制的追求、用好好了就是一汪春水，而没有节制就像决堤的洪水。为什么经济学界解决不了经济周期问题，为什么经济周期的破坏力越来越大，就是因为现在的商不讲节制，无限地扩大市场，而扩大市场就是无节制的引发人们的欲望，正是这种欲望的洪流使人类社会进入周期性的跌荡。比如本来你有一件衣服就够了，现在告诉你要讲卫生，要买两年换着穿。再下来告诉你不同场合要穿不同的衣服，穿十件衣服才算体面。等你买了十件衣服了，又告诉你不能每年穿同样的衣服，那样就OUT了，所以每年要再买十件。等你再买了十件，又告诉你你这十件衣服你买大家也买，不能彰显你的品味和个性，所以你要买XX品牌的衣服。这就是现代市场经济的营销逻辑。可是我们知道，棉花的产量是有限的，现代的衣服多出来的原料来自于哪里，来自于石化工业出来的副产品。所以我们还是像大自然无限索取，这种无限索取引发了无数的天灾人祸，包括最近的伊拉克战争和西方出兵利比亚，如果没有石油，西方国家有兴趣做这种卫道士？卫的是谁的道，还不是满足西方国家的生活水平和物质欲望增长的需要，伤害的还是当地的平民百姓。又一个人间地狱，是不加节制的人心所造。
　　
　　所以中国从以经济建设为中心时，就已经是注定是现在这种情况。当然现代人对历史不够了解、对传统智慧不能明晰。你越明白自然的规律，越了解传统文化，越发现其中的智慧是无穷的。这才叫大象无形，在一切的社会秩序安排上都尊循了天道。重农抑商是为了万世基业，世界文明史几千年，而现代社会不过几百年，而中国进入现代商业社会不过几十年。其实很多事情现代人还没有看到现代文明带来的后果。但是以智慧观之，你就知道什么样的因，一定有什么样的果。日本的核泄露已经在提醒我们，在我们自以为享受高科技带来的好处之后，高科技同样也会带来覆顶之灾。还是那句话，有得必有失。明白了这些道理，你对人生那一点点小小的失意、小小的吃亏、小小的不顺，还有什么看不过的吗？当你放下了小小的一点自我利益，收获的却是整个天地之阔。
　　
　　以上只是痛心，没有抱怨之意，我一向不赞成抱怨，那是往自己心里装垃圾。我们每个人都是世界的组成部分，我们每个人在道德和正信的道路上改变一分，就是对世界做出的一分贡献，这才是正道正行、利己利人。