本帖最后由 济缘 于 2012/6/4 20:55 编辑
济缘评论：穷针灸富内科，这个概念我在临床中，得到了进一步的体会。许多时候，用针灸的方法一次就能解决，而靠内服需要几天、甚至几个月。所以我认为楼下这位学者些的文章，有点形而上学，他并没有亲自践过。任何一篇文章，没有经过实践、实践后没有作用，都是站不住脚的。我认为现在这个和谐社会，应该是崇尚作用而抛弃一切局限作用的形式的，偏见即是一种局限更是一种形式。
中医大夫的针和西医地主婆的针，有本质上的区别，区别就是一个好中医的针上有真气，其实是用真气除去病人的邪气。
真气是可见的，为什么西学家见不到？因为其骄奢淫逸，纵欲无度。好比，我们要打开手电，必须要有电池，电池的电量要足呀。一些西学家，自己纵欲无度、起居失常、饮食无节、甚至还有一些变态的嗜好，这种状态就好像，他那手电根本没有足够的能量，让他看到真气的运行。
要看到真气最起码需要有一定能量，把真气运到组窍穴处。真气是什么样子的呢？不可说呀，从前有一个南方的村子，村中人都没去过北方，见过北方的雪。知道有一个村人去了北方见到了雪，他从北方回来后，村子里的人都问他雪是什么样子呀？他说雪好像棉花一样。当时大家就都认为雪似棉花。直到第二个村人又去了北方见了雪，他见到雪后恍然大悟，雪哪是棉花呀，分明是鹅毛呀。因此真气可说吗？真气可以用达尔文派系的现代科学思维理解么？显然爱因斯坦的相对论思维，更容易理解真气。但是这都不如用我国原生的阴阳四象五行学说理解的好。
下文中的学者，明显把中医、道家、气功、武术给分开了，这有点像机械辩证唯物主义的观点；不是辩证的观点，辩证的观点不是一分为二的，中医、道家、气功、武术是一个不可分割的整体，怎么能拆开而论呢？你看没看过，道家内丹的修炼方法，也有文火、武火等从中医里演化来的概念。这说明中华文化是一个不可分割的整体，它是不能被肢解的。
所以现在这些持反对意见的西化学者，就好比在南方的村子里，要求那个从北方回来的人，给他们看雪一样。这现实吗？你们自己不到北方去，一辈子都见不到雪。而你们还要对天下人说，北雪是不存在的，为什么不存在因为我们没见着；因为我们没见着，它就是伪科学？
有些人质疑认为，遇到明师也无法帮助你打通任督二脉，我只能说你太浅。因为你还认为明师，它是个专家。什么是明师？明师是传承、是方法；是掌握了那个方法和传承的人。至于具体案例，当世的、以前的太多了。如果你就是因为自己没有接触过相关人士，你就说这不可能，那不是浅么？至于那些世外高人，会被你那俩臭钱请去吗？你让他做一个三甲的破主任，就能诱惑了他？恐怕这样的话，你永远也见不到相关人士。更何况真气不予人，大发慈悲给你点，那也是暂时的。
七七四十九天够了，但是你能保证这七七四十九天，不找姑娘、不手淫、不动心吗？杀、盗、淫、妄、酒哪条戒律您守了？您什么都没做，您凭什么看到真气？您一个糊涂蛋，还认为打通了任督二脉后就成了超人、就成了奥特曼了？
大道为公，可不因你是某专家、某博士、某高官而转移，行家一搭眼，便知有没有。中医不能被书本局限住，教材里有，古籍里有就是中医，这是形而上学的观点。
再多的不说，我就是乡间一土郎中，官方高士也别找我，我习惯打一枪换一个地方，登不上大雅之堂。但我认为刘维忠发展中医的路子对，学中医不懂运气，那叫神马中医？
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卫生部打通任督二脉，糟得很还是好得很？
5月31日晚20:22 ，新华网报道：就近日引起热议的甘肃医务人员“打通任督二脉”一事，卫生部新闻发言人31日作出回应： 发言人称，经向国家中医药管理局和甘肃省卫生厅了解，2012年5月12日至20日，甘肃省卫生厅举办真气运行学骨干培训班，组织了部分医务人员参加，主要目的是使医务人员了解和掌握更多的中医知识和方法。 发言人表示，中医药是我国各族人民在几千年生产生活实践和与疾病作斗争中逐步形成并不断丰富发展的医学科学，为中华民族繁衍昌盛作出了重要贡献，对世界文明进步产生了积极影响，今天仍然在为维护人民健康发挥着不可替代的作用。 据发言人介绍，坚持中西医并重是我国卫生工作的一个重要方针。国家历来高度重视中医药事业，2003年国务院公布的《中华人民共和国中医药条例》，旨在保障和促进中医药事业发展。2009年国务院出台《国务院关于扶持和促进中医药事业发展的若干意见》，提出一系列具体措施，促进中医药科技进步、发展中医医疗和预防保健服务、加强中医药人才队伍建设。 发言人说，世界上许多国家和地区也正在认识、接受中医科学，目前已有70多个国家和地区与中国政府部门签订中医药合作协议。在深化医改中，中医药正努力为人民群众健康提供更好的服务。 发言人特别指出，人类对生命科学的认识在不断深入，并不断有新的发现，现代研究也在不断为中医药理论和方法提供科学证据。在学术层面，国家鼓励开展理论探索、实践创新和学术争鸣。 此言一出，网络媒体自然会出现更多议论，甚至是更大范围的唇枪舌战，有人会高呼糟得很，有人会高喊好得很，笔者认为，应该辩证地看待这个问题，其中既有“糟得很”的一面，又有“好得很”的一面。 “糟得很”，“糟”在哪里呢？ 我认为，主要“糟”在领导干部挂着“专家”的头衔，或者“专家”挂着领导干部的头衔，四处参与推广宣传，以至于卫生部、卫生厅两级行政管理部门进行直接或变相行政干预。 回顾“打通任督二脉”事件的由来及经过不难发现，所谓“甘肃省卫生厅举办的真气运行学骨干培训班”，实际上是一起以“使医务人员了解和掌握更多的中医知识和方法”为幌子的权钱交易，虽然打着“弘扬中医”的招牌，但绝非扎扎实实的“弘扬中医”，而带有明显的造神色彩。 其实，不论“真气运行术”，还是“打通任督二脉”，都属于传统道教、养生、气功和中医的范畴，如果要大力弘扬，非常简单，直接弘扬传统养生、气功和中医即可，为什么要单独推广一个“真气运行学”呢？“真气运行术”什么时候变身为“真气运行学”了呢？ 众所周知，迄今为止，养生、气功和中医都算不上一门真正意义上的科学，虽然其中不乏科学合理的东西，但是，它们仍然是“术”而非“学”。即便是我们自己强行称之为“学”，那也是一厢情愿的事情，只有得到全世界的公认，它才能成为一门名副其实的科学。 卫生部、卫生厅两级行政管理部门，通过行政手段进行直接干预或变相干预，强力推行“真气运行术”一类尚存在争议的“术”的东西，结果只能适得其反。“术”就是“术”，无论你怎么抬举，怎么推广，它都不能成为“学”，尤其是“真气运行术”。 而且，把推广“真气运行术”与推广传统养生、气功和中医混为一谈，是人为地偷换概念，混淆视听。 因此，我认为，动用行政手段，强行把“术”定性为“学”，不仅无益于促进养生、气功和中医成为一门真正科学的发展进程，反而容易被那些表面上打着科学旗号的伪科学钻空子，到头来只会造成伪气功、伪养生、伪中医等伪科学的东西再次肆意横行，泛滥成灾，祸国殃民。20世纪80——90年代伪气功泛滥活生生的现实，早已说明了这一点。 “好得很”，又“好”在哪里呢？ 我认为，“好”在现代社会网络媒体非常发达，人们可以迅速通过网络互通有无，避免了偏听则暗，兼听则明现象；“好”在人们对任何形式的行政干预无不有着自己极端清醒的认识；“好”在人们既不盲目崇信甘肃省卫生厅的造神式宣传，也不轻易相信少数“专家”们的说教，即便对卫生部的发言，人们也能一分为二对待；“好”在人们对“打通任督二脉”有着客观、公正、合理的评价。 在“打通任督二脉”事件中，人们各持己见，发表了许许多多不同观点，形成诸如神功说、运气说、暗示说等多种不同诠释，使问题越辩越明了。 神功说认为，“打通任督二脉”是金庸武侠小说中所描述的奇功异能，不可当真。 运气说认为，“打通任督二脉”源于古代道教、养生、气功和中医家们的修炼实践，是古代小周天功夫的一个重要组成部分，一个关键环节。历史文献早有记载，并非空穴来风。 关于这一说法，主要存在以下几种不同认识。 第一，“打通任督二脉”是一种“客观存在”。甘肃省卫生厅厅长刘维忠，杭州市体育局局长、杭州市武术协会名誉副会长赵荣福等人持这种观点。 5月23日，甘肃省卫生厅官网挂出“甘肃省医务人员练真气 40余人打通任督二脉”的消息，引发了一系列争议。当天下午，针对网民的各种议论和嘲讽，甘肃省卫生厅厅长刘维忠在其官方微博上回应称，从中医上来讲，打通任督二脉只是让气血更加通畅，身体更健康而已，并不是什么武功绝学。 5月29日03:00，钱江晚报以“杭州体育局长：打通‘任督二脉’确有其事”为标题，报道了杭州市体育局局长、杭州市武术协会名誉副会长赵荣福的观点。赵荣福认为：“任督二脉，客观上是存在的。但“打通”任督二脉后，能像小说里说的那样，比如力量无穷，是不可能的。‘打通任督二脉’确实有这回事，在我本人练功多年和教授导引功的过程中，人打通任督二脉后——气血流通更顺畅，对身体有好处。” 第二，中医无“打通任督二脉”的说法，打通是指“坐如钟站如松”。张建斌等人持这种观点。 5月27日，现代快报专题采访南京中医药大学第二临床医学院副院长、中国针灸学会临床分会理事、中国针灸学会文献专业委员会委员、中国针灸学会教育委员会委员张建斌。报道称，张建斌是我国一位研究督脉长达26年的“中医专家”。 张建斌认为，中医无“打通任督二脉”说法，打通是指“坐如钟站如松”。“打通任督二脉”既不属于中医，也无法证明是伪科学。只能说“打通任督二脉”中医上没有这个说法，如果说用科普的语言来推广知识那是可以的，但用科普的语言来追求科学的数据是不对的。但这种科普的语言，是很难进行明确的学术界定的。 第三，“打通任督二脉”是一种幻觉，纯粹是伪科学的东西。方舟子等人持这种观点。 5月29日早晨，北京晨报专题采访了我国著名学者、科普作家、打假斗士方舟子，以“方舟子：打通任督二脉是伪科学”为标题对采访内容做了报道。 方舟子认为：“所谓任督二脉，本来就是人们想象中的两条线，所以所谓打通自然也是一种幻觉。” 他还认为：“经脉、丹田等等这些名词，更多的是把某一个地方想象而成。《黄帝内经》中所说的经脉，就是身体中流血的管道，其实就是血管，有的流得多，有的少。但是这种认识也是比较基础的，古代解剖学不发达，而且大多数时候解剖被视为一种禁忌，所以身体内部结构认识不够，血管、神经、淋巴等等往往被划作一块，所以今天看来，那些经脉有的和血管重合，有的和神经重合，还有大部分不重合的，基本上都是想象而来，和解剖被禁止有关。至于任督二脉，纯粹是想象而成。” 他告诉记者：“传统文化也不是全部都是对的。但是许多时候，它有很强的迷惑性，特别是打着科学名义的传统文化，比如现在流行的养生之类的东西，往往是以科学的名义宣扬，其实并不是科学。” 因此，方舟子的结论是“打通任督二脉是伪科学”。 然而，上面三种观点都存在一定偏颇和不同程度的错误。 第一种观点认为，“打通任督二脉”是可以被人们感知的，所以是“客观存在”的，其实他们所谓的“客观存在”，并非真正的“客观存在”,而是主观体验意义上的“客观存在”，这种观点，因为未能从科学的角度加以解释，因此陷入了神秘和迷信的泥潭； 第二种观点认为，中医无“打通任督二脉”的说法，打通是指“坐如钟站如松”，所以得出了“打通任督二脉”既不属于中医，也无法证明是伪科学的错误认识； 第三种观点认为，“打通任督二脉是伪科学”，这种观点，因为不懂得“打通任督二脉”是中国古代小周天功夫的一部分，无视其中包含的合理成分，而陷入全盘否定的误区，所以也是错误的。 针对人们的各种错误认识，笔者从现代心理学和30多年练功实践出发，提出了科学合理的催眠暗示说。 在我看来，李少波真气运行术大肆吹嘘的“打通任督二脉”培训内容，潜藏许多伪气功、伪养生、伪中医等伪科学成分。甘肃省卫生厅厅长刘维忠津津乐道的真气运行术“治愈”儿童乙肝案例，就是其中的典型。 那么，对于参加培训的绝大多数学员都有“真气运行”感觉，或者说学员们大都出现了“打通任督二脉”的真实体验，又该如何解释呢？ 按照心理学的观点，学员们的各种自我感觉，其实都是自我催眠暗示在起作用，绝非什么“真气”的力量所致。 因此，从现代心理学的观点来看，“打通任督二脉”本质上是一种带有传统文化特色的催眠暗示“技艺”，类似于印度瑜伽术、冥想术或西方的想象疗法，并没有任何神奇可言，既不应夸大宣传，说得神乎其神，也不应全盘否定，说成伪科学的。 诚然，“打通任督二脉”等传统功法离不开个人“想象”、主观体验，而且在很多人那里也夹杂着很多伪科学的东西，但它绝非都是胡思乱想或随意“幻想”的东西，我们不得不承认其中存在的科学合理成分，凭个人主观臆断进行大肆吹嘘，或者给它戴上伪科学的帽子，都是错误的。 最后，“打通任督二脉”是科学的还是伪科学的，还要看掌握和运用它的人群，而不能完全归罪于它本身。因为即便是一门真正的科学，如果掌握和运用的人不坚持科学原则，不遵循科学规律，它同样可以被弄成伪科学的东西。 所以，科学和伪科学，不能仅仅用个人简单的、主观“想象”的分界标准加以定论，而应该一分为二，辩证对待。 卫生部对“打通任督二脉”事件标题，进一步提醒我们既要看到它“糟得很”的一面，又要看到它“好得很”的一面，通过去粗取精，去伪存真，真正达到“使医务人员了解和掌握更多的中医知识和方法”，进而弘扬传统养生、气功和中医的目的。
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发表于 2012/6/4 20:50:09