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承山穴（鱼腹，肉柱，伤山，鱼肠，肠山，鱼腹山，玉柱，鱼腰穴）解析：

穴在比目鱼肌合缝处。以承筋之凸，喻山岭之巅，本穴犹在山麓之夹谷，承山巅气势之下行也，故名“承山”。质言之，本穴亦承于筋也。故亦治筋病。如腨肠肌转筋，掐之则愈，足可证也。《针经》谓：取此穴须两手高托，按壁上，两足趾离地。用足大指竖起，目上视。《铜人》：针七分，灸五壮，得气即泻，速出针。治头热、鼻衄、疝气、腹痛、痔肿、便血、霍乱转筋、痞痛等疾。

承，承受、承托也。山，土石之大堆也，此指穴内物质为脾土。承山名意指随膀胱经经水下行的脾土微粒在此固化。本穴物质为随膀胱经经水上行而来的脾土与水液的混合物，行至本穴后，水液气化而干燥的脾土微粒则沉降穴周，沉降的脾土堆积如大山之状，故名承山。

个人浅见：承言承托，山意腓肠肌之隆起旁。善理气止痛、消痔舒筋。

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飞扬穴（厥阳穴，厥阴穴，厥扬穴）解析：

扬，举也；飞，超翔也。本经之气，由承山横过腿外侧，亦由阴分转阳分也，按本经之气，自委阳而下，所过委中穴位，深如渊涧，合阳、承筋如由巅至麓，承山则山下之夹谷也。委中、承山俱为阴象，迨至本穴则犹出潜飞跃之势，故名“飞扬”。又人当捷步急行时，或跳跃蹲踞时，则此穴处绷起肉棱，以备发动弹力，亦飞扬之意也。

飞，指穴内物质为天部之气也。扬，指穴内物质扬而上行也。该穴名意指膀胱经气血在此吸热上行。本穴物质为膀胱经跗阳至至阴穴各穴吸热上行的水湿之气，在本穴的变化为进一步的吸热蒸升，故名。

个人浅见：飞扬者，飞出也，经气别走少阴，为膀胱之络穴，善祛风清热、宁神却痔。

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跗阳穴（付阳穴，附阳穴）解析：

本穴在足三阳交近处，位于足阳明、足少阳之后，相与附丽而行，故名“附阳”。治霍乱转筋、腰痛不能立，髀股（骨行）痛、痿厥、风痹、头重、四肢不举、屈伸不能。以上数穴，俱有关于筋，以其俱近于腨肠也。此肌名曰腨肠，则其既关于腨，又关于肠，其治疗可知其有关于筋也。

跗，脚背也。阳，阳气也。该穴名意指足少阳、足阳明二经的阳气在此带动足太阳经的气血上行。膀胱经足部上行的阳气至本穴后散热而化为湿冷的水气，由于有足少阳、足阳有二经上行的阳气为其补充热量，足太阳膀胱经的水湿之气才得以继续上行。本穴水湿之气的上行是依靠足背上行的阳气才得以上行的，故名。

个人浅见：跗言脚上，阳意阳气。为阳跷脉郄穴，善祛风化湿、舒筋活络。

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昆仑穴（上昆仑穴）解析：

考足外踝突，较其他踝突为高。古人眼界未宽，以昆仑山为最高山峰，故取之以喻本穴为“昆仑”。

昆仑，广漠无艮也。昆仑名意指膀胱经的水湿之气在此吸热上行。本穴物质为膀胱经经水的气化之气，性寒湿，由于足少阳、足阳明二经的外散之热作用，寒湿水气吸热后亦上行并充斥于天之天部，穴内的各个层次都有气血物存在，如广漠无艮之状，故名昆仑。

个人浅见：昆仑者，外踝之高点旁也。所行为经，善清热截疟、镇痉止痛。

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仆参穴（安邪穴，安耶穴，安邦穴）解析：

仆，给事也，又卑称也，又副也，又御者曰仆。凡御者自处于偏旁之位，古时以君为主，为其臣者，虽太仆、仆射，之官，亦仅一名从事耳。又古仕于公者为臣，仕于家者曰仆。本穴在足后偏旁，犹仆从也。行住转侧，由踵趾作主。本穴在处、仅参与劳力耳。犹仆役参与从事者也。清初名儒史震林《西青笔记》云：“足莫捷于名仆。”本穴治足病为主，故名“仆参”。


仆参者奴仆参拜也。该穴名意指膀胱经的水湿之气在此有少部分吸热上行。本穴所在为傍胱经，穴内物质为寒湿水气，水为主，火为仆，穴外传来的火热之气仅能使较少部分的水湿之气气化上行于天，火热之气相对于本穴的寒湿水气来说就如奴仆一般，故名。

个人浅见：仆对主，参意参与。善调和中焦，镇痉舒筋。

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申脉穴（鬼路，阳跷）解析：

穴在外踝之下，展足则开，为足关节屈伸着力之处，故名“申脉”。为阳跷脉之起始，为跷捷屈伸之主力。“申”与“伸”通，为整束自持之貌。《论语》：“申申如也”。即舒展自如之意也。

申，八卦中属金也，此指穴内物质为肺金特性的凉湿之气。脉，脉气也。该穴名意指膀胱经的气血在此变为凉湿之性。本穴物质为来自膀胱经金门穴以下各穴上行的天部之气，其性偏热（相对于膀胱经而言），与肺经气血同性，故名。

个人浅见：申通伸，伸展也，脉意经脉。八脉交会通阳跷脉。善镇痉止痛、安神宁心。

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金门穴（关梁穴，梁关穴）解析：

金，禁也，又兵象也。本穴在申脉前方。木阳经至此，临于垂末，将与少阴之气交接，犹时届九秋，金风肃起，遏化阳和之气也。一变而为萧瑟之阴，故曰“金门”。其所治症，为霍乱转筋、癫痫、尸厥、膝（骨行）痠，兼取申脉可治头风、头痛，均取金之肃令之力也。所治与太白略同。太白亦金气也。

金，肺性之气也。门，出入的门户也。该穴名意指膀胱经气血在此变为温热之性。本穴物质为膀胱经下部经脉上行的阳气，性温热，与肺金之气同性，故名。

个人浅见：金言经气肃肃，门意门户。为膀胱之郄穴，善安神止痫，疏通经络。

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京骨穴 解析：

京，巨也。此骨弓形而上凸，古称京骨。因本穴在京骨处，故名本穴为“京骨”。如腕骨处穴名腕骨，束骨处穴名束骨意同。治症与申脉、金门略同。

京，古指人工筑起的高丘或园形的大谷仓也。骨，水也。该穴名意指膀胱经的湿冷水气在此聚集。本穴物质为膀胱经吸热蒸升的水湿之气，性寒凉，在本穴为聚集之状，如同储存谷物的大仓，故名。

个人浅见：京骨者，第五跖骨粗隆也。为膀胱之原穴，善镇痉止痫，明目舒筋。

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束骨穴 解析：

束，聚也，又缚也，即约束也。足小指本节，曰束骨。其骨并排疏散，可受拘束。因本穴位于束骨之侧，故名本穴为“束骨”。

束，捆也、束缚也。骨，水也。该穴名意指膀胱经的寒湿水气在此聚集不能上行。本穴物质为膀胱经上部经脉下行的寒湿水气和下部经脉上行的阳气，二气交会后聚集穴内既不能升亦不能降，如被束缚一般，故名。

个人浅见：束骨者，第五跖骨小头也。所注为输，善宁心安神、清热消肿。

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足通谷穴解析：

通，洞达也；谷，阴象也。本穴以下为“至阴”。张隐菴谓本穴“通于足少阴之然谷，故名通谷”。更以本经至此接近阴经，亦符谷为阴象之义。

通，通道、通行也。谷，肉之大会也，两山中间的空旷之处也。该穴名意指膀光经经气在此冷降归地。本穴物质一为膀胱经上部经脉下行的寒湿水气，二为至阴穴上传于此的天部湿热水气，二气交会后的运行变化主要是散热缩合冷降，冷降之水循膀胱经回流至阴穴，故名。

个人浅见：足言部位，通意通达，谷谓跖趾关节前陷中。所溜为荥，善宁心安神、清热截疟。