记不住穴位的朋友，请進来！

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后溪穴 解析：

前谷、后溪两穴俱承少泽之泽，犹雨露充沛，沟渠盈溢，经气流行，如走溪谷，故称“前谷”、“后溪”。

后，与前相对，指穴内气血运行的人体部位为后背督脉之部。溪，穴内气血流行的道路。该穴名意指穴内气血外行于腰背的督脉之部。本穴物质为前谷穴传来的天部湿热之气，至本穴后其外散的清阳之气上行督脉，运行的部位为督脉所属之部，故名。

个人浅见：后对前，溪指经气行走渐盛。所注为输，交通督脉，善通阳（气）利窍、舒筋活络。

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腕骨穴 解析：

古人于穴位命名，有因其在处而名之者，有因其功能而名之者，有因事物取象而名之者，种种不一。本穴即因其近于腕骨，而名之为“腕骨”也。

腕，穴所在部位为手腕部也。骨，水也。该穴名意指小肠经经气行在此冷降为地部水液。本穴物质为后溪穴传来的天部水湿之气，行至本穴后散热冷降为地部的水液，故名。

个人浅见：腕骨以其位置命名，为小肠经原气所出，善舒筋脉、泌清浊。

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阳谷穴 解析：

穴在腕关节阳侧凹窠中，故名“阳谷”与阳溪、阳池意同。《内经》云：“肉之大会为谷，肉之小会为溪。”肉会，即肌肉之端，着骨之处，两处肌肉交会也。其所治症为癫狂、妄言、热病，汗不出、耳、目、口、齿诸病，以及阴郄所主各病。

阳，阳气也。谷，两山所夹空虚之处也。该穴名意指小肠经气血在此吸热后化为天部的阳热之气。本穴物质为腕骨穴传来的湿热水气，至本穴后水气进一步吸热气化上行更高的天部层次，本穴如同阳气的生发之谷，故名。

个人浅见：阳言手太阳经，谷意骨陷中。所行为经。

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养老穴 解析：

穴在手腕外侧踝尖上，乃暗穴也。取法抬手当前，转腕，使小指向鼻，手之踝尖即行分裂，此穴乃开，即于踝尖分裂处下针。《针灸大成◎经穴歌》云：“腕骨阳谷养老绳”。绳即扭转之意也。其所治症，为手麻木、头昏、目黄、肩痠痛，宛如衰翁，凡用本穴，补多泻少。又宜多灸。《礼记》云：“五十非帛不暖，七十非肉不饱。”本穴在治疗上，针以补之，灸以温之，犹衣帛食肉也，故名“养老”。

养，生养、养护也。老，与少、小相对，为长为尊也。该穴名意指本穴的气血物质为同合于头之天部的纯阳之气。本穴物质为阳谷穴传来的炎热之气，出本穴后胀散并化为水湿成份更少的纯阳之气，与天部头之阳气性同，故名。

个人浅见：养老以其作用命名。为小肠经郄穴，善舒筋、明目。

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支正穴 解析：

手太阳经气，行至前膊，偏走外侧。本穴无显著标示。取穴以手托颐，指尖于本侧向上旁竖。本经转成当前直线，穴适当腕肘折中处，因名“支正”。盖以取穴姿式而得名也。

支，树之分枝也。正，气血运行的道路正也。该穴名意指小肠经气血大部分循小肠经本经流行。本穴物质本由养老穴提供，但因养老穴的阳气大部分上走天部，小肠经本穴处的气血物质处于空虚之状，因此经穴外部的气血汇入本穴并循小肠经而行，气血运行的通道为小肠正经，故名。

个人浅见：支正者，正经之分支。别出正经，联络心经。

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小海穴 解析：

穴在肘尖内侧陷中，有麻筋通于小指。《针灸大成》歌云：“支正小海外辅肘。”谓即前臂外辅骨肘端处也。《外台秘要》：甄权、马元台，俱谓屈肘向头取之。本穴与少海虽不同经，而穴底极为接近，故名“小海”。其治症亦甚复杂，亦有汇治诸经各病意势，犹江海之汇百川也。

小，与大相对，为孝为阴也。海，穴内气血场覆盖的范围广阔如海也。该穴名意指小肠经气血在此汇合，气血场范围巨大。本穴物质为支正穴传来的天部之气，至本穴后为聚集之状，聚集的天部之气以云气的方式而存在，覆盖的范围巨大如海，亦含有一定水湿，故名。

个人浅见：小言小肠经，海意气血汇集。所入为合，善舒筋活络。

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肩贞穴 解析：

《易》之乾，谓：“贞者事之干也”。穴在臂后根处，为操作努力之本。其所治症，为寒热风痹、肩中热痛、手足麻木，筋挛、肩臂不举，伤寒颔肿，凡不利于操作者，取此穴俾复续其干事之能力也。穴在夹臂缝中，故名之以“肩”，而曰“肩贞”。

肩，穴所在部位肩部也。贞，古指贞卜问卦之意。该穴名意指小肠经气血由此上行阳气所在的天部层次。本穴物质为小海穴蒸散上行的天部之气，上行到本穴后此气冷缩而量少势弱，气血物质的火热之性对天部层次气血的影响作用不确定，如需问卜一般，故名。

个人浅见：肩言部位，贞意不让外邪干扰。善疏风活络。

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臑俞穴 解析：

臑者，其处肉不着骨。穴在肩胛突下缘，其处肉下有隙，可由胛突下通透而过，故名之以“臑”。“俞”为腧之简，即通透内外之俞穴也。因名“臑俞”。臑在人曰肱，在羊豕曰臑。所治为臂痠无力、肩胛痛、寒热气肿、胫痛诸症。又以本穴为本经与阳跷、阳维之会，故兼治阳跷、阳维之病，可会意取用也。

臑，动物的前肢。俞，输也。该穴名意指手臂下部上行的阳气在此聚集。因肩贞穴无气血传至本穴，穴内气血是来自手臂下部各穴上行的阳气聚集而成，故名。

个人浅见：臑言上臂，俞意腧穴。

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天宗穴解析：

贾逵曰：“天宗三，日、月、星。地宗三，河、海、岱。”《礼记◎月令》：“孟冬之月，天子乃祈来年于天宗。”谓天宗乃日月星辰也。即祀日月星辰，乃测察其明晦色位，以征来年之丰歉耳。若谓祷祈兰光赐福，则惑也。按《天文大象赋》注：“宗星，宗正，宗人，三星名。”虽不示兆丰歉，但其近旁有斗，斛、帛、度诸星，均与农桑有关。其为祷云者，或即观察星象，执事者诡称曰“祷”，俾使暴君行仁正，而抑侈心也。本穴与曲垣、秉风等穴，排列如星象，故皆访取星名以名之。本穴治症与曲垣、秉风略同。又以本穴在肩胛岗下，受曲垣，秉风外绕，本穴居中如枢，故称之为“天宗”。

天，穴内气血运行的部位为天部也。宗，祖庙，宗仰、朝见之意。该穴名意指小肠经气血由此气化上行于天。本穴物质为臑俞穴传来的冷降地部经水，至本穴后经水复又气化上行天部，如向天部朝见之状，故名。

个人浅见：天言上，宗意宗仰。又天宗为日月星辰也，似有向上宗仰秉风、曲垣二穴之意。善活血通络止痛。

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秉风穴 解析：

气动为风，即今之所谓气流也。人体气息周行，有同于风。本穴主治风痛、风痨、气逆作喘等等风气之病。如司风者之掌理诸风，故名“秉风”。

风，穴内气血物质为运动着的风气。该穴名意指小肠经的气化之气在此形成风气。本穴物质为天宗穴传来的天部之气，上行至此后，因吸热胀散而化为风气，风气循小肠经而运行，如被执掌指使一般，故名。

个人浅见：秉言操持、控制，风意风邪。