本帖最后由 泽灵 于 2011/10/26 07:33 编辑
1313408054 发表于 2011/10/25 23:32
回复 泽灵 的帖子
关于你的因果说，有大因果，还有小因果，类比伤寒，，有狭义，伤于寒。。。还有广义，伤 ...
==>關于你的因果說，有大因果，還有小因果，類比傷寒，，有狹義，傷于寒。。。
還有廣義，傷寒有五。。。。。
因果法則是因緣果報的簡稱﹐我們有生病的因是受報不足﹐有六邪之氣是外緣﹐導
致生病的果。如果﹐因很強﹐則大風苛毒外緣亦莫能害。又﹐身體雖弱﹐而懂得保養避
邪趣善﹐也能躲過許多疾病。
==>現代大家南怀瑾在他書里也說過。易經和佛經最好不要去研究，佛家是百貨店，
道家是藥店，儒家是糧食店。。
哈哈﹐你上了南師的當了﹐他自己飽讀佛道儒書﹐他叫你不要研究是釣你胃口﹐聰
明一聽就更要研究了。好像有人撿到寶貝﹐跟你說"你最好不去那座寶山"﹐你真
的就不去了? 哈哈﹐上當了不是?
==> 修行高的佛那是很少數人才有的智識。。欣賞佛祖，佛家，叫人為善，和諧社
會。。但不是信我得救，不信沒救。。。。。。
哈哈﹐老兄這說法就近乎"瞎扯"了﹐"信我得救，不信沒救"是基督教的說法﹐佛教
沒這說法。佛是開發你自己身邊寶藏﹐自己受用自己本具的智慧和福德。先開根本
智﹐那也叫無師智﹐自己本具﹐非從師得﹐故稱"無師智"。你自己能知十方三世因緣
果報﹐無需別人告訴﹐叫無師智。能遇到佛是極難得的因緣﹐無量世以來都不一定
能遇到一尊佛。我們也錯過釋迦文佛住世的因緣﹐好在還有其末法余味﹐也算大幸。
|
发表于 2011/10/26 03:07:26
