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发表于 2011/10/21 11:10:29
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史光辰 发表于 2011/10/20 19:48
有神论，无神论，唯心，唯物。科学的，不科学的。信？不信！
所有这些，一直在困扰着人们，该信谁的？ ...
呵呵 原来你是这个意思啊，你的困惑在这儿啊，呵呵
其实这个问题在《黄帝内经》开篇就已经解释啦：黄帝曰：余闻上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。中古之时，有至人者，淳德全道，和于阴阳，调于四时，去世离俗，积精全神，游行天地之间，视听八远之外，此盖益其寿命而强者也，亦归于真人。其次有圣人者，处天地之和，从八风之理，适嗜欲于世俗之间，无恚嗔之心，行不欲离于世，被服章，举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散，亦可以百数。其次有贤人者，法则天地，象似日月，辨列星辰，逆从阴阳，分别四时，将从上古合同于道，亦可使益寿而有极时。
真人、至人、圣人、贤人。孙思邈是称为孙真人，孔子是孔圣人，孔子的学生是七十二贤人。真人、至人、圣人、贤人。你觉得我们有几个达到这几个层次啊，别说调神啦，就是用药能治好病就行啦，就很不一般啦，会调神的人是很肯定气的，能感受到一个人的一身之气的，气又是另一个层次的东西，人身在于一口气，不是大气之气，你我能听到的看到的那个不是的，可以用人身的第六感来形容，建议你去听听徐文兵老师的解释，更具体，也更能让你信服，百度：黄帝内经上古天真论 土豆里面有合集的
所以不要纠结和迷惑啦，做好会用药的人就不错啦，中医人治病先修身，就在于此，所以希望和你共勉。
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楼主