解释《老子》第七十八章 〔原文〕: 人之生也柔弱,其死也信坚强。万物草木之生色柔脆,其死也枯槁。故曰:“坚强者,死之徒也;弱柔微细,生之徒也。是以兵强而不胜,木强则恒,弱柔微细居上”。 我的解释: 人活着身体是很柔软的,死啦身体就硬啦;万物也是一样的,如树:活着的时候躯干是柔软的,死了就是很坚硬;因此老子说坚硬者,就是死的,柔弱微细的是活的;强兵看是强大,往往是失败者,而柔弱微细者,往往是胜利者。老子用此比喻炁是很柔弱,它却能把坚硬的东西化掉! 又如:“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行”。意思是说:水是天下最柔软的东西,而攻其坚硬者莫过于水,水滴石穿吗,水是有体积的,这里的水是指炁,“无”就是炁的意思。谁都知道“弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行”道理。这里老子更进一步的说明了炁是无间不摧的。 看老子的这几篇文章,能够理解炁是多么重要!炁功是多么合理啊!炁功还有很多人不理解不认识是多么可惜啊! 书上的解释供读者参考: 〔章旨〕: 此章依据甲、乙本编次。通行本此作戒强理第七、六。本章承前三十六章、四十三章和启后第八十章,讲“弱柔胜刚强”之说,表现了老子贵柔戒刚的思想。 本章分三层:第一层是摆事实。从人类和草木的生存现象中,说明初生的时候都是弱柔状态,面死亡的时候都是坚硬的状态。第而层是讲道理,老子从万物由生到死变化过程所观察到物理之规律或活动之常情:“万物草木之生也柔脆,其死也枯槁”。第三层为绪论。老子断言:坚强者死之徒,弱柔微细者生之徒,”这结论包含着坚强的物体已失去生机,弱柔的物体则充田理生机。他虽然不可能认识到必然取得胜利的是新鲜事物,但是这条光辉原则,却为咱是处于劣势的新生力量,最终战胜暂时貌视强大的旧势力,提供了有利的思想武器。 〔译文〕: 人活着的时候身体是柔软的,他死后身体最终伸直僵硬。万物草木生长的时候形质是集韧脆弱的,它死后就变得干硬枯萎。所以说:坚硬刚强的东西属于死亡的一类。柔弱微细的东西属于生存的一类。因此用兵逞强既不会取胜,树木长到强壮就会被砍伐。凡是强大的就处于下降的地位,凡是弱柔微细的反而处于上升的地位。 |