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发表于 2011/11/24 19:13:05
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我曾经也思考过这问题，精成所至，金石为开。最后还是让我寻找到。
凡读书须整顿几案，令洁净端正，将书册整齐顿放，正身体，对书册，详缓看字，仔细分明读之。须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵遍数，自然上口，久远不忘，古人云：「读书千遍，其义自见」。谓熟读则不待解说，自晓其义也。余尝谓读书有三到：谓心到、眼到、口到，心不在此，则眼不看仔细；心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之法，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎！（宋 朱熹 朱子童蒙须知）
《【虚云老和尚】楞严经及学佛开示 》一文中，虚云老和尚开示：（楞嚴經）“只要熟读正文，不必看批注，读到能背，便能以前文解后文，以后文解前文。 ” 以前文解后文，以后文解前文，以经解经，一直是古人推崇的读书境界。以张仲景解释张仲景…这实在是一个令人响往且值得努力的境界啊。
所以知为何朱熹说只是要多诵遍数，自然上口。而没说读多少遍。因为每个人的标准都不一样。古时的私塾。读10遍后背。背不出。读20遍。背。如此类推。 |
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