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发表于 2011/11/24 19:13:05
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我曾经也思考过这问题,精成所至,金石为开。最后还是让我寻找到。
凡读书须整顿几案,令洁净端正,将书册整齐顿放,正身体,对书册,详缓看字,仔细分明读之。须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵遍数,自然上口,久远不忘,古人云:「读书千遍,其义自见」。谓熟读则不待解说,自晓其义也。余尝谓读书有三到:谓心到、眼到、口到,心不在此,则眼不看仔细;心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之法,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎!(宋 朱熹 朱子童蒙须知)
《【虚云老和尚】楞严经及学佛开示 》一文中,虚云老和尚开示:(楞嚴經)“只要熟读正文,不必看批注,读到能背,便能以前文解后文,以后文解前文。 ” 以前文解后文,以后文解前文,以经解经,一直是古人推崇的读书境界。以张仲景解释张仲景…这实在是一个令人响往且值得努力的境界啊。
所以知为何朱熹说只是要多诵遍数,自然上口。而没说读多少遍。因为每个人的标准都不一样。古时的私塾。读10遍后背。背不出。读20遍。背。如此类推。 |
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