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发表于 2011/9/7 12:55:36
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个人认为从这个角度分析,便于理解。这个模型包含了温署热湿燥寒各种致病因素,应该比八纲辩证更容易懂,但绝对不能取代六经学说,六经辩证也已经包括了八纲辩证,但六经辩证有时对不是很典型的疾病,不能直接套伤寒原文的就不太容易应用,这时不妨从这个模型去分析,或独邪,或合邪,或两合,或三合,应该有利于把握方向。五邪其实就是五行,不过是五行偏胜就成了五种邪气。
另外,我把人体模型简化为三层:肌肉、血液、脏腑,当然不正确,只是假说,为了套用伤寒方便假想为之,风邪伤卫,就是邪气突破肌肉外表进入其中,但未突破肌肉内表,如果寒邪来袭,就会突破第二道防线,进入肌肉内表,进入血液层面,风擅于对流换热,寒同热擅于辐射换热,所以邪气的深度就会不同,原因不同,结果不同,治法也就不同。
肌肉的外表,邪气能进也能出,治病就要把邪气赶出肌肉之表或者从九窍排出。
桂枝解肌,就是疏松肌肉,使得邪气外出;麻黄解表,解的不是肌肉外表,而是内表,使得寒邪从里往外排放,邪入则病,邪出则愈。
目前就胡乱想起这些,肯定不对,但感觉比较好理解。我在尝试着这样思考总结。
生病的根本原因是邪气对人体之衰气,趁虚而入,同气相求。
治病的根本大法是:护阳气、存津液、明六经、识五邪。阴阳两顾、扶正祛邪。
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