谈谈风水与中医

LIKE-善若水

风水，这个名词，只要是华人应该都知道。以前我也没有细细想过，只知道那是算命看相有关的概念，跟发家致富或居家平安有关。
但自从为母治病，从内经里看到风水一词之后，就有所感悟，不敢说有多正确，但自我感觉似乎有点道理。
古人用词都很简略，但一针见血，没有现在那么啰嗦。
风水也就是空气和水，也就是阳和阴。为什么建筑学和中医学都讲这个东西呢。既是概念名称，是果，其实也是因。
建中学中，风水好不好，家人是否健康幸福，息息相关，也就是大气中的空气和水分对这一家人会产生什么样的影响。
中医学中，风水是否正常，身体是否出问题，会出什么问题，是肾风还是肝风等等，也是自然而然的事情。
既然都提到这么两个关键的概念，我联想到最近网上出现的马神医提到的温度决定生老病死，以及杏园春晓提到的空气和水决定人体健康。也有点点感悟。
中医看了几个月，还是没入门，但最近知道要治病，必须先明六经，后世医家提出八纲，其实太啰嗦，六经自然已经包括了阴阳表里寒热虚实八纲，但八纲于临床让人困惑迷茫。简单来说数字越少越让初学者容易接受，6不算多，三阴三阳，宜于接受，8虽与八卦类似，但八卦有几人能懂呢？说明8还是有点多了，火神派只提阴阳，就是2，似乎太过简略了不到火候，难以明澈。
啰嗦半天，似乎与风水有点远了，其实不然，明了六经，就知道疾病的传变，再考虑八纲细诊，非得把脉学搞懂搞透不可，但这也不容易，无师指导，难以入门。但如果从风水的角度分析，如同看风水，主要是靠望来诊断，就很简单了，未必全面，至少大方向不会错。跟风水有关的物理参数，也就两个，一个温度，一个湿度，转换成中医名词就是寒热湿燥。我认为这四个字可以简称四纲，就是说看病的方法就是“明六经、辩四纲”。望闻问切如果全参当然最好，如果不能，以望闻问为主也能判断，这对初学将是一个很好的指导。再把握住治病的基本方针，我认为是“护阳气、存津液”，这两个观点分别来自黄元御和陈修园。
大概就是这样了，总结一下就是12字方针：护阳气、存津液；明六经、辩四纲。
仅供如我一样的初学者参考，并望前辈先学者多多指教。

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风水也就是温度湿度，学理工科的人知道这就是温度湿度的控制问题，与传热传质学有关，并受热力学基本规律的制约，中西医结合的切入点，也许就在这里了，提出来供有心人研究。当然我也会一直思考这个问题。

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声明一下我是属于尊古派，虽为科技工作者，但并不认为现在的科学有多科学，但是所谓的科学有个好处，让人容易理解，也许可以从这个角度来诠释中医，这是我现在的一点点想法。

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可能还是有人不明白，什么风水，什么温度湿度，可能还是过于科学化，那就想想烧锅煮饭，不是吗，控制好了温度湿度，饭就熟了，道理都是一样的，水少了过火了，饭就糊了，水多了火不够，又成了夹生饭。有点啰嗦了，欢迎指正。

bygzpf

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zhongyiaihao

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医易互通。风水可以解释病因。如：人对着窗户睡觉就容易感冒······

周笔昙

嘿！还是个遵古派呢！

zhongyiaihao

从舌象上看 舌淡 舌体胖大且有齿痕 舌尖红无苔：是心肾不交 气血俱虚且瘀滞。  舌下络脉粗而且紫 心率56次/分钟：说明是脉象迟缓 有七情忧思之症。 后边舌苔白里透黄是食积而作热。  
面色黄如纸：是否有阳黄黄疸之象也难说。
我认为：此人失眠应健胃消食 活血化瘀为首 补气养血 交合心肾为次。首先让他能正常饮食 才能增加自身的能量。气旺则血行。 便秘是气虚无力推动。久坐熬夜 伤气伤血 是之自然之理  也是之佐证。

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中医风水说（个人假说）：
风是百病之长，即言风是内伤外感病的载体，所载无非四纲，即湿、燥、热、寒。也就是风的湿度和温度有所差异。由此则会产生多种组合，如图。知此则可见病知源，随症治之。用药以六经为本，四纲为变，随之加减。
故四纲即是风水，既包含六淫之气，又对应五季之气，也对应六经的本气。对人而言，四纲即是外来之邪气，六经则包含人体固有之正气。物以类聚，里外通气，若同气相求，则疾病生矣，就如同物体的共振原理，固有频率与扰动频率相近，则发振动。
故而看病，分而言之，为明六经、辩四纲，合而言之，即为看风水，看里外之气，知犯何气，治则不难。基本大法当然就是扶六经之正气，祛四纲之邪气。基本诊断方法不外一看二问三切。看气色、舌苔；问二便、问饮食、天气之好恶；切三部之脉。

LIKE-善若水

图不知道怎么弄上去。