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经方治验之膝关节疼痛 一剂愈之大半

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发表于 2011/11/12 15:30:41 | 显示全部楼层
考虑到家母的病情比较严重,故加大了薏仁和白术的用量。有时腿不疼的时候也感觉特别麻,查了很多资料,大致上说是气虚则麻,所以加了15克党参进去。加入宽筋藤主要是无意中在一个养鸟论坛上看到有个网友说这个东西疗伤很好,舒筋活络,且价格便宜。附上这位网友的原贴:“宽筋藤;常见中草药,价格便宜,购买方便。其功效:祛风湿,解热毒;治瘀血凝滞,筋骨风痛及疮毒红肿。在我们养鸟人中亦可常应用;早些年本人的画眉在打斗中扭伤了脚爪,盘瓜不但肿了,还象人揸住的拳头一样;不能张开,更不能正常站立,整天趴在笼底;让人见到也心痛。后经师傅告知用宽筋藤煲水放凉,让雀浸脚、当水饮用;仅2天雀就基本复元。另外雀友爬山或动运后感觉劳累;可用宽筋藤5-10克加2-3碗水煲半个钟左右,当茶饮用可达到舒筋活络功效。”
发表于 2011/11/12 15:35:20 | 显示全部楼层
舌红少苔下肢怕冷的问题,余能力有限,实在不懂解决,不知道先生及各位高人能否提示,非常感谢!
发表于 2011/11/12 22:25:53 | 显示全部楼层
今天痛了两次,都是持续2-3分钟,没有昨天麻了。因为家里盖新房子,搬了些杂物,可能是劳累所致,不过情况比起之前算是轻多了,确信是药方起的效果。
发表于 2011/11/14 15:02:43 | 显示全部楼层
老人病,因其自然气血两虚,真气微弱,故一切病较中年轻人难治难愈,此乃正常现象,不用强求!要明白人终有生老病死的自然因果。
发表于 2011/11/14 17:00:35 | 显示全部楼层
回复 yeechem 的帖子

阴阳两虚,据提供依据,以补火于水中,去腰脐之湿,以治腰为主,不可脚痛医脚。
你辩证清楚后可参考下方:1,白术薏仁各60克,阳虚加3克肉桂,阴虚加熟地30克。
注意辩证腰不能俯者,水湿。腰不能直者,非水湿,乃风寒。水湿也可用柴胡3,防己6,泽泻3,猪苓3,肉桂1,白术15,甘草2,山药9,白芥子3。
风寒初起用逍遥散加防己3克,久则用白术60,杜仲30酒煎服,10剂。
如两腿酸痛,用薏仁60,芡实30,茯苓9,肉桂3,牛膝6,萆檞3。
如是鹤膝风用黄芪240,肉桂9,薏仁120,茯苓60,白术60,防风15,煮两碗早晚一碗,服后盖被子必出大汗,不可去其被,令汗自干,一服可也,不必再服。
以上为可能症状之参考意见,务必辩证清楚再下药,或提供更详细病情。恐老人不止一病,要考虑周全方可,绝不可见一病治一病,永无宁日也。
发表于 2011/11/14 20:06:54 | 显示全部楼层
回复 崇仲圣堂主人 的帖子

  补充,说白术利腰脐之气血,实为祛腰脐之水湿,且不伤阴。说利气血不甚准确,因为利气血之药大有材在,如黄芪当归苍芎等,为何用白术?此方辩证大方向没错,但细节不对,方中可以更加精简,不要以为药越多效果越好,有时药越多越是拖累主药的效果,反之亦然也。现在的医生大多开15味药左右,可见水平。
  此症辩证首先要深入认识到腿病大半为腰病,为腰脐水湿阻滞气血,且水病要兼治土,土败则被水侮也,所以楼主此方非要分君臣的话,余认为白术薏仁为君(桂枝不是),茯苓泽泻为臣,牡蛎牛膝为佐,其余为使。
  如中年人方可用黄芪八两,肉桂三钱,薏仁四两,茯苓二两,白术二两,防风五钱,水十余碗,煎二碗,分作二服。上午一服,临睡一服,服后以厚被盖之,必出大汗,不可轻去其被,令其汗自干则愈。一服可也、不必再服。此方妙在用黄芪以补气,盖两足之所以能动而举步者,气以行之也。今鹤膝之病则人之气虚不能周到,行步自然艰难,今用黄芪半斤,则气旺极矣。又佐之肉桂以通其气,又佐之防风以散其邪,始相恶而相济。又佐之白术,薏仁,以去其寒湿之气。邪气去则正气自固,此功之所以速成也。若以为人不能受,畏而不用,则反害之矣。
  顺便提醒一句,经方不能生搬硬套,特别现在的人喜欢两三条经方合起来用,也不对症辩证加减,即使治好,也是知之皮毛而已。例如此方,说桂枝为君,简直乱来,桂枝与白芍丹皮为佐使泄肝木之郁而已,水湿土败,木更来克,因此此方用方是对的,舒木不来克土,培土以克水,湿自然不藏。但看得出楼主用方并没有辩证深入,只是大概而用之。
  得罪!
发表于 2011/11/14 21:32:56 | 显示全部楼层
自学中医,见过3名脚踝肿痛的,但都发现他们的手背上的血管很粗,相当的大,请问先生是不是湿气重?
 楼主| 发表于 2011/11/16 08:59:18 | 显示全部楼层
本帖最后由 崇仲圣堂主人 于 2011/11/16 09:01 编辑

桂枝于瘀寒湿为正药
请重读伤寒、金匮、本经、内经、难经、诸贤方书
名医别录原书虽佚,但许多条文隐藏在众多医书之中,其可借鉴者不可胜数
可见你于中医不过尔尔
 楼主| 发表于 2011/11/16 09:01:19 | 显示全部楼层
本帖最后由 崇仲圣堂主人 于 2011/11/16 09:03 编辑

予不愿争辩,临证才是根本
发表于 2011/11/16 13:35:36 | 显示全部楼层
本帖最后由 和堂 于 2011/11/16 13:39 编辑

回复 崇仲圣堂主人 的帖子

你已经争辩了,不知是你临症多还是我临症多?而且现在中医院西医院的临症我想更多,这东西不是多就厉害的,虽然实践多固然是好事,但多并不一定就能成为高手。桂枝如你说所不假,但你执方不变,执桂枝是君不变,就已经注定你中医就算重读你所推介的古经典都没用了。
此又一例读死书执死方满口造作无实的例子,与悟无关。
中医就是中医,与古文的熟练程度、看病人的多少无关,不知大家明白这个意思不?
看得好病并不代表你就是好中医,好是真的好?还是暂时的好?还是不明深理撞中的好?

中医讲求悟性第一,看经典第二,实践第三。
不是说看了经典或者某本绝学的书就能好厉害的,也不是说一天看十几个病人也有看好的不看好的就好厉害的,如果你天生不是练武奇才,给把倚天剑你又能如何?
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