人身一团气,包括阳气和阴气两个部分。对照太极阴阳图,则大圆圈表示整个一团气,白鱼为阳气;黑鱼为阴气。白鱼黑眼睛表示阳气的运动方向为阴——向下向内;黑鱼白眼睛表示阴气的运动方向为阳——向上向外。 阴气与阳气实为一气,区别在于位置。一气旋转,升出——在上在外之气叫阳气,降入——在下在内之气叫阴气。
“天热井水凉,天凉井水热”。气在不同时段分布于表里上下的多少是不同的。在一团气之总量不少时,阳气多则阴气少,阴气少则阴气多。一年之夏季和一天之午时阳气最多而阴气最少,一年之冬季和一天之子时阴气最多而阳气最少。据此而论:
所谓阳虚,是说一团气之总量不是太少,但气的分配——外少内偏多;
所谓阴虚,是说一团气之总量不是太少,但气的分配——外多内偏少;
所谓气虚,是说气在内在外之比例正常,但气之总量偏少。
所谓扶阳,即针对在外的气偏少,用阳药使阴气转化为阳气,其前提是阴气盛于内——阴盛阳虚。
所谓滋阴,即针对阴气偏少,用阴药使阳气降入转化为阴气,其前提是阳气盛于外——阴虚阳盛。
所谓一元盈缩,是指整个一团气之阴阳转化情况。
所谓阴阳气不相顺接,是说一团气之升降出入不顺畅。
所谓阴阳平衡,是说阴阳之气相互转换要保持动态平衡,阴阳气之比例不能失衡。
所谓天热井水凉,是说阴气少而阳气多——在外的气多,故热;在内的气少,故凉。
所谓天寒井水热,是说阴气多而阳气少——在外的气少,故寒,在内的气多,故热。
人体分三焦,位于上焦心肺之气叫阳气,位于下焦肝肾之气叫阴气,位于中焦脾胃之气叫中气,脾气向上,胃气向下。综合而言:位于肝肾脾之气为阴气,以升出为顺;位于肺心胃之气为阳气,以降入为顺。
以上内容可概括为一句话“抓生产,调分配,促流通”。
抓生产——增加一团气之总量;
调分配——调整阴阳气之比例;
促流通——消除一气周流障碍。
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