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中华道一郎涅槃中医：龙医来了！ 之五：论龙医的脾土生肝木 【龙医堂迎宾台】 亲爱的中华同胞，欢迎您的光临！中华道一郎携中华道一凤、中华道兰馨在此恭候尊驾。 当您阅读本贴时，其实您正在见证一个历史。中华道一郎将向您介绍上天赐予我中华民族的一件礼物——自然八卦（乾坤六行），这是一个包含日心说世界观的八元素的数学模板，而中医的灵魂理论五行学说则是一个包含地心说世界观的五元素的数学模板，中华道一郎将用自然八卦（乾坤六行）取代阴阳五行，从而使中华医药在理论上获得重生，重生后的中华医药将被称之为——龙医！ 日心说的自然八卦（乾坤六行），对中华民族的意义绝不仅限于对中医的革命，如同哥白尼的日心说取代托勒密的地心说，从而导致西方的文艺大复兴一样，日心说的自然八卦（乾坤六行）取代地心说的五行学说，必将对中国的传统文明产生革命性的影响，中华传统文明将发生一次去伪存真、去粗存精、批判继承的革命，从而引发一场东方的文艺大复兴。 所以，这个历史时刻，不仅关乎中医的前途和命运，而且关乎中华民族的前途和命运。而这场即将发生的历史性的伟大变革，不是属于中华道一郎一个人的，而是属于全体中华人民的，您的参与，将促使属于中华民族人文日心说理论的自然八卦（乾坤六行）尽早地昭告世界，将促使中国尽早地迎来一场我们等待了数百年的东方的文艺大复兴，将促使中国尽早地实现大国崛起。中华民族，将龙行天下！ 这个历史时刻，或将被后世称之为是伟大的，果真如此的话，参与的您将一并被载入历史的丰碑！ ——————————————————————————————————————— 龙医的乾坤六行的生克关系中，脾土生肝木，而中医五行的生克关系中，肾水生肝木，孰是孰非呢？本文从四个方面予以论证。 第一，
从取象于天的角度论证。 龙医的乾坤六行取象于以日为中心的太阳系及肉眼可见的六大行星，六大行星的顺序依距太阳的远近依次为水、金、地、火、木、土，其顺序即为六行的相生相克关系，其中土生木。 第二，
从取象于地的角度论证。 现实生活中，土壤中生长植物是常识，谁见过江河湖泊中生长着参天大树呢？因此，龙医认为土生木，而非水生木。 第三，
从整个理论体系逻辑关系的角度论证。 龙医认为在整个理论体系中应保证逻辑关系的一致性，即在某个局部理论中被认可的逻辑关系，也可应用于另一个局部理论中，而不是另起炉灶，自相矛盾。 中医的五行相生被取象为“水生木，雨水丰沛草木旺盛也；木生火，柴薪之能也；火生土，灰烬之质也；土生金，石出于土也；金生水，泉涌于山间也；生命物质之循循相环也。” 中医的五行配六气（实际是配五气），两者相生关系在取象上却是矛盾的。五行配五气即水寒→木风→火火（暑）→土湿→金燥，其中火生湿显然与生活常识不符，另外，五气中土的湿性显然与五行中土的灰烬之性矛盾，灰烬之质能是湿的吗？ 在龙医中，六行配六气即水寒→土湿→木风→火火→地暑→金燥，两者相生关系在取象上是和谐一致的。雨水在龙医中被视为湿，雨水丰沛被视为土壤墒情好，草木旺盛。而雨水过多则为涝，为水，水不仅不能生木，还会亡木。 第四，
从人体解剖和血液循环规律的角度论证。 龙医的乾坤六行应用于人体脏腑时，认为六行的相生关系一定要符合血液的循环规律。 先来看肝脏的血液循环： 肝脏的血液循环十分丰富，它是由门静脉和肝动脉双重供血：流入肝脏的血液1／4来自肝动脉，它主要供给肝脏所需的氧气，另外3／4来自门静脉(由胃、肠、脾、胰等脏器静脉汇集而成)，它把来自消化道的各种营养和有害物质输入肝脏， 经肝脏加工处理后，进入全身循环。
肝静脉为肝血流出口，肝血出肝后注入下腔静脉。
请注意门静脉，它是脾胃的血流出口，但并未直接注入下腔静脉，而是全部注入肝脏，这就为龙医的脾土生肝木提供了现代医学理论支持。 再来看肾脏的血液循环： 肾血流量大，占心输出量的1/5～1/4，肾脏的血液供应直接来自腹主动脉。从腹主动脉分出左、右肾动脉。入肾门后分成两支，再依次分出叶间动脉、弓形动脉、小叶间动脉、入球小动脉与肾小球毛细管袢相连。血流经肾小球毛细血管袢的直接进入出球小动脉，汇总为皮质毛细血管网再依次进入小叶间静脉、弓形静脉经肾静脉回到下腔静脉。 肾脏血液出肾后，直接注入下腔静脉。中医的肾水生肝木没有得到现代医学的理论支持。 龙医是一门坚持唯物主义为哲学指导，以现代医学体系为基础，以东方思维和东方语言来描述的东方医学，龙医中的脏腑均为有名有形的人体解剖学上的器官，脏腑的相生相克关系一定要符合血液的循环规律。
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发表于 2011/7/10 19:28:01
楼主
无限玄乎，自己不知道懂不懂中医呢。中医可不是用脑袋想出来的。