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中医如何发展？ 一、有人说，您是搞中医的，不维护中医还要给中医脸上抹黑吗？您是哪门的中医啊？！是的，我是搞中医的，不是说中医自省吗，人得有自知之明吧，自己找出自己的错误不是好事吗，再者说中医要发展，要创新，创新就得有新的观点，新的理论，就要与现代医学理论不同，新的理论就能把中医发扬光大，就要把中医理论说得明白，讲得透，就得把《黄帝内经》发扬光大！您说是不？ 也许有人说：不！您错误了，中医就是讲中医药的。那么我问您：《黄帝内经》您看得懂吗？古人医著您理解吗？就是现在的《中基础理论》您能理解吗？网上有人提出要撑救中医，为什么要撑救中医，因为有人要废除中医！要废除中医的人历代有之，近代也有之，为什么？就是因为有很多中医学者总是抱着死观点，死教条，死理论，死记硬背书本出方抓药！还有的人看几天中医药方，就去拿药给人看病了，这是中医吗？ 中医基础理论，到现在有很多人看都看不明白，不用说皇帝内经啦，不理解其中意义，中医基础理论讲：肾藏精、肝藏魂、肺藏魄、心藏神是怎么回事啊？不明白吧！有哪个中医师，有哪个中医博士、中医教授能讲的明白？可是我这个老百姓就能讲得明白，我就要把中医讲得明明白白的，让人人都懂中医是怎回事。这有何不好呢！我不是科班出身，不是中医本科出身，不是中医大学出身，我就是一个练炁功的老百姓，但是，我就有能力讲明白中医的道理。 二、我不知道我发表此文章会给我带来什么后果，我是本着为了中医好，为了保全中医，发扬中医，光大中医，改写中医，要用明白的话语讲出中医的道理，让中国出现更多、讲得明白中医道理的中医学子，诸如：会针灸、会炁功、会望闻问切、胆大心细、炁针药俱精、望闻问切接近神圣工巧之度，和蔼善道，自信不骄。还要有学者风范，弘扬医道，发展我国中医事业，使中医立于世界医学之颠。培养一些聪明的、理智的、有能力的、有信心的、有洞察力的、有发明精神的、有独创性的中医人才。这样做不好吗？ 有一位中医教授说：中医没有“较高的实践水平”，“思维很粗陋。概念不清楚，逻辑不清晰。一顿乱倒浆糊就以为看到了“从很高的角度来理解世界，理解人体，理解疾病”的伟大学说。其实这里面存在切实的逻辑来支撑吗”？“物竞天择，如果中医学不与时俱进，有一天其应用优势殆尽，完全失去其社会价值，就难免会被历史无情淘汰。” “有没有对感性认识加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的整理和改造”？“有没有前人对生命现象（包括健康、疾病、宇宙的起源与自然规律等）的深度思考、探索、创造发明与智慧”？ 我认为问的很有道理，说的也很明白！ 是的，有很多中医医生就是拿“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也”说事。把“治病必求于本”弄掉了！动不动就拿出“阴阳表里虚实寒热”或者“炁血津液”等等，来说一些自己都不懂的医学理论。再就是“天人合一”，“人与自然” 合一；再深一点地“左肝右肺”“上病下求，左病右治”，还有动不动的引经论典，其实我不反对引精论典，但是您自己得明白论典是什么意思，要把论典用您自己的话讲出来，自己还不明白呢，就拿出来唬人！ 还有一位中医教授说：“中医的许多重要概念已经被严重曲解了。将被后人曲解的中医理论重新解读，修正现行错误模型，就是创新，而且是首要的、更重要的创新”。他说的我非常赞成；一个教授认识到这一点很不容易，我希望中医师们认真思考这位教授的话：是谁篡改了和歪曲了中医理论？！ 对于一个中医人来说，光说几句经典远远不足，是谓“只其要者，一言而终，不知其要，流散无穷”，故圣人要将之“藏之金匮”、“著之玉版”，待“随其所得乃传之”。“在《内经》里，有一种力量，可以把握阴阳，提挈天地，可以扭转乾坤，妙手回春，因为这力量的强大，所以不易被世人所掌握，只有得道者方能窥得一二”。这个力量就是“炁”，所以我说《精炁学说》才是中医的核心理论。我把中医理论的“气”改成这个“炁”，这个炁更能说明中医的奥妙之所在。 三、作为一个中医人应“把握病人生命状态，解病人之危，谱杏林千古之神话；作为一个中医人应是真正的明者，不断超越自我极限，用生命阐释着对中医的理解，立中医不朽之传奇。中医是对人的本性、本能的、智慧的挖掘。只有至情，至性，至真，至纯之人才能进入中医大道”。灵台（神庭穴）的一点清明，保持着内心的一片淳朴，才能真正的领悟中医——这个就叫做“学到知羞处,方知艺不精”吗。 作为一个中医人，应“能窥视生命之真谛，探求洪荒奥义，阐释天地玄机”。“治病必先识病，识病然后议药，药者所以胜病者也。识病，则千百药中任举一、二种用之且通神；不识病，则歧多而用眩。药为治病之器，可以除疾，亦可杀人。若知之不详，用之不当，小错则贻误治疗，大谬则关系性命。故医者于药不可不精”。岳美中说：“凡药能逐邪者，皆能伤正；能补虚者，皆能留邪……于此知无药之不偏矣”。莫枚士在《研经言·用药论二》讲：“夫病有宜补，以泻之之道补之；病有宜泻，以补之之道泻之”。有顺口溜说得好：清泻不用医，饿到日沉西。撑痢疾，饿伤寒”。作为一个中医人应“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。“医贵乎精，学贵乎博，识贵乎卓，心贵乎虚，业贵乎专，言贵乎显，法贵乎活，方贵乎纯，治贵乎巧，效贵乎捷。知乎此，则医之能事毕矣”。 | 
发表于 2011/7/3 18:46:21
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