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发表于 2011/6/30 16:50:42
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回复 中医真脉 的帖子
仙佛与人,亦可说有异,亦可说无异。
说无异者,人人皆是未来佛,佛性本自具足,成佛亦无所得;
说有异者,佛者,觉也,可谓真人也;人者,虽有佛性,而不明本心,以无明俱时而生,以无明俱时而死,可谓假人也。
然假人亦需以假修真,以证菩提,明心见性,佛慧双修,而达佛果。
随未证无极之境,而已知无极之果。凡疾之所由来,亦可归根于“以无明俱时而生”,“无极而太极”也。
先生之所谓“立足于无极疗疾”,可否是“发清净心,远离诸病”否?
先生之所谓疗疾之“疾”,可否是“人之疾、国之疾、世之疾、社会之疾”否?
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