养病服药必读

溯源

养病服药必读


病之来也，有缓有急，有轻有重。急而重者有时本轻，一剂可已；轻而缓者有时本重，三月难复。标本不同，虚实有异，不可为表面现象所惑。
    病有从外来者，有从内生者。外来不过六气所干，内生多为七情所乱。又有食饮不节，起居无常，无知妄作，自我破坏而成者，此种责在自身，解铃还须系铃者，损益全由自己，不可委诸医家。又有迭经误药引邪深入者，当今此类患者最多，当首先认清敌我，与错误治疗彻底划清界限，与化学药品彻底决裂，否则破坏与修复同时进行，必然于事无补。
    无论外感内伤药害，用药不过戡乱，如用兵然。乱平则需建设，不可长期军管，否则资源必然枯竭。
    老子云：兵者，不祥之器，不得已而用之，恬淡为上。岐伯曰：恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。是以用药当适可而止，治不过三分，七分在养，不可攻伐太过。穷兵黩武，杀伐过重，必致生气受损，治国治病同所忌也，不可不慎！
    是以治病前提，首需病家自养，否则服药难效，虽效亦难持久。养之要如下，三少一多，病者自裁：
    多言数穷，以默养气（少说）；久视伤血，以瞑养血（少看）；思多神乱，以静养神（少想）；妄作伤精，以睡养精（多睡）。尤忌房劳手淫意淫等伤精损气行为。
    同时食饮有节，忌食生冷油腻葱蒜韭盐等泻相火破藏精之物，每餐不可过饱。起居有常，睡不可少。
    果能依上而行，服药必效，因之而养，可以长生。否则，虽药不效，虽效不久，非药无功，责在病家不肯配合。如此服药，浪费资源，于事无补，徒耗医家精神，兼损病人能量，有何益哉！病家当三思而后服之，不可颟顸孟浪，自欺欺人，欲益反损，弄巧成拙，事与愿违也。慎哉！慎哉！


注意！服药当适可而止


       药物是帮助身体在维持秩序，前提是身体失去了正常秩序，就像当年的军管以及联合国的维和部队。但药物在维持秩序的同时是需要消耗很大能量的，这个能量需要病人身体提供，如果能量提前用完，身体的寿命也就随之结束了。所以吃药绝不是免费的午餐，而且这个午餐费的价格是相当高昂的，这个费用指的是人体要提供给药物的能量，而不是医药费。真正负责的医生在身体的秩序已经走上正轨的时候就会把主权重新交给身体，不会永远代管下去，就像香港澳门的自治。对于药物过分依赖，一天不吃药就心虚，这种病人的心态相当于失去了民族自信心的伪满洲国的顺民，总想向鬼子请求庇护。
       记住，在身体的状况逐渐趋于稳定（不要过于追求完美，用古龙的话说，只有死人才是最完美的）的时候，能及时把药停下来，你才重新拥有了身体的主权！



       调理的目的是要把主权交给身体，让身体重新成为自己的主人。成为自身主人的身体不会自己破坏自己，只有昏君才会卖国，才会自我破坏，才会让身体沦落为病邪的奴隶。过分依赖医药是一种放弃主权的行为，最终会对身体产生更大的破坏，对这种依赖的纵容等于助纣为虐。医家为了迎合患者某种贪心有求必应，最终反而会害了患者，这种自相矛盾的行为必须制止，调理行为才有存在的意义。否则，不过又多了一种名不副实的存在而已。所以，用药一定要适可而止，在接近平衡点的时候提前停下来，留一点惯性的余地让身体自我归位。不要总想得寸进尺，十全十美，结果事与愿违，矫枉过正，过犹不及，反反复复，没完没了。

        只有做好了这样的思想准备，服药才能真正受益而不受损！  

本主题由 孙海亮晶晶 于 2010-10-9 11:15 打开收藏 分享  
一部伤寒治天下，上以疗君亲之疾, 下以救贫贱之厄, 中以保身长全。精进学习为往圣继绝学！

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