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眼病其根在脏腑失调，其源在经络不通
现今，备受各类眼底病困扰的人群呈越来越多的趋发之势，而且渐呈年轻化态势，譬如：近视眼引起的视物不清不能远视久视，飞蝇症引起的视物昏蒙异物萦绕，青光眼导致的突发暴盲眼珠胀痛头痛，视网膜剥脱导致的视野偏盲或全盲……等眼病，确实在不断地呈上升之势，给患者及其家人带来无比的困惑和苦恼，大家都必须要引起高度的重视才是！那么，对于此一类的眼病，我们中医又是如何理论的呢？
鄙人依据多年来诊治此一类眼病的经验得出，此类眼病其根在脏腑失调，其源在经络不通所致。何以如此而所谓呢？
因为，在中医来讲，眼睛具有视万物、察秋毫、辨形状、别颜色、传情感、达神意的生理功能，它虽然是由脏腑先天之精所汇成，却赖由脏腑后天之精所濡养，其视觉功能的维持续继与脏腑精气的充盈及其传输精气的通道——经络气血的畅通与否有着极其密切的关系。正如《灵枢·大惑论》所说：“五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精，……目者，五脏六腑之精也”。这段话是说在正常的生理状态下，人体脏腑之精气是濡养眼睛的物质基础，眼睛又是脏腑之精气所凝聚的产物。然而其脏腑之精上注于目还必须要赖于经脉的传输灌注才能实现，这一点就无须再予论证了，是医者都会明白的，经络是沟通内外，内联脏腑，外络肢节九窍的通道，贯通上下内外，自然也是眼睛和脏腑间的传输通道了。而在病理状态下，人体的脏腑失调，精气盛衰出现问题，势必会影响到经络气血的充盈和传导，反之，经络传输过程中，一旦出现邪气的瘀阻无法传导脏腑的精气供养于目之时，都会直接或间接的影响到眼睛的濡养。所以说，脏腑功能的盛衰调和与否、经络气血的充盈通畅与否，是影响眼睛健康的根源。
譬如：玻璃体混浊一类的病症，则主要是因为肝脾肾的问题，却多是因为湿浊上蒙导致的眼球视物不清，因为湿毒浊邪瘀滞不散，凝聚眼球玻璃体内，成为有形之物，在里面飘逸晃动，是以在视物的时候会出现眼前面有异物飞舞晃动飘逸的现象，这些东西，有的好似飞蝇，有的好似蚊虫，有的好似虫兽（譬如老鼠），有的则成线条状的云雾一般，或是一片黑布遮着，……这些病理的成因无非都是眼周经络血气的不足或瘀阻不通造成的病理产物而已。
而对于此病的防治，中医、气功则主要是从气着眼的，认为正气充足并能正常流通，各种不正常的东西都会消除的。中医讲“正气存内，邪不可干”，“气血流通，百病不生”，“邪之所凑，其气必虚”，气功讲混元气“聚则成形，散则成风（或气）”， 根据这一道理和特点，中医和气功认为，只须通过一定的方法或手段（包括被动的和主动的），把人体内的正气调动或激发出来，使之聚收于体内，保持体内正气充足，气血能够正常流通，则蓄积于体内的各种病理产物或邪气就会自行转化成风（或气）而消散于无形之中，或排出体外，或混化成正气供人体需要，从而达到“气血流通，百病不生”。
我们祖国的传统医学中，能够促使人体气血充足，促进气血畅通，达到“气血流通，百病不生”、“正气存内，邪不可干”的防病治病方法有很多种，像中医针灸治病、推拿按摩治病、刮痧拔罐治病、气功治病，他们的治病机理大体是一致的，所不同的是：针灸通过针刺或艾灸，推拿按摩通过手法刺激一定的经络和穴位，调动人体正气，调通气血，使之恢复平衡，达到去除疾病的目的；刮痧拔罐是通过一定的工具和技法，在人体肌肤上或经络穴位上刮出或拔出一些痧毒和瘀紫斑，达到驱邪排毒，和畅经脉，增强人体免疫功能，使之恢复健康；气功则是通过功 法的锻炼或者是借助气功师的外气来激发人体正气，疏通气血，以促使并增强人体健康。这些方法在施治人体后，常可出现“双向”变化，如高血压者血压下降，低血压者血压上升；大便秘结者可使之畅通，便次增多者可使之减缓……都是使之趋向正常。所以严格来讲，这些方法治病，对于病不是治疗，而是调整人体功能，使之恢复平衡，是以被叫做“平衡疗法”。
而药物的治疗，就有些不同了。中药需要辨证施治才能遣方组药的，西药则是对病对症用药的，这则需要具备有很专业的施治能耐者才可以的。然在我们大多数人的眼里，都是把药物治疗看得很是至高无上的方法，这是大错特错的无知者的看法！而能够不通过药物的治疗也能达到上好疗效的方法，那才是最好的至上技法。而这样的技法，则要首推上面所列举的我们中医的最原始最传统的诊疗技法了。这些技法看似很是简单，平平无奇，其实，其中的很多诊疗机理和疗效的取得，都取决于施术者多学科的综合技能和心意专注程度才可以做到的，此即所谓的“大道至简”、“医者意也”之谓了！而那些仅学了一招半式的人，总把其技法吹得玄乎又玄的人，是绝对达不到所谓的至效的，很多时候只能是忽悠忽悠一下罢了。
像上面所提到的玻璃体混浊引起的飞蝇症，其脑络部位的浊邪实在是太多了，必须先予通过一定的方法（针刺放血拔罐……等）把其浊邪毒气排泄出来才行的，如此才能将其阻碍眼睛供养血气的通道疏通，眼睛才能得以源源不断的血气濡养而再现光明的！
…………待续 |
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发表于 2010/8/25 21:00:17