中医存在的意义就在于“不科学”
作者:王世保
近半个世纪以来,中国的中医学界一直在做一件自掘坟墓的蠢事,就是要把非科学的中医进行科学化,使其成为象西医那样的现代化医学。
中医本是一种与西方文化中的科学及其衍生的西医学具有本质不同的医疗知识体系,正是其与西医和现代科技具有本质的不同,才为人类提供了另外一种解决自身健康的有效途径。中医学界力图把中医科学化,也就是消除中医与现代科学和西医学的本质区别,这无疑是在否定中医的存在,使其失去存在的现代性意义。
事实上,建立在现代科学基础上的医学理论只能有一种,即西医学。西医学本是从近代自然科学中衍生出来的,其理论与自然科学理论具有内在的逻辑一致性,即它们有着共同的元理论框架(原子主义和理性主义)、思维方式(逻辑思维)、研究方法(建构性实验)。这使得西医学能够与现代自然科学与时俱进,随着现代自然科学的发展而进步。中医要想把自己建立在现代自然科学的基础上实现与现代科学一起发展,必然要放弃自己原来的元理论框架(气化论、阴阳五行理论)、思维方式(类比思维)、研究方法(整体观照),这样做的最终结果就是将自己异化成为西医。
科学只是西方人建构出来的认识自然的一种理性途径,它因于这种理性思维而只能认识从自然和人体割裂出来并加以重新建构的衍生物,而不是自然和人体本身。中医则采取直觉类比思维,通过对自然和人体的整体观照,认识的正是没有经过任何人为破坏的原生态的自然和人体。这两种认识途径决定了中医和西医在维护人类健康方面各有优劣。它们只能互补,不能统一。
正是科学内在的局限性,才反证了中医存在的正当性与合理性。我们要想维持中医的存在,就必须进一步发扬中医的不科学之处。只有不科学的中医才有存在的必要,才会继续维持自己的存在。
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