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发表于 2010/2/16 18:18:36
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神奇的艾灸3
1.1 开篇:保命之法 艾灼第一
关于艾灸对于人体健康的重要意义,宋朝太医窦材在他于1146年所写的《扁鹊心书·须识扶阳》一节中是这样写的,他说:“夫人之真元乃一身之主宰,真气壮则人强,真气弱则人病,真气脱则人亡,保命之法,艾灼第一,丹药第二,附子第三。”
说到丹药第二,已经被历史和古代的文人骚客达官贵人皇亲国戚们所证明是行不通的了;而附子第三则是有许多经典医案可以明证的,不过非妙手回春之医界高人不能随手应之,否则差之毫厘,失之千里,关乎人之性命,所以为医者不可以不察,为患者不可以不慎重。我国当代著名老中医李可先生从事中医临床四十五年,在缺医少药的农村,运用自创的“破格救心汤”,重用附子,成功地治愈了千余例心衰重症患者,并使百余例现代医院已发病危通知的垂死病人起死回生就是一例。
这是题外,就不多说了。
那么窦老太医的这句话是什么意思呢?真元,也有叫真阳的,当然是指人的元气,至于先天后天,涉及中医基础理论,笔者在这里就不多说了,不然就复杂了,其实说与不说也不影响下文的意思,所以还是不说的好。
我国传统文化的大道理,有一句话叫作百姓日用而不知的,在这里的意思就是说大家并不一定非得知道这个真元、真阳、元气到底是什么,在哪里,是怎么来的,又有什么用处,但是通过一代又一代人的口口相传,相沿成习,都知道了这个元气是人活下去的根本,没有了元气,人也就没有了,就死了。所以人死了俗话又叫作断气了,就是元气断了的意思。人们对于手淫、纵欲的认识也是这样子说的,说伤精、伤元气,说的也就是这个层面的意思。
所以窦太医他老人家说 “真元乃一身之主宰,真气壮则人强,真气弱则人病,真气脱则人亡。”
既然这个真元是这么的重要,就像汽车的汽油一样重要,没有油就开不了了,但是人又不能像汽车一样开到加油站里面去加油,那要怎么办呢?
他的方法就是:“保命之法,艾灼第一。” 而与窦太医同一朝代的闻人耆年老先生在其1226年编撰的《备急灸法》一书中也是这样说的:“凡仓卒救人者,惟艾灼收第一。”
就是说人虽然不能找个专门加真元的地方去加这个真元,但是可以通过艾灼的方式来提升人体的这个真元。艾灼,在这里指的就是艾灸,依据就是《说文解字》:“灸,灼也,从火,久声。”
窦材是什么人啊?他可是宋朝的大太医,太医是什么,是专门给皇帝一家子看病的人。他敢拿自己的脑袋来瞎说么?!而且他不经过多少次的临床验证他也说不出来这个瞎话啊,是吧。况且在宋之前艾灸还曾经流传过或者说是被活体实验过多少千年的呢,笔者之所以引用他的话而不引用更早的人说过的话,也就是有这个意思在里面的。
好了,以他的话来证明这个艾灸的权威性,应该是没有问题的了。下面笔者就举几个验方或者是案例来真真切切地向大家展示一下艾灸这一古老传统技法在养生保健和祛病保命方面的神奇效果。
[ 本帖最后由 菊千重 于 2010/2/16 18:24 编辑 ] |
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