西藏生死书是密宗的典籍。具密宗金刚上师资格的南怀瑾老师在讲座中说过，生死书中所述中阴身见到的种种景象，基本上适用于修学密宗的学人，但如果是修学佛法其他法门的人，在中阴身阶段则不一定见到生死书中所述的景象，而更可能见到与自己修学的法门以及前生前世缘分最深的法门有关的景象（大意如此）。所以，西藏生死书可以看却并不太适合作为所有学佛人的修行依据。做到生前能够约束主宰自己的心念不易，中阴身期间主宰自己心念的难度应该是更不小。
佛法中汉地显宗三根普被，利钝兼收，至简至易，至圆至顿的持名念佛净土法门，野医先生肯定是知道的。建议先生请来阿弥陀经和无量寿经以及大势至菩萨念佛圆通章恭读修学，并请来印光大师文钞精华录或印光大师文钞全集用心学习。我们六道轮回中的众生当大限到来，气功中药等等这些不究竟的方法统统没用，只有在心中放下气功，放下对世间的眷恋，专修净土法门，心中专持一句阿弥佗佛万德洪名，求生西方极乐世界，方有机会当生了脱生死，获得永久究竟圆满彻底的真实之利。只要成功往生极乐，靠大慈大悲阿弥佗佛威神加持，便可得到不退转菩萨果位，具足无量神通智慧而真正实现广利有情的愿望。与野医先生共勉！
[ 本帖最后由 不才 于 2010/4/3 19:37 编辑 ] |
发表于 2010/4/3 12:31:36
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