原创：破译《道德经》

gl0101

原帖由 mozart 于 2010/2/17 20:55 发表
横看成岭侧成峰， 到底是岭还是峰？

是岭 还是 峰 ？

不是岭，也不是峰，是山。

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

gl0101

原帖由 蓝天空 于 2010/2/17 21:17 发表
要说破译，感觉这种态度还差点，要是人们真有这种智慧，肯定还会写道德经二，道德经三。如果是那样，也就无法叫经典了。当然从主观愿望来说，还是希望楼主早日领悟道德经，把所得告诉给我们，让我们大家从道德经 ...

翻译和注解的《道德经》各不相同，但是，《道德经》只有一本，《道德经》的道德只有一个。真正的《道德经》到底是哪一本呢？《道德经》的道德究竟是什么呢？为什么会有那么多的《道德经》呢？为什么会有那么多的道德呢？

我认为，之所以会有那么多的《道德经》，之所以会有那么多的道德，问题不在《道德经》，问题不在《道德经》的道德，问题在于翻译和注解的《道德经》的人，问题在于翻译和注解的《道德经》的人的意会和见仁见智。

在这样的情况下，翻译或者注解是多余的，破译是必须的。

在我看来，翻译与破译是不同的。

或者也可以这么看：翻译或者注解，必须是破译基础上的翻译或者注解，这样的翻译或者注解才有意义。如果是意会或者见仁见智基础上的翻译或者注解，只是增加一本《道德经》而已，只是增加一种《道德经》的道德而已，与真正的《道德经》无关，与真正的《道德经》的道德无关，毫无意义。

gl0101

原帖由 山东-习医者 于 2010/2/17 21:36 发表
前几年的时候从武汉到广州需要10多个小时，今年如果要是做高铁就只需要很少的时间了，这个道就不是那个道了，
如果今天我们穿的衣服腐烂了以后，直到腐烂的连纤维也看不到的时候，那么这种腐烂后的物质还叫衣服吗？

所以《道德经》中说“道可道，非恒道”嘛！

但是，《道德经》的道，绝对不是铁道。《道德经》的道，会是铁道吗？

mozart

原帖由 gl0101 于 2010/2/19 19:51 发表


不是岭，也不是峰，是山。

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

是山？ 山是什么 ？  什么是山 ？

---- 我没上过山，没见过山，可以给我 破译 一下吗？ 山是什么样子的，什么样子的才是山？



哪座是庐山？哪座是黄山？ ---- 庐山为何成其为庐山？ 黄山何以成其为黄山？


庐山为什么不叫黄山？ 黄山为什么不名庐山 ？

[ 本帖最后由 mozart 于 2010/2/19 22:11 编辑 ]

mozart

庐山名叫黄山就是黄山了吗？

黄山改叫庐山就是庐山了吗？

娄秀尘埃

可怜的牛毛

我要忏悔

希望楼上各位大德且先别泼冷水，等楼主破译文贴出来再泼也不迟。

我要忏悔

原帖由 gl0101 于 2010/2/17 20:00 发表

    为什么说“道可道，非恒道。名可名，非恒名。”可取，“道可道，非常道。名可名，非常名。”不可取呢？

    因为，《道德经》的道就是河图、洛书、《易经》、《黄帝内经》的道。

    《道德经》的道 ...

破译《道德经》，就从“道可道，非恒道。名可名，非恒名。”开始。好！！！

lozy

原帖由 娄秀尘埃 于 2010/1/31 11:09 发表2楼4楼高见！先生好慧根，若先生进入老子学院网，定可另有一番收益！

老子学院网网址多少？

gl0101

原帖由 我要忏悔 于 2010/2/20 19:39 发表
希望楼上各位大德且先别泼冷水，等楼主破译文贴出来再泼也不迟。

    感谢先生支持。



[ 本帖最后由 gl0101 于 2010/2/20 21:39 编辑 ]