|
|
中医存在了几千年并一直延续至今，为民族的生存繁衍保驾护航。但是，如今中医面临极大的生存危机，主要由两方面促成————政策和中医本身。
一，中医在中国历史上的从未受到过实质性的挑战，直到近代。玄机在于，传统文化一贯的延续是中医生存的土壤，是生存的先决条件。正是因为传统文化在过去一真没有实质性的变质，华夏民族的思维方式从没有替换，有广大的群众基础以及他们的信任，中医才有稳定的传承。到了近代，西方文明的强势侵略（西医正式入侵了），传统文明第一次受到了强大的挑战，传统文化被拦腰截断，中医的生存环境不再安宁，中医处境岌岌可危。建国后虽有当时领导人的支持，但失去了生存的土壤，这些政策对其生存的延续也是杯水车薪。再到后来，没有政策的保护，中医的存在只能听天命了。
二，中医的生存传承模式本身就存在严重的漏洞。
在安稳的生存环境下没有充分考虑到可能遇到的挑战，当然，这不能怪中医，只是没有”危“来憾动”安“。若在传统文化受到严重挑战的当时，广大中医有志之士能充分思考中医未来的生存方式，或许，中医现在的状况不会这么困难。简单的说，中医者没有医术以外的深远的目光，或者即使有这样的人，却没能得仕，没能影响当时的国家掌权阶级。
套用毛主席的观点，“为什么农民阶级不能领导中国革命取得胜利？农民阶级是小生产者，不代表先进的生产力，这决定了农民阶级具有狭隘性、保守性、自私性和分散性等自身无法克服的弱点；在思想上没有科学的世界观和科学理论作指导，仍是利用宗教来组织和发动群众；政治上提不出正确的革命纲领，不能建立先进的政权。《天朝田亩制度》虽有强烈的革命性，但由于绝对平均主义只能是一个空想，根本无法实施，提不出一个切实可行能动员广大群众的纲领，这就不能长期保持农民群众的革命热情，把战争引向胜利。定都天京后，领导人贪图享乐，讲究排场，划定了严格的等级秩序，背离了自己提出的平等原则，陷入了“打倒皇帝做皇帝”的循环中。组织上无法克服宗派主义倾向和保持内部长久的团结。伴随的享乐思想的滋生和等级秩序划定而来的，必然是争权夺利，团结统一的局面被破坏......
现在的情况是：有势的中医者，其要求传承发展中医的愿望不在那么强烈，招收徒弟设置一些门槛，有志于学习中医的学子不会临阵退缩？民间中医者，生活状况不是那么充裕，很多时候是靠此谋生，收徒延医，顾忌甚多。个人认为，以上两点对于中医的传承无异于挥刀自宫。
现实中，中医如何发展？
在本论坛中，可以发现不少有志于学习中医的学子，发了不少拜师贴。其实，在一定程度上这也反应了民心所向，很多人其实都是很认可中医的，这些人当然又会影响他们周围的人。这就是群众基础。但是很不幸，好像很多时候总是令人扫兴，因求师不得吧。不可否认，学中医要有悟性，但更要有热情，有了热情，悟性才会被更好的激发出来，禅宗开悟的和尚，难道个个开始都顿悟了吗，他们也还是需要修行呀。所以希望方家们不要泼冷水，开口就是“要看缘份‘，这样势必造成了很大隔陔，也许这样，大概很多人热情不再。
现实中，中医给人的感觉就是与我们很远，无论对于病患或是学子。因为，通晓中医者少，群众更是没有中医理论基础（或者说是没有传统文化的熏陶让他们不相信中医理论了），因为不了解才会害怕怀疑，才会远离。
很多学子需要得到的是鼓励，支持，这样中医传承之路才能宽广畅通。再者，我们不再要发一些哪些名人，哪些国家推崇中医这些新闻轶事之类的贴子，这只能把中医引入死胡同，给人的感觉好像就是中医必须靠某些新闻才能生存，报道多了也会令人反胃，这样只能害了中医。我们要来一些实在的知识，形象直观，贴近生活的贴子，比如从生活中某例事引出中医例子，或者是医生对于医案阐述发挥。
现在西医院在中国的已经产生了很大的信誉危机，这是中医发展的一个重大机遇，或许也是传统文化复兴的重大机遇。治病在于疗效，在于成本，而中医正好有这方面的优势，如果能发挥好这些优势，中医甚至传统文化的复兴指日可待。通过中医影响广大群众，取得他们的信任，有的病患通过与中医的接触，可能去了解中医背后的理论渊源，去学习，重新审势传统文化，汇成潮流，形成天下大势，这就是因势利导。一句话概括就是：中医的回归源于由下自上的一股力量，有能力影响当权者获得对中医的支持更好。这个时代，中医需要有大识的中医（中医生存思想家），有真正的大医，中医传承需要极力奋献的精神。在现实中不去争取，不去实践，最终的结局只能是归于湮灭。中医理论很是吸引人，希望广大学子热情继续。
在这里帖子看多了，偶尔憋不住喷一下，话多，本不是我的所爱。 ？？
汉江小鱼
|
|
发表于 2009/12/3 16:53:00
楼主