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净空老法师讲述: 福人居福地;福地福人居 1. 消災必先修福,修福必先消災。
一切佛法,皆是懺悔修福的妙法。
一切懺悔修福法,皆是佛法。故曰:無有一法不是佛法。
2. 善惡標準為何?
知常曰明
不知常
妄作凶
儒:五倫、五常、四維、八德。(落實在弟子規)
佛:三福、六和、十善五戒、十願十度。(落實在十善業道)
道:崇尚自然法則,生而不有,為而不恃,清心寡慾。(落實在感應篇)
3. 修學次第:
1) 感應明因果 2) 弟子規盡人事 3) 十善為大行之基始
4. 災消福來,天清地寧人和人長壽。
信 禍福同源自性 性本善 隨淨善緣 福、吉(天清地寧人壽)
隨染惡緣 禍、凶(天災地變人禍)
真如界內,絕生佛之假名。平等性中,無自他之形相。
經云:魔界如,佛界如,一如無二如也。
魔是修惡之極,佛是修善之極,善惡不同,其性一也。
性以不變為義,上極諸佛,下至微細生物,品類萬差,莫不本乎一性。迷之成生死,悟之為涅槃。迷悟雖殊,其性本一,是宇宙萬法之本體也。
不取義始利終(不明因果)
(養生之道)
改飲食、心態、心情。心理、生理正常。
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故隨順性德:仁慈養肝,正義養肺,禮樂養心,智慧養腎,誠信養脾胃。
違逆性德:怒傷肝,悲惱傷肺,恨傷心,煩恐傷腎,怨天尤人傷脾胃(疑惑)。
隨順戒定慧(倫常道德)則天清(日月清明,風雨以時,災厲不起)
地寧(不貪無水患,不瞋無火災,不痴無風災,不慢無地震)
◎ 現世災難根源在 萬惡淫為首
化解之道在 百善孝為先(人人孝順父母,則此當下即是天堂福地)
5. 佛言:一切法從心想生,依報(境)隨正報(心)轉。這是一切化解災難之理論根據。心行是因,禍福是果。相隨心轉,風水在人心。
聆聽山河大地之聲音,情與無情同圓種智。
今逢劫難,天地災殃,一切無情身相毀滅。吾等山河大地雖身滅,然感尚存。吾等無情眾生,乃隨感與有情之心識,應知山河大地之貌,歸屬何來?源於大地之靈之人類。
山河大地,草木竹葦,無情之物,皆是吾等有情之類,身行造作之應現,亦是隨人之倫情成相而成姿百態。人心淳厚,必感得大地穩固,山河秀麗,五穀豐飽。人觀之可悅心,食之可衛體,互為生養,彼此感應,真誠供養,此是正道。
若人逆倫而行,不孝父母,不敬師長,不盡本職,視聖賢之教而不顧,恣意放縱,亦感得大地不穩,山河崩塌,五穀無收,人深陷其中,求出無期,同覆俱亡,此乃邪行。
思之,應悔其前過,行使人之天職,方化末劫浩蕩,不愧為萬物之靈之稱譽也。
[ 本帖最后由 净土莲花 于 2009/10/30 08:34 编辑 ] |
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