古代的修炼者在修练灵力阶段就是靠符号打通大极弦，到了神修阶段才以元神为中间媒介往来于三维空间和多维空间，摄取更多的具有灵力的高能量物质。
合气法之妙，还在于一个“合”字，取和合之意，互利互惠而不是巧取豪夺，于德无损。因为在天目未开，纯用意念力采气，如果念力过强，损伤了对方，无形中树立敌对面影响长功。
合气符图形见附图。书写之顺序为先右后左，先内后外。符内右侧一大园带三个小园者，是在其左上方下笔，顺时针方向画向右侧至书画右侧上中下三个小园圈，然后仍向下向左再向左上，与落笔之处重合，右侧即书完。书三个小园圈时有讲究，一般情况下，特别是炼功时是边画圈边默想天、地、人三个字在其中以合聚宇宙三宝之灵气。
紧接着在左上方落笔书画一横，沿笔画顺序从上至下拐折三次，画至左下、左上、右上、右下、左下，然后直上穿过三折至上方然后再在右侧折下穿过先画之圈，将左右阴阳串连在一起，直贯而下后又向左一折直上挑起。
符图下方六个带鬼字结构的：“离、旨、火、天、尊、胜”，实际上应当按顺序叠写在一个字的位置上。当临空书写对可以叠写在前述的符体结构上，当写在纸上时，则应写在符体的下方。先写带鬼之离字，然后仍在这一字的相同位置上叠写其余五个字，六个字全部重合在一起。这六个字是合气符的符胆，是全符的灵魂。不应漏写。写完六个符胆字后，再在字体中间下笔，由内向外，由小而大顺时针方向画圈，把符胆包住，如在纸上就盖住了字体形成墨团。每画一圈心中默想一句真言：“ 一合人，二合地，三合天，四合道，五合自然。”共画五圈，最后在正下方正中向上方(乾方)挑出，如用毛笔画此结构，就形成一园墨团正上方一笔状似蝌蚪之尾。至此整合气符图形结构就书画完成。
合气符始于汉代之前属于先天符类型，所以没有符头、符脚等结构，研究者不应自行添加笔画，影响效验合气符的应用范围，合气符的应用基本分为两大类，这就是用于采聚高能量物体之灵气和运用于治疗疾病。一般均选择灵气充足之物为对象炼此功，例如面对太空、太阳、月亮、星星、大山、湖泊、江河，大的树木等等，也可根据五行选择炼功对象，依次选取水、木、火、土、金。也可根据自己的体质状况选择对炼功对象，例如相火旺者可选月亮、湖泊等偏阴性物质为炼功对象，虚寒体质者则反之。
第二类就是用于治疗疾病。运用此法治疗疾病时，同上法有原则上的区别。运用此术治他人之病，纯是采聚外界灵气来克制疾病之气或信号，所以要先辨别病气的阴阳或者五行属性，再取能克制它的灵气来通过符号贯入病人体内，达到驱邪疗疾时作用，虚则补之，．实则克之。合气符治疗疾病的范围极广，只要遵循上述原则，大多数常见病均可使用。
剑指诀和配合诀：剑指诀是修陈合气法和运用合气符的重要诀目。合气符虽然可以用笔书写，但这种方式只适于治疗。运用剑指诀则既可运用对物修炼又可以用于治疗。配合诀，是指左手所掐的诀目，例如对着树木炼合气法时，左手可掐木诀配合；对着太阳炼时可掐日君诀配合等等，随对象不同而掐不同诀目。灵活运用。
合气符的高级应用：调整先天因果病；调整居室和房屋的场态；调整商业场态；调整人事场态；调整祖坟场态；调整先天业障........。例如，1、组场带功，可以把不同的人的场、不同的功法的场和为一体，形成一个统一的高能量群体生物场。2、给己治病，首先划一圆圈，意想把自己的病变部位圈在其中，然后对着圆圈写和气符。给他人治病，同样用剑指在病人的病变部位虚划一个圆圈，意想把病变部位圈在其中，然后对着圆圈写和气符。这种方法好就好在互惠互利，互不伤害，变不利为有利，变被动为主动，是解开任何怨结的根本大法，排除了“杀和打”的武力手段。希望大家能运用这一和平方法，广交天下朋友，积德长功。
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发表于 2009/8/27 22:03:01
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