|
|
（以下内容摘录自《民间中医奇才》一帖）
http://ngotcm.com/forum/viewthread.php?tid=50247&extra=&page=269 -石梁飞瀑-
内功术
九十年代初，张震寰将军曾对我师父说：“钱学森先生认为人体科学这一大部门，最高的层次就是哲学观，它的具体化和人体科学有关的这部分哲学，叫人天观。人天观是人体科学的哲学问题。”
1990年5月，我师父在当时的地委党校的哲学培训班任文体委员，曾为培训班讲述过“内功术”，其中有静功、动功、睡功。现将我师父讲授睡功六法的内容转述如下：
“各位同学，睡功与睡眠有着本质的不同，睡功是修炼者体态成睡势，全身肌肉处于松而不懈，大脑静而不眠的状态。通过主观意念的导引，使体静而脑有序运动，进而内脏运动，达到外静内动，动静相兼，调息养精，祛病保健之功能。脑力劳动及疲劳过度的人可作为恢复神力、精力、体力之功法。特别是对老年、体弱、妇女最宜。几分钟、十儿分钟均可。
睡功六法：即安神式、降血压式、补虚还阳式、调气扶心式、保肝明胆式、扶脾健胃式。……”
(1)安神式：
上床前洗漱完毕，再以热干毛巾捂双眼几秒钟。以穿薄棉质内衣入被内，调枕高度至适度，缓缓躺下，仰卧。
上肢自然伸略曲，手心向下置于身体两侧，下肢舒伸，脚分开同肩宽，足尖呈八字分开(不勉强) ，摇动调整身体至感觉适坦。
以目视房顶，慢慢将神光收回，轻轻合眼，内视鼻尖，一直向下看至下丹田(指脐部一带范围)。轻合齿，舌缓卷轻抵上腭。
吸气时不要注意口、鼻，而是想像气从四面八方(上下左右前后……)进入下丹田，呼气从下丹田通过全身向四面八方发射；如此呼吸3遍(或6遍、12遍)后转入自然呼吸(仍然是如前述进、出)，在真入睡后如又醒了，仍然按自然呼吸进行。
在睡功中出现身体膨胀或腾空感觉均属正常反应，不惊不喜任其自然。
此功法疗效：安神、养精、解乏。
（2）、降血压式：
以热干毛巾捂鼻梁几秒钟，再顺鼻梁向下慢慢擦至脖部。以穿薄棉质内衣入被内，调枕高度至适度，缓缓躺下，仰卧。
上肢自然伸略曲，手心置于大腿根，下肢舒伸，脚自然伸。
轻轻合眼，内视鼻尖，一直向下看至涌泉穴。上升到下丹田(意念气缓缓从涌泉穴向上进入下丹田)，以不勉强吸为度；呼气时从下丹田下降至涌泉穴，以不勉强呼为度。如此，呼吸3遍(或6遍、12遍)后转入自然呼吸。
出现腿麻、凉、胀及气流感属正常反应，不惊不喜任其自然。
此功法疗效：清心火，降血压。
(3)、补虚还阳式：
入被前及预备式，意念运用同安神式。
然后将两掌心盖肚脐窝(男左手在内，右手盖在左手之上，女则反之)，呼吸从以肚脐及腰之间的中心地带为中心，从四面八方进出，如如此呼吸3遍(或6遍、12遍)后转入自然呼吸(仍然是如前述进、出)，在真入睡后如又醒了，仍然按自然呼吸进行。
此功法对有些人会感觉腹部时有响动，属正常反应，不惊不喜任其自然。
此功法针对阴即二虚，体弱无力、气短神疲者；
功效是温阳补虚，还阳和中，消食导滞。
(4)、调气扶心式：
入床前先洗漱完毕，然后原地站立轻轻踏步50下，踏步时微仰头，眼微开而不用神。再以穿薄棉质内衣入被内，调枕高度至适度，缓缓躺下，仰卧。
上肢自然伸略曲，手心向下叠掌复盖膻中穴(两乳头连线中)，下肢膝微弯曲，将二脚底轻轻相抵，摇动调整身体至感觉适坦。
以目视房顶，慢慢将神光收回，轻轻合眼，内视鼻尖，一直向下看至膻中穴。轻合齿，舌缓卷轻抵上腭。
吸从四面八方进，呼从膻中穴注向气海穴。其余同安神式。
功中有些人有气动声响，属正常反应，不惊不喜任其自然。
此功法功效是调气降逆、宽胸利膈。对胸痛、气管炎、胸膈闷满、心脏疾患有一定疗效。
(5)、保肝明胆式：
入被前及预备式，意念运用同安神式。
然后将两掌心盖肝胆区(男左手在内，右手盖在左手之上，女则反之)，肝胆区在心窝沿最后一根胁骨1/3处。
想像肝胆形状，然后闭目，舌抵上腭，吸气时，想像气从从四面八方向肝胆区压，呼气从齿缝呼出，吸呼转换时舌由上腭转下腭。从四面八方要自然缓长，不宜刻意过度。如此吸呼3遍(或6遍、12遍)后转入自然呼吸。
练习此功法时，有些人会感觉肝胆腹部时有响动，属正常反应，不惊不喜任其自然。
此功法益气舒肝、明胆开窍。对慢性肝炎、肝肿大，肝区不适，火盛，胆痛有疗效。
(6)、扶脾健胃式：
入被前及预备式，意念运用同安神式，然后将两掌心盖左胁胃脾区 (男左手在内，右手盖在左手之上，女则反之)，胃脾区在心窝沿左胁最后一根胁骨1/3处。然后闭目，舌抵上腭，吸气时，想像气从从四面八方向胃脾区压，呼气从齿缝呼出，吸呼转换时舌由上腭转下腭。从四面八方要自然缓长，不宜刻意过度。如此吸呼3遍(或6遍、12遍)后转入自然呼吸。
此功法和胃定痛，扶脾去胀。对脾大、脾胃不和、胃炎、胃病痛胀、消化不良有疗效。 |
|
发表于 2008/11/12 18:51:06
楼主