童话寓言和中医 系列之

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打猎 童话寓言和中医系列之001

从前，有一位老猎人和一位年轻的猎人，住在同一个庄子里。老猎人总是打一些虎豹熊一类大型值钱的猎物，家境非常殷实；年轻的猎人总是打一些野鸡兔子一类的小动物，勉强可以糊口。

媳妇问年轻的猎人，你怎么不打一些大一点的猎物呢？

年轻的猎人回答，我也见不到大动物呀!

媳妇说，何不找老猎人拜师学艺？

于是，年轻的猎人来到老猎人的家拜师。老猎人说什么也不肯教，年轻的猎人就跪了三天三夜，终于感动了老猎人。

老猎人说，首先，你要找一个大一点的山洞，然后冲里面“嗷”地一声大喊，如果里面也传来“嗷”的一声，就说明里面有猎物，记住这个关键，喊的时候一定要一直端着枪，听到里面“嗷”的一声就马上开枪。不然的话，里面的动物就会伤着你了。

听完老猎人的话，年轻的猎人就匆匆地上山了。过了好几天，也不见年轻的猎人来访。老猎人心想，真是教会徒弟饿死师父，也不说来谢谢师父。

突然，有人来报，说年轻的猎人的住院了。老猎人直埋怨，肯定是没有记住要领，没来得及开枪就被动物伤着了。

老猎人马上赶往医院，看到了全身缠满绷带的年轻的猎人，就问，是不是没有记住要领呀？

年轻的猎人说，去你☆的吧（此处省略一个字），你的办法一点也不管用。我按着你说的，找到了一个特大特大的山洞，我冲里面“嗷”地一声大喊，里面也传来“嗷”的一声，可是，我还没来得及开枪，从山洞里冲出一列火车，就把我撞成这个熊样了。

当今的中医界，说是有27万具备执业和助理执业医师资格的，可真正从事临床的不过三五万人。这些人中又有多少能精通中医的呢？罗辉报道《谁给中医药抹了黑？》“特地求治于当地惟一一家中医院，结果让张女士意外的是：该院虽为中医院，实质上彻头彻尾都是西医治疗，医院的医生既不会号脉，也开不出一张汤药方。”所以，中医界上至国家中医药管理局，下至普通中医生，都说着这样一句话：随着200多位名老中医的故去，中医有可能就此消亡。

如今学中医的，每一个都是这样认为，自己是现代人，现代人一定比古代人聪明。个个都号称中医，比发明创造中医学理论体系的古人聪明的中医，都是自己去猎火车的中医，回过头来骂师父的中医。

医在奇中

乌龟和兔子赛跑的故事尽人皆知吧！
大家听后可能一笑了之，其中深刻的寓意值得深思？

我看年轻的猎人就是只兔子，老猎人就是乌龟。现代的人谁也不愿当乌龟了。

“缩头”乌龟长寿万年，“红眼”的兔子尾巴长不了；
现在自然乌龟和科学的兔子是不是还在赛跑呢？？？

yszyzy

好谀亡国 童话寓言与中医之002

虢国的国君平日里只爱听好话，听不得反面的意见，在他的身边围满了只会阿谀奉承而不会治国的小人，直至有一天虢国终于亡国。那一群误国之臣也一个个作鸟兽散，没有一个人愿意顾及国君的，虢国的国君总算侥幸地跟着一个车夫逃了出来。

车夫驾着马车，载着虢国国君逃到荒郊野外，国君又渴又饿垂头丧气，车夫赶紧取过车上的食品袋，送上清酒、肉脯和干粮，让国君吃喝。国君感到奇怪，车夫哪来的这些食物呢？于是他在吃饱喝足后，便擦擦嘴问车夫：

“你从哪里弄来这些东西呢？”

车夫回答说：“我事先准备好的。”

国君又问：“你为什么会事先做好这些准备呢？”

车夫回答说：“我是专替大王您做的准备，以便在逃亡的路上好充饥、解渴呀。”

国君不高兴地又问：“你知道我会有逃亡的这一天吗？”

车夫回答说：“是的，我估计迟早会有这一天。”

国君生气了，不满地说：“既然这样，为什么过去不早点告诉我？”

车夫说：“您只喜欢听奉承的话。如果是提意见的话，哪怕再有道理您也不爱听。我要给您提意见，您一定听不进去，说不定还会把我处死。要是那样，您今天便会连一个跟随的人也没有，更不用说谁来给您吃的喝的了。”

国君听到这里，气愤至极，紫涨着脸指着车夫大声吼叫。

车夫见状，知道这个昏君真是无可救药，死到临头还不知悔改。于是连忙谢罪说：“大王息怒，是我说错了。”

两人都不说话，马车走了一程，国君又开口问道：“你说，我到底为什么会亡国而逃呢？”

车夫这次只好改口说：“是因为大王您太仁慈贤明了。”

国君很感兴趣地接着问：“为什么仁慈贤明的国君不能在家享受快乐，过安定的日子，却要逃亡在外呢？”

车夫说：“除了大王您是个贤明的人外，其他所有的国君都不是好人，他们嫉妒您，才造成您逃亡在外的。”

国君听了，心里舒服极了，一边坐靠在车前的横木上，一边美滋滋地自言自语说：“唉，难道贤明的君主就该如此受苦吗？”他头脑里一片昏昏沉沉，十分困乏地枕着车夫的腿睡着了。

这时，车夫总算是彻底看清了这个昏庸无能的虢国的国君，他觉得跟随这个人太不值得。于是车夫慢慢从国君头下抽出自己的腿，换一个石头给他枕上，然后离开国君，头也不回地走了。

最后，这位亡国之君死在了荒郊野外，被野兽吃掉了。

如果，您见到一位中医界人士，说中医是国粹，他必感激涕零跃然于颜面；说中医不科学，他必怒发冲冠愤然于口舌；请教中医是怎样的一门科学，他必云山雾罩傲然于宏论，穷尽您一生也弄不明白他说了些啥。当然，不包括见习了几天西医的中医掘墓人，尽管他不会指出中医哪儿不科学，只要你骂娘他就骂祖宗。这就是三五万人（表面上是二十几万）组成一个行业的中医界。

任何一门科学理论的发生发展，是不是要经得起逻辑与实践的验证，经得起广泛评议呢？不容许学术争鸣，对于中医来说，由来已久。只要有人敢站出来对某些学术观点提出质疑，那么中医界有句话就等着你，“那种骄傲自满，目空一切，诋毁他人，抬高自己的无行之徒，历来为大医不耻”。孙思邈把“议论人物，玄耀声名，訾毁诸医，自矜己得”的行为称之为“医人膏肓”；陈实功告诫“乡井同道之士，不可生轻侮傲慢之心，切要谦虚谨慎”；龚延贤则直言针砭“吾道中无行之徒，专以夸己之长，形人之短，每至病家，不问疾疴，惟毁前人之过，以骇患者，设使前医用药尽是，复何他求？盖为一时或有所偏，未能奏效，岂可概将前药为庸耶”。

中医界极力倡导的是“年尊者恭敬之，有学者师事之，骄傲者逊让之，不及者荐拨之”的同行相亲的处世观。这话听起来是不是很让人心悦诚服，可谁能指出它的悖论？指出某些错误学术观点的人，若是一位年尊者，已经先被认定是令人不齿的无行之徒，又怎是恭敬之；能指出某些错误学术观点的人，正是一位有学者，已经先被认定是令人不齿的无行之徒，又怎能师事之；指出某些错误学术观点的人，被认为是一位骄傲者，已经先说人家是令人不齿的无行之徒，又怎么能说逊让之；指出某些错误学术观点的人，正是有本事的人，这样的人都不能恭敬之师事之逊让之，又何能对不及者荐拨之？话说回来了，不及者为什么要荐拨之，荐拨之的目的是什么？

喜欢阿谀奉承的中医界，现在的命运如何呢？80万大军只剩下三五万残兵游勇，整体服务能力极度下滑，甚至“虽为中医院，实质上彻头彻尾都是西医治疗，医院的医生既不会号脉，也开不出一张汤药方”。

中医界再继续喜欢阿谀奉承下去，下一步的命运又将如何呢？

参考文献：《中医学道德观》中国中医药报 第2693期

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邯郸学步 童话寓言与中医之003

燕国的寿陵有位少年，听说邯郸人走路的姿势很好看，于是自费到邯郸学步。却说寿陵少年在邯郸投师学步，勤学苦练数年，不仅没有学好邯郸步，反而忘了寿陵步，毕业后，只好爬着回到燕国。

燕国国王听说寿陵少年从海外学成归来，亲切接见了寿陵少年。当寿陵少年匍匐在燕王脚下时，一股高高在上的威严、神圣感，令燕王油然而生，于是封寿陵少年为院士。

院士被请上了各类电视节目，他趴在大红地毯上，不厌其烦地向大众讲解着爬行的好处：由于连月的爬行，他的心脏病，胃下垂症状，已得到了有效的缓解；折磨了多年的痔疮，也在不久前消失了。他建议有兴趣的观众不妨一试。

他很快拥有了大量的信徒，各类爬行协会纷纷成立，他们定期聚会，交换妙不可言的心得。而大批愤世疾俗的青年的加入，更使爬行升华到哲学的高度：爬行才是人类最自然，最自由的状态。而站立行走，从文化上说，是彻头彻尾的异化。

另一个振奋人心的消息，则来自女权主义运动，她们更尖锐地指出，女性的站立行走，完全是男性霸权世界长期压迫的结果。实际上，女性的生理特征，更适宜于爬行，尤其是怀孕着的妇女……

一时间，爬行运动风起云涌，席卷全国，爬行者所操纵的工业和商业也迅速地发展起来，并以其丰厚的利润，及慈善布施，不断地刺激着爬行运动的普及。权威科研报告表明，爬行的人类要比立行的人类少呼吸三分之二的化学物质，从而使前者的寿命延长了近二十年。最后指出：无疑，爬行着的人类更适宜未来的生存。

爬行绩优者，同样受到国王的厚待，不是安排在科学院，就是安插在大学。每当朝会时，众多学者匍匐在燕王脚下，更令燕王觉得心满意足，由衷地赞道：“天下英才尽收寡人囊中也！”

数年后，秦国大举兴兵，进攻燕国。燕之英才均手不能提蓝，肩无法挑担，张口是“喳”，闭口是“奴才”，他们和燕王一起做了秦国的俘虏。

在押往咸阳的路上，燕王一直在思考这样一个问题：“得人才者，得天下。我燕国人才荟萃，本应该兴盛不衰，为何却遭此亡国的厄运呢？”

如果把医学比作洗衣服，那么把由《黄帝内经》《伤寒杂病论》构建的中医理论体系比作肥皂（天然碱汁加油脂）、棒槌加石板，把由现代由解剖学、生物学、物理、化学、统计学构建起来的西医理论体系比作洗衣粉、洗衣机，一个代表落后，一个代表先进，应该没有人反对。

其实，根据家居环境、劳动强度、经济要求、环保理念选择哪一种方式，都不必上升到是固步自封、还是与时俱进的高度。但是，中医界人士就不这样认为，总以为中医从科学理念上就落后于人了。非得把肥皂与洗衣粉结合起来，把高泡洗衣粉放到滚筒洗衣机里。几百亿纳税人的血汗钱被投入到这种科研当中，官办的中医院都是这样的洗衣工。结果如何呢，应该不用说了吧？80万大军剩下三五万残兵游勇，整体服务能力几近消亡。监管部门以破坏正常经济秩序的名义，把他人的棒槌、肥皂都收缴了，这些洗衣工还是吃不饱饭。

这些洗衣工，什么表面活性剂物质减弱了污渍与衣物间的附着力，说得头头是道。可是，问他们怎么减弱的，原理如何，则没有一个人说得清道得明。如果，这些洗衣工真的明白之所以可以使溶剂去污，原理是破坏了溶剂的表面张力，那么，就用不着搞什么中医西化了，新的省时省力经济环保洗涤技术则会应运而生。如果，有人告诉这些洗衣工，老祖宗应用的科学原理并不落后，只是技术相对粗糙，那么，这些洗衣工不屑一笑算是给你面子，连同你与自己的祖宗一遭骂了实属正常。在这些洗衣工眼里，现代的自己是一定比古代的祖宗聪明的，中医学既有精华也有糟粕。取其精华去其糟粕是这些聪明的现代洗衣工的座右铭。

参考文献：
《邯郸学步》中国寓言网 汪林
《邯郸学步》中华杂文网 庄晓明

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郑人买履 童话寓言与中医之004

　　“有个男人到我店里买鞋子……等到晚上八点，他回家拿尺码还没有回来，我只好关了店门。”店小二在自己的博客上写道。不知道为什么别人写博客都出名了，自己写了一年，点击率一共才400多，其中300多还是自己点的。

　　“你这样写博客，全是流水账，一点隐私、一张裸照也没有，有人看才怪呢？”店小三看了一眼店小二刚写的博客，打了个哈欠拉着他离开网吧，回去睡觉了。

　　店里忙，几天没有时间上网。忽一日，老板拿着一张报纸激动地来找店小二。“这篇博客文章是不是你写的？”老板问。

　　店小二看了看标题，是《郑人买履》，内容的确是自己写的。

　　“我是下班以后写的……”店小二怯生生地说。

　　“恭喜你啊，你已经是名人了，现在网上还有媒体都在讨论那个买鞋子的蠢人，你已经是著名的博客家了！这样吧，今天起你就升店长了！”老板兴奋地拍了拍店小二的肩膀。

　　之后的几天里，鞋店生意格外兴隆，许多顾客专门从外地赶来，就是为了看看著名傻子买过鞋的地方。店小二的博客访问量迅速突破了20万。店小二觉得很对不起那个买鞋的顾客，其实他并不是傻子……不过老板不让他在博客里澄清。

　　渐渐地，媒体炒作的热度降低了一些。又一个忽一日，早上一开门，门口居然人声鼎沸，几百个汉子蜂拥而入。原来一家德国外企认为买鞋的那个人忘记了尺码回家拿，而不是在鞋店里用脚试，说明他做事科学严谨。科学数据比脚的感觉更准确，中国人中很少有这样做事认真的人，他们登报寻找此人，愿意100万年薪聘用他。

　　“那个人就是我啊，您忘记了？”

　　“你小子欠揍啊？敢说那个买鞋的不是我？”

　　那天混乱之中，店小二的口袋里被放进一千两百元钱、三条高档烟，并且不知被谁打了几拳头。

　　“《歧视河南人是违法的》……”过了几天，报上又有一位时评家大声疾呼。为什么买鞋的蠢人是河南人呢？这分明是地域歧视。愤怒谴责之余，他决定替河南人民起诉店小二，要求道歉并赔偿名誉损失一元钱。

　　好在后来有消息说那个买鞋的人其实是外地人，并非新郑本地居民，官司终于没有打成。

　　“其实那个人不是自己买鞋，他是替别人代买的。尺码忘记在家里了，所以只能回去找。都怪我没写清楚……”那天在网吧，店小二对店小三说。

　　这篇没写清楚的博客让鞋店的生意翻了10番，那家德国公司的产品销售量翻了两番，那位非著名时评家成为了著名时评家……

中医界这种追求科学标准的精神，不仅让无数个大师奠定了学术地位乃至带来了社会地位政治地位，更是让国家甘心情愿地拿出百亿计纳税人的血汗钱进行这种科学研究。尽管，只剩下三五万残兵游勇，整体服务能力几近消亡，但是，中医却一直是媒体的焦点，时不时地搞一次是消灭还是保护这个国粹的论战。比起那些靠绯闻维持知名度的明星，既不费心也不费力。

说中医采用了黑箱法，其肝心脾肺肾不过就是把某些真实的生理功能虚拟成一个系统的符号。这让很多中医人士心生反感，总觉得在西医面前跌了份，没有西医解剖所见让人感觉真实。上上下下都忙活着证明“中医解剖学”的正确性，中医没有发现神经，就把经络说成是神经，可经络可以解释幻肢痛、气血流注随着时间浮沉的现象，神经可以？
肾主水，肾就是西医泌尿系那对腰子，可中医说“肾者，作强之官，伎巧出焉”，岂不是胡说八道？胆，可以助消化，可助消化的另一个大大的器官胰脏中医学从没有描述，这等粗糙的解剖学何不用西医的替代它，浪费大量的人力物力财力研究有何意义？

中医理论研究不是靠理论说话，而是打比方，还顺便栽赃给“比类取象”。理肺可治水肿，就成了提壶揭盖，可患者的盖留着通气孔并没有肺不张，这作何解释？又是肾主水又是膀胱气化又是三焦决渎，可由心房肌细胞合成和释放的一类多肽心房利尿钠肽ANP具有增多排水排钠作用，“中医解剖生理学”又作何解释？

有人拿判断西瓜生熟比喻黑箱法，他说，“那么第一次这样做的人先人是如何呢？他一定切开过很多西瓜，后来就想如何不打开就能判断瓜的生熟呢？于是想出种种办法看颜色、看瓜蒂、手拍、听声音……然后切开，啊！是这样的声音，这样的瓜蒂，这样的瓜就是熟透了，否则就是生瓜蛋子。如此一代代相传，直到今天。想必当初的第一人也是没有文化的村夫，如果最初是个儒生就一定会写本《神农相瓜真经》传给后人。”

把黑箱法定义成“白箱”规律性总结，这就是中医人对待自己的学科以及其他任何学科的治学态度，系统科学的黑箱法是这样定义的吗？如果，“司外抟内”“抟”的就是解剖内脏，那么，《灵枢·外揣》“故远者，司外揣内，近者，司内揣外，是谓阴阳之极，天地之盖”又如何解释呢？

中医什么时候能放弃西医的“度”，试之以自己的“足”呢？

参考文献：
《郑人买履》朱辉工作室 朱辉
《判断西瓜生熟的黑箱方法与中医的司外抟内 它山之石话中医之四》中国中医药论坛 汪海升

jianweidian

生动比喻!!可真正能看懂.读懂的普世大众又有多少!??就算是高高在上的所谓领导却又能比大众们高明多少!???????难道真的要等到他们躺下病床的那一刻才觉悟吗??恐怕那一刻已经来太迟了!!!

yszyzy

唇亡齿寒 童话寓言与中医之005

春秋时，晋献公想要扩充自己的实力和地盘，就找借口说邻近的虢国经常侵犯晋国的边境，要派兵灭了虢国。可是在晋国和虢国之间隔着一个虞国，讨伐虢国必须经过虞地。“怎样才能顺利通过虞国呢？”晋献公问手下的大臣。大夫荀息说：“虞国国君是个目光短浅、贪图小利的人，只要我们送他价值连城的美玉和宝马，他不会不答应借道的。”晋献公一听有点舍不得，荀息看出了晋献公的心思，就说：“虞虢两国是唇齿相依的近邻，虢国灭了，虞国也不能独存，您的美玉宝马不过是暂时存放在虞公那里罢了。”晋献公采纳了荀息的计策。

虞国国君见到这两们珍贵的礼物，顿时心花怒放，听到荀息说要借道虞国之事时，当时就满口答应下来。虞国大夫宫之奇听说后，赶快阻止道：“不行，不行，虞国和虢国是唇齿相依的近邻，我们两个小国相互依存，有事可以自彼帮助，万一虢国灭了，我们虞国也就难保了。俗话说：‘唇亡齿寒’，没有嘴唇，牙齿也保不住啊！借道给晋国万万使不得。”虞公说：“人家晋国是大国，现在特意送来美玉宝马和咱们交朋友，难道咱们借条道路让他们走走都不行吗？”宫之奇连声叹气，知道虞国离灭亡的日子不远了，于是就带着一家老小离开了虞国。

果然，晋国军队借道虞国，消灭了虢国，随后又把亲自迎接晋军的虞公抓住，灭了虞国。

成语“唇亡齿寒”，比喻双方关系密切，相互依存，出自《左传·僖公五年》。《三十六计》之二十四计也引用了这个故事，“假途伐虢”，“两大之间，敌胁以从，我假以势。困，有言不信。”

这个故事对敌对双方都有警示，守方要时刻谨记大家赖以生存的保障，是唇齿相依团结协作的同盟关系；而攻方要想各个击破，必须破坏敌方的同盟关系。

某地城郊公路出口旁的一条街道，自发形成了一个重型卡车修配市场，集结了几十家修配厂，各家的生意都不错。一位厂长的大哥（不是血亲的那种，而是如今特殊社会关系的称谓），从国有企业老总荣升市长之后，这位厂长萌生了垄断这个汽修一条街市场的想法。让他大哥使些手段，两个交警中队的警力轮番出动，凡是到其他修配厂的汽车，都找种种借口予以处罚，使这位厂长的营业收入大幅上升。没过半年，其他修配厂纷纷倒闭或迁址，可是再也没有司机到这里来修车的了，这位厂长的修配厂也不得不关门大吉。如果这位厂长和他大哥，到电脑商城、饮食一条街转转，不知还会不会有此作为。

一对公母俩双双中医药大学中医专业毕业，回到刚刚镇改县的县城，本想进只有两名大夫的县中医院。不知什么原因，男的因是烈士子弟被安排到没有中医科的镇医院，只能从事西医临床；女的想烧香也找不到庙门，既找不到公职也办不下个体诊所的手续，只好在家非法行医。几年后，县中医院两名大夫退休后，县中医院就此关门。满县城分布着由乡村医生开办的诊所，大多从事用点抗生素治疗感冒一类的医疗活动，也有星蹦中医接骨、膏药敷疖子疮疡的。一度因执业医师资格问题嚷嚷予以取缔，但毕竟是历史遗留问题，也没见取缔谁。现在政策来了，以保护中医的名义，经过三个月的培训，个个给予了合法身份。但是，那个女的，一个经过正规医学院校培养的中医生，至今依然是个非法行医分子。

我们这些“院中医”总是企盼卫生行政部门再加大些力度严厉打击“非法行医”，全然不顾自己的学兄学弟学姐学妹的基本权利，以为这样就可以喂饱自己，使中医事业能顺利发展。鼓吹FDA的严厉，却避而不谈美国绝不会剥夺大量医生的基本劳动权利和基本国民待遇，视中医是不同于西医的一门独立医学科学体系并不按着西医的模式加以管理。各省市区都有所谓的发展中医药纲要，没有一处讲到如何发展中医队伍，把发展西医生药学楞说成是发展中药学。说是业医15年的中医就可以带徒，徒弟就可以考执业医师资格，几年来可有这样的师父与徒弟出现？利诱院中医逐渐狸猫换太子向西医异化，把赤脚医生的纯粹经验没有理论一技之长的土著医学也挂上中医的名号，而大量的中医中坚力量则设立层层关卡不给从业机会。上有国家政策，下有百姓需求，可是，不惜公然践踏宪法、执业医师法，正所谓无利不起早，这是哪个利益集团在谋求利益呢？

如果，没有发育的中医医疗市场，广大患者享受不到真正的中医治疗，逐渐丧失对中医的信心，那么，院中医以中医名义的时日还有几多？赤脚医生的土著医学，如果不上升到科学层次，并且没有基本的法律保障，又能让你残喘几日？

yszyzy

游泳与溜冰 童话寓言与中医之006

有一位经过N期培训仍在锲而不舍学习游泳的学员，问他的教练：你冰上运动的水平如何？

教练回答：冬季偶尔玩玩冰球。

学员说：那说明你的运动素质还很不够，不足以应对未来。

教练：为什么这么说？

学员：如果游泳池结冰了，你还能当教练吗？

教练：你这么锲而不舍地学习游泳，就是为了应对冰场融化吗？

刘翔不必去跑马拉松，菲尔普斯不必横渡英吉利海峡，姚明不必精通后卫技术，塞纳不必会开吊车，川菜大厨不必会做肯德基，贝聿铭不必是瓦匠，拿破仑不必是神枪手，微软不必生产CPU……

中国人可不这么看问题，记得几年前媒体讨论韩寒偏科问题时，有一位小女子“银行家”说了这么一句话：我家是银行世家，我爷爷、我父母，还有我都在银行工作，因为，数理化语文政治门门优秀，才能考上大学，所以，就被银行录用了。

咱不问她什么是银行世家，点钞是不是得精通机械原理，财务报告得成《红楼梦》；咱不问她离开这个体制她能不能找到工作，她的同学有几个这么幸运；咱不问她离开这个体制她能不能有本事糊口，甭说像韩寒一样自己赚版税。就问问她，一个银行职员的人生价值真的一定比一个作家要高吗？

中医界人士向来是中国人中的极品，中国人的思想境界在这儿都会达到登峰造极的地步。中医有自己优势的病种是不够的，还要把西医有优势的病种也要悉数掌握。无论是课程安排、中医学教材、还是培养出来的学生，都深深地刻有这样的烙印。这不有人就说：“在医院急诊科干两个月，看看纯中医能不能适用临床需要，然后看看经过用西医急救知识武装起来的中医，其抢救危急重病人的水平，是否发生了非常大的变化，是否更能适应临床，然后再评论中医的发展，也许会是另一番天地了。”

不是企图靠中医自己的三五万人去砸了西医几百万人的饭碗子，实在想不出这是出于什么目的。职医大直属的口腔医院是东北地区一家最大的口腔医院，经常发生突发心梗中风麻药过敏一类的急性病，也没见哪个口腔医生进行院前急救，更别说是院内急救了，都是转院。钟南山也未必能马上胜任急诊科医生，“纯中医”也不是掌握不了急诊技术，关键是患者找不找你让你急救。院前急救常识甭说医生，就是矿工果农也是应该掌握的，又有什么值得炫耀的呢？如果说某些中医手段也可以用在急诊上，还有中西医结合专业的医生，何必全体中医专业的医生都去搞中西医结合，甚至纯西医治疗呢？中医优势病种这块阵地又坚守的如何，哪位中医生敢拍拍自己的胸脯？

先是丢了保健市场，后是丢了慢性病阵地，外感热性病也没了底气，中医界什么时候能不做丢了西瓜捡芝麻的事？

yszyzy

电脑故障 童话寓言与中医之007

吴嘉禾《电脑问题千奇百怪 客服人员啼笑皆非》

　　（华盛顿法新电）电脑发生故障时该怎么办？当然是向电脑支援部求救。不过，对一些人而言，电脑支援部（help desk）的工作人员是个万事通，除了解决电脑问题外，还可以解决天下所有奇难杂症。

　　加州门洛帕克一家资讯行业顾问公司Robert Half Technology说，公司分布全国各地的1400首席资讯科技专家，每天都会接到一些令人困惑的问题或古怪要求，有时候连最优秀的客户服务人员，都会被难倒。例如：

　　“为什么我的无线光学鼠标没有连接到电脑？”

　　“你能帮我重新安装互联网吗？”

　　“我在哪里可以买到追踪飞碟的软件？”

　　“我的电脑显示，按‘任何键以继续’（press any key to continue），‘任何’键在哪里？ ”

　　据知，曾经有电脑使用者误将光盘驱动器（CD-Rom Drive）当成杯架，并向电脑支援部询问，如何才能让杯架再出现。

　　除了上述问题，一些令人啼笑皆非的要求还包括：

　　“你可以重新排列键盘上的英文字母吗？”

　　“我的女儿被锁在厕所里，你可以把门打开吗？”

　　“你可以告诉我明年的天气预测吗？”

　　Robert Half Technology执行董事凯瑟琳表示，这类问题对电脑支援部的工作人员而言，是非常具挑战性的。她说：“这些不寻常的问题显示，支援人员必须有耐心、同情心以及幽默感。”

这些问题好笑吗？这是电脑爱好者提出的问题，谁能说说一个电脑专家能不能提出这样的问题？但是，在中医界，越是专家，越是这样提问题。

泰斗在证明心主神明的科学性时说：“心脏是否有激素分泌？这一问题，在上文发表后一年即1984年，初步得到证实。据报道黎巴嫩学者那莫尔博士发现心脏分泌一种直接进入血液的激素，能减轻动脉血管压力，并命名此激素为ANF”。那么请问，ANF具有增多排水排钠的作用，中医没有说心主水还有科学性吗？中医没有描述胰脏，是不是未来将证明胰脏是根本不存在的？

院士说应该把气血加入八纲之中变成十纲辨证，血就是血液，可气是什么，总得向世人说明白吧？为什么失血患者不用补血药当归一类，而用补气药人参呢？气为血之帅，血为气之母，气能生血，急则治其标，缓则治其本，先用当归补血可以吗？

博导搞中药物质组研究，可中医用石膏可以退热，现代药理找不到退热的物质成分，是中医用错了药，还是物质组不能揭示中药机理？

教授说：“中医理论要达到现代科学的严格程度，一要对“关系”依赖的实体认识必须清晰，二要对“关系”的表述应当具体微观化”。那么请问，研究美国得克萨斯州的龙卷风，并没有认识清是不是在巴西哪一只蝴蝶翅膀拍打引起的，具体微观化显然是不足的，中医人能不能指导一下气象科学如何发展？

中医人什么时候能换一个思路来认识、科研、教学、临床中医学呢？这个问号对中医人来说是不可理喻的，是狂妄之徒的人身攻击，所以，与中医人讨论还得牢记这句话：“这些不寻常的问题显示，支援人员必须有耐心、同情心以及幽默感。”