音乐治疗研究零星报告三——《说气》
（如有引用，请著名作者和地址）
气是什么？是一种波动！是一个至大无外、至小无内的太极！
气为什么是波动？
人类对于世界的物质结构认识在逐渐深化。原来，广义相对论和量子力学认为，宇宙中存在原子、电子、光子、夸克和存在引力、电磁力、强力和弱力四种基本力等等，从20世纪30年代以来，人们不断从宇宙射线和原子核物理实验中发现基本粒子也有内部结构，“基本”粒子并不基本。那么，究竟什么是组成物质的最基本单元呢？近十多年来，理论界争论十分激烈的话题之一是，组成物质的基本单元是“弦”。学者们还创建了“超弦理论”。
在超弦理论中，电子不再是一个点，而是一段小小的振动着的弦。不但电子，而且夸克、光子、引力子等粒子也都被一段很小的弦所代替。
“弦”就像各种弦乐器上的弦，如竖琴、小提琴、吉他、古琴和胡琴上的弦，还有像射箭用的弓弦等等，这是理论物理学家描述微观粒子的一种科学假说。图
竖琴 吉他 提琴
事实上，我们中国的祖先几千年前就用侯气法（详见说律）得到了这根弦以及弦的数据，叫做“律”！弦和律都是波动，但是，弦没有数据，只是超弦理论的一种假设，而我们的律是有数据的，五音宫商角徵羽就是！
气就是一种波动。
气为什么是太极？
至大无外是太，至小无内是极。太极就是一个左升右降的O圆运动，太极阴阳二气相荡产生一条S线，这条S线就是波动，不是平面而是立体呈螺旋式运动的波动，这就是宇宙生命全息的缩影。如图
请看默默无闻的大自然：
北半球水流、台风旋涡呈反时针旋转，而南半球则相反，呈顺时针方向旋转；牵牛花反时针攀缘生长；鹦鹉螺等贝类的贝壳，大多呈顺时针延伸；蜘蛛结网呈反时针旋转；遗传密码DNA呈正旋与反旋的双螺旋形，其他生物也不例外！
国内外学者对“气”的研究还没有得到一个令所有人都满意的结果。不过，现代物理学的研究正在一步步接近“气”的本质，一种比较权威的观点认为，“气”的本质是超微粒子及其场。物质的波粒二相性原理告诉我们，波动无处不在。现代更为深入的微观物理研究已经进一步揭示出，所谓的物质粒子，其微观本质仍然是波动。
超弦理论认为，物质不再是由粒子构成，是由这些不断振动的弦构成。这些弦可以有无穷多种模式振动，任何一种特定频率的振动，都相当于一个或一组粒子。电子、夸克、光子或其它“基本”粒子，实际上都是弦的最低的可能振动模式，或呈环状，或呈线状，始终振动着、碰撞着，振动和碰撞的不同模式，则决定了该弦的性质（比如小提琴和二胡）。弦有两种，一种是开弦，一种是闭弦，开弦的端点上带有各种荷（其实就是泛音或者叫分音），而闭弦的整个弦上都弥散着这些荷（整线振动是基音）。
中外科学家通过观察天体的运动、植物的生长、动物的生理结构以及人体的生命特征等发现，这种螺旋式的宇宙场影响着地球上的万事万物，这就是我们中国的古代文化中描绘的太极。
太极是一个圆O，就是闭弦，阴阳二气相荡（图中阴阳鱼）产生一条看不见的S线，就是开弦。振动和碰撞产生不同的各种运动模式，我们祖先归纳为五种，即木火土金水五行。行就是运动，是五种运动模式，因此也叫五运，也就是五音宫商角徵羽和不同的调式。当今世界最先进的超弦理论追求推测还没有得到证实的这段振动的“弦”，就是我们老祖宗的太极！
超弦理论一定要回归到我们几千年前描绘的太极来才会有结果。（那么国际的诺贝尔奖应该改为国际太极奖）。
气就是弦，弦即O的圆运动和S线的波动；气就是太极，太极即气！这是宇宙万物的本体。
中国人认识的气是怎么样的？
中国古代传统哲学认为，天地万物包括人皆是由气组成，天地万物的运化，包括人的生命，都是由气推动。《庄子》说：“通天下一气耳”，人和万物由太极演生而来。
《周易》推演出是天、地、人三气，分外气和内气，先天炁和后天气。
中医认识的气是？
外气：
五运六气（另文）
内气：
（一）元气。是人体中最基本、主要之气。乃由肾中精气、脾胃水谷之气及肺中清气所组成，分布于全身各处。
（二）宗气。由清气及谷气相合而成，以贯心脉而司呼吸。
（三）营气。谷气之精专部分。旨在化生血液、营养全身。
（四）卫气。水谷之悍气也。以温分肉、充皮肤、肥腠理、司开阖。
（五）脏腑经络之气。和全身的气一样。是精气清气、水谷之气经肺、脾、肾共同作用而化生。
气在人体的运动模式和形态是怎么样的呢？
由古代侯气法和泛音列而发现了一种不同的人体生命特征。
我们先把气的概念换算成一个波动。
在物理学中，每根弦振动产生的音都有一组泛音，就是说，整根弦振动叫基音，各不同的线段的振动就叫泛音。基音就是闭弦，是太极的圆运动，泛音或者说分音就是开弦，是阴阳二气相荡的无穷的S波动。请看这张泛音列表：
教材表中有13个分音，后面大小二度的省略
在表中，每一个乐音内部都单独存在着一个基音与一系列泛音的音程结构，这是其中一个C音的结构。在泛音列中，1号叫基音，其他的叫分音。1与2号分音之间是纯八度距离， 2与3号之间是纯五度，3与4号之间是纯四度、 4与5号、5号与6号之间是大三度，往后就是小三度、大二度和小二度等等。只有当两个音的音程关系是协和纯音程关系时，才使人的听觉感到和谐。
这一结构原理，在17世纪由法国音乐理论家M.梅尔塞讷（1588～1648）所发现。梅尔塞讷和我国明朝朱元璋第九世孙朱载堉是同时代人，但是，这时候朱载堉已经完成了世界首创的十二平均律。而早在我国古代的侯气法用五度相生律产生了宫商角徵羽五音，用五度相生律也产生了十二律。（此十二律与彼十二平均律不同），梅尔塞讷是细化了后面的音，而我国就用五度相生律来量化了宇宙的万事万物。
这五度相生律在人体的表现顺序是：心——肺——肾——肝——脾，相应律是徵——商——羽——角——宫（应该是变宫），而脾是宫音在中间。换成简谱唱是：徵唱5（suo）是心——商唱2（re）是肺——羽唱6（la）是肾——角唱3（mi）是肝，宫唱1（duo）是脾，这是一个纯五度、左上右下的圆运动，就像一台正转四个风叶的电风扇，心肺肾肝是风叶，脾是电机中间的转轴。图：
请音乐界人士注意，泛音列表前四个分音实际上就只有CG两个音，三个C一个G，相互音程是协和的纯八、五、四度，在调式里就只有主音和属音，如果C是心徵，那G就是肺商，如果C是肾羽，那G就是肝角（这叫旋相为宫）。如果往后算上六个分音就是一个135的大三主和弦，算上七个分音就是一个135b7的C属和弦结构的大小七和弦，在传统和声学上，你弹完了这个C大小七和弦的话，必然就要转到以F为主和弦的F大调去了。
泛音列表用到人体和宇宙是多么玄妙啊！老子说：众妙之门，玄之又玄！
现在看看气在人体的运动模式和形态。（要把气看作是波动，把气交视为波动共振）
《黄帝内经 太阴阳明论》曰：“喉主天气，咽主地气。”
人体的喉咙（天地人合一的通道）里有两个通道，就是咽喉。喉是气管，是呼吸通道，咽是食管，是饮食通道。咽喉门口有一对扁桃体守护。
天之精气从鼻腔到喉而入心肺，地之精气从口咽而入胃肠，共养五脏，从而生命活动得以正常维护。《黄帝内经 六节脏象论》曰：“天食人以五气，地食人以五味。五气入鼻，藏于心肺，上使五色修明，音声能彰；五味入口，藏于肠胃，味有所藏，以养五气，气和而生，津液相成，神乃自生。”
《经脉别论篇》：“食气入胃，散精于肝，淫气于筋。食气入胃，浊气归心，淫精于脉。脉气流经，经气归于肺，肺朝百脉，输精于皮毛。毛脉合精，行气于府。府精神明，留于四藏，气归于权衡。权衡以平，气口成寸，以决死生。”
天之精气进入人体有两个通道，一是鼻孔（也叫通天窍），二是皮肤。肺脏开窍于鼻，在体为皮毛。内经谓，肺者，相傅之官，制节出焉；心者，君主之官，神明出焉。“相”为“君主”之下，百官之上，肺朝百脉，助心行血，行相傅之官之职责，《中医藏象学》称：“心主神明，肺畅则气血流畅，心有所养，神志安和。”
制节出焉是肺控制生命的重要手段。
节是什么？大多数中医理论认为节是动词调节，作调节津液代谢解。其实是指天有二十四节（气），人有三百六十五节（包括骨节和穴）。制节是控制、调制节气和人体之节的S波动共振和谐。
《黄帝内经 六节脏象论》“……六六之节，九九制会者，所以正天之度，气之数也。……又曰：五日谓之候，三候谓之气，六气谓之时，四时谓之岁，而各从其主治焉。”春夏秋冬二十四节气对应人体三百六十五节。制节就是调控人体的节律，节就是节气，律就是波动。
人体肺脏及相连结构有一个神秘的数字：二十四！
肺，左右肺叶各十二共有二十四个肺泡；胸肋骨左右各十二共二十四条；肋骨连接的脊椎是颈椎七节胸椎十二节腰椎五节共二十四节；人体经脉手足三阴三阳左右共二十四经脉等，这都与天二十四节气、与地二十四方向关联。（详见说律）
肋骨、肺泡发挥了相傅之官的作用，共同调控着人体的节律，这是制节出焉。人体解剖知道，肋骨是从上往下，由长到短，中间粗两旁细，而肺叶也是中间厚两边薄，呈海绵体状，还有肺泡的厚薄深浅，这些都在共同调节着进入人体的每一个波动。就像我国的打击乐木琴一样。图：
木琴两边木条是肋骨，木条长短分音高，下面长短的铜管是肺泡，用以校正木条（肋骨）的音准和产生共鸣。木琴下面放的是两个敲打的锤子，像是咽喉的扁桃腺，控制着音量，就是音的强弱，也像是音响的音量旋钮。
天之精气波动进入人体的流程是：鼻腔——喉腔（扁桃体）——气管——肺，然后通过肋骨幅谢到脊椎再幅谢到三百六十五节，然后回到肺，这时候皮肤进入的波动也回到肺，这叫肺朝百脉。脊椎还把气的波动传送到各脏腑去。（脊椎属督脉，人体阳脉总汇，不在二十四经脉范围）。当然，五脏六腑各自的谐波（纯八、五度）也同时共振，一物一太极，自振也共振，自转也公转，无穷的波动演奏着一首圆运动的生命交响曲。
地之精气波动进入人体的流程是：口腔——喉腔（扁桃体）——食管——胃，然后通过胃的腐熟精谷后幅谢上输到脾、下输膀胱，波动最后回归于肺，因为肺朝百脉。《素问 静脉别论》曰“饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱，水精四布，五经并行。”
人体扁桃腺是控制波动的第一道防线。人体内外共振不和谐的波动会引起喉咙疼痛，包括五味等地之精气的波动。（当然，打喷嚏是鼻腔最早的反应）。而咳嗽是肺脏调整五脏六腑不和谐波动的一种反应。《黄帝内经 咳论》曰：“五脏六腑皆令人咳，非独肺也。”所以，肺是控制调节人体节律的“相傅”重要器官。
肺在人体胸腹腔内像华盖样居高临下，首先是守护着生命的君主之官——心脏，下面才是肝脾肾脏和六腑，整个胸腹腔三焦就是一个共鸣箱，更像是一个高级的音乐厅，肺是呈海绵状并带肺泡，有吸音、调音的功能，而肺就是音乐厅的吸音调音板，五脏六腑就是不同乐器的交响乐团成员，这更能体现肺朝百脉的功能。
当弹响古琴的一根弦时而听到的声音，这就包含由整条弦震动产生的基波，也有由弦的1/2、1/3、1/4……震动产生的泛音和整个古琴箱体震动的基波、还有在箱体内无数次反射出来的声波。（古琴最能体现中国的太极文化，它是全世界各种乐器发出泛音最多的一种乐器）当一个交响乐团在音乐厅演奏的时候，就会有无穷的泛音在音乐大厅波动，如果音乐厅的吸音效果不好，那整个音响就会浑浊而模糊不清。
1992年12月，在德国首都波恩，新建的联邦议会大厅落成了。不料议会第一次在新大厅里开会就出现了令人难堪的场面。当时电视台正进行会议的现场直播，大厅里的扩声系统却突然中断了工作，工作人员采取了许多应急措施却都无济于事。联邦议会的602名议员因而忿然退出新大厅，回到老大厅去继续开会。这件事震动了德国乃至欧州的建筑界。
联邦议会大厅
经事后多方调查原因，发现新大厅昂贵的电声设备质量优良，本身并无问题，问题出在建筑声学上面。
问题找到了，却找不到解决问题的办法，耗资高达2.7亿马克的新大厅面临报废的危险。这时，中国访问学者查雪琴女士根据马大猷先生的微穿孔板理论，在5毫米厚的有机玻璃板上，用激光穿出直径为0.55毫米，孔距为6毫米的微孔（穿孔率1.4%左右，每平方米上2.8万个孔，加工费达2000马克/平方米），装在原玻璃墙内侧，总改造费用达150万马克，成功地解决了这一声学缺陷问题，在德国和西欧传为佳话。
这个事故说明了一个道理：肺朝百脉，制节出焉！
无穷的波动没有一个相傅之官去制节，世界将变得杂乱无章！
气，就是一个波动一个太极，是不断运动着的具有很强活力的精微物质。它流行于宇宙空间和人体全身各脏腑、经络等组织器官，无处不到，时刻推动宇宙的变化和激发着人体的各种生理活动。气的运动形式虽是多种多样，但在理论上可将它归纳为升、降、出、入四种基本运动形式。如春夏秋冬二十四节气的天气变化和人体生理气机的变化等。
中医所认知的正常人体四季的不同脉象，实际上就是四季能量场所诱发的人体所蕴藏的不同谐振频率与自然相互呼应的宏观表现。这也是中医为什么在手太阴肺经寸关尺把脉的缘由。（另文）
《黄帝 阴符经》曰：观天之道，执天之行，尽矣！
[ 本帖最后由 mmmb 于 2008/7/28 16:02 编辑 ] |
发表于 2008/7/28 15:56:08
