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“有主张改进中医者,余极端赞成,主张科学化中医者,余尤极端赞成。余赞成改进中医,余赞成科学化中医,但是改进的路,必须自己打出,不要摸在人家屁股后面,人步亦步,人趋亦趋,如猢狲戴帽子、鹦鹉学人言,被人家笑话。科学化也须自出心裁做去,做成功中医的科学化,不要假冒影戢人家的响牌子,那才是改进的好手段、科学化的真颜色。
或曰:你的医论,说来十分好听,做去却非容易,你常说现在的坏,坏在人人喜唱高调,不肯实干,要挽此颓风,非从埋头苦干做起不可,你既主张自己打出改进的路,自出心裁,做成科学化,那就请你老人家担任这一件工作,埋头苦干,干给我们看。
余曰:这个重大工作,诸位如果客气,不肯担任,余自该当仁不让,勉为其难。不过有一个先决问题,恳求诸位,稍稍顾全中医面子,不要去抄袭生理学上的话、抄袭西医术语、大胆老面皮的向人家吹牛曰”我是中医的改进者,我是科学化中医也“、打倒自己的依据、动摇自己的学说、为虎作伥、助纣为虐,那才好呢。
科学者搜集证据,勘出病因,定出治法,有一定之病证,就有一定之药治,扫除空言,不准稍存理想。吾中医前辈,如嘉善俞东扶、慈溪柯韵伯、武进邹润庵之读书论证,反复推勘,实事求是,就是科学化中医,只要看《古今医案按》、《伤寒来苏集》、《本经疏证》就可以知道,照此走去,永无错误。”
摘自《士谔医话》
按:这里的科学化,当是追求真理、实事求是之意,是一种科学态度,不是狭义的“科学主义“、”还原论“概念。陆先生认为科学化的方法是“搜集证据,勘出病因,定出治法”,可参考”嘉善俞东扶、慈溪柯韵伯、武进邹润庵之读书论证,反复推勘“,推荐学习《古今医案按》、《伤寒来苏集》、《本经疏证》。
陆先生之言,值得今人深思。
附:陆士谔(1878-1944),江苏青浦县人(今属上海市),早年从文,著小说,后悬壶上海,有医名,著《士谔医话》《分类王孟英医案》等。 |
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