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《了凡四训》白话讲--第二篇“改过之法”（二）
面壁
善改过者，未禁其事，先明其理；如过在杀生，即思曰：上帝好生，物皆恋命，杀彼养己，岂能自安？且彼之杀也，既受屠割，复入鼎镬，种种痛苦，彻入骨髓；己之养也，珍膏罗列，食过即空，疏食菜羹，尽可充腹，何必戕彼之生，损己之福哉？又思血气之属，皆含灵知，既有灵知，皆我一体；纵不能躬修至德，使之尊我亲我，岂可日戕物命，使之仇我憾我於无穷也？一思及此，将有对食痛心，不能下咽者矣。
白话：善于改正过错的人，在事上改正之前，会先明白其中的道理所在。比如是杀生的过错，那么就要想想，上天有好生之德，但凡有生命的都会爱惜自己的性命，杀旁的而来供养自己，怎么能够心安呢？何况所杀的那些生命，先要被屠宰，然后放入鼎锅里面煮，种种的痛苦啊，直达骨髓里面。
我们自己的日常饮食，何必要菜肴丰富呢？再好的东西，经过了舌头后也就什么都不是了。青菜豆腐，一样能吃饱，营养也足够了，为什么非要杀害生命来损伤自己的福德呢？
再想想，但凡有血气的生命，都是有灵性的，既然有灵性，那就和我自己一样，同体同生。即便是不能努力修养自己的德行，使之来尊敬我亲近我，可又怎么能加以杀害，使其对我的仇恨无穷期呢？！每每想到此处，就会对着满桌的美味而痛心疾首，无法下咽啊！
设身处地的想想，如果自己是那些被杀的生命，被人杀掉了，还要扔到锅里炸啊煮的，自己怎么想？我看过屠宰场杀牛的录像，每一头牛的眼里都有眼泪，很可怜。看到此处，怎么还能贪图吃牛肉？西北的皮毛交易市场上，如水獭、狐狸等等的动物被活杀剥皮，虽然都是饲养的，可都是活杀取皮啊！很多狐狸被剥完皮后还活着，眼泪汪汪的看着自己和自己的同类！
什么最可怕，人最可怕；什么动物最坏，人最坏。。。。。。。
我们杀生吃肉，为了什么？为营养？动物被杀前身体里都会释放有毒物质，这个有营养？肉类中的营养在非肉类里一样都有。说白了，就是为了我们的这个三寸长的舌头。再好吃的东西，过了三寸长的舌头后就没味道了。可就是为了满足这个三寸长的舌头，造下了无数的恶事，杀杀杀！太不值得了！ |
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发表于 2005/12/13 14:14:01