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中医药理论研究的思路和方法很重要，这是无毫无疑义的。中医药理论研究要用中医药的思路和方法，也是不容置疑的。为什么这么说呢？因为中医药的思路和方法不仅是发明中医药的工具，也是发展中医药的工具；不仅古人能用，我们现代人也能用；不仅古代能用，现代也能用。有一种意见认为中医药的思路和方法不科学，这种意见是站不住脚的，因为中医药的思路和方法如果不科学，古人就不可能发明科学的中医药。在科学研究中，思路和方法是一贯的，思路决定方法，方法出于思路。因此，研究中医药理论只能用中医药的思路和方法，而不能用西医药的思路和方法。
那么，什么是中医药的思路和方法呢？都讲中医思维，其实中医思维最主要的就是天人合一。用天人合一的思维方法，我们可以比较容易地理解和解释清楚象阴阳、五行、经络、五运、六气、五脏、六腑这样一些难以理解和解释清楚的中医基本概念和核心理论，从而比较容易地步入中医的大门。
一、古中医的物理学基础
研究表明，所谓中医的核心概念象阴阳、五行、六经、五运、六气等，都是古人观测天象、研究天体运行的物理学概念。
古人观测天象、研究天体运行的动机和目的，不是处于好奇而探索其究竟，却是处于对生命和健康的渴望而研究其对人和其他生命的影响。
古人认识世界，其实是从自身需要出发、以人为中心的，因此，阴阳、五行、六经、五运、六气等概念就自然而然地引入到了古中医。
二、古中医的哲学基础
古人认识世界，是从自身需要出发、以人为中心的，天人合一的思想反映和体现了古人的这种愿望。因此，天人合一的思想就理所当然地引入到了古中医。
当初作为天体物理学概念的阴阳、五行、六经、五运、六气与天人合一思想的完美结合奠定了古中医坚实的科学基础。
中医现代化要重视和加强对中医科学基础的研究，要重视和加强对天人合一思想的研究，要重视和加强对中医核心概念的科学表述。
我坚信，用科学的精神学习中医，用科学的精神研究中医，用科学的精神运用中医，中医科学就会重放光芒。
古人认识世界，是从自身需要出发、以人为中心的，我的这一发现很重要，为中医理论的科学还原打开了广阔的思路。
沿着这样的一个思路研究下去，阴阳、五行、六经、五运、六气等所谓中医的核心概念就变得不再神秘而容易理解、不是玄学而是科学了。
什么是阴阳？
“阴阳”在中医药学里是一对很重要的概念，很难弄明白又不得不弄明白。学中医药用中医药首先要弄明白的就是“阴阳”这样一对概念。
在中国古文化里“阴阳”本是研究天体运动的一对天体物理学概念。“阳”就是太阳，指的就是我们头顶上这个给我们带来光明和温暖、智慧和力量的太阳。太阳出来就是“阳”，有了太阳就是“阳”；太阳落山就是“阴”，没了太阳就是“阴”。“阴阳”研究的其实就是太阳的活动。太阳活动产生了生命现象，不是有句话吗，叫“万物生长靠太阳”，说的就是这个意思。
有意思的是古人不仅发明了“阳”的概念，同时还发明了“阴”的概念。日出为“阳”，日落为“阴”，这样的一对概念延而伸之、推而广之，揭示了自然界和人类社会的一个最重要的规律，就是对立统一的规律。这样，“阴阳”就又成了中国古文化里研究人类社会活动的一对社会学概念、研究哲学的一对哲学概念。
古人认为万事万物都有“阴阳”，于是“阴阳”这一对概念被引用到了中医药学领域、运用到了我们的身体里面。古人不仅认为天体运动产生了生命，甚至认为生命里就浓缩着一个天体运动。我们的身体里面也有一个“太阳”，这个“太阳”伴随我们一生。我们头顶上的太阳影响着我们身体里的太阳，从而影响着我们的生老病死，这就是中医药学里著名的“天人合一”思想。
因此，中医药学里的“阴阳”概念虽然与中国古文化里的物理学的、社会学的、哲学的等领域里的“阴阳”概念有天然的和必然的联系，也有天然的和必然的不同。我们学习和运用中医药要注意到“阴阳”概念的这样一个特点。
什么是五行？
五行同阴阳一样几千年来被人们指为玄学，五行其实指的就是太阳系的五大行星：金星、木星、水星、火星、土星。历来的中医书都指五行为金、木、水、火、土五种物质，这样的解释是知其然不知其所以然，不能回答一个最简单的问题，即：五行为什么叫五行呢？
这样的一个五行概念，揭示的是五大行星的运行规律，可见中国古人对于天体运行规律的观察和认识是何等的先进，可见古代中国的天体物理学是何等的完备。
这样的一个五行概念，同阴阳一样成为了中国古代文化的核心概念，是顺理成章和自然而然的。
这样的一个五行概念，被中国古人按照天人合一的思想引入中医，是理所当然的。
可见中国古人的思想何等了得！可见中国古代的科学何等了得！
[ 本帖最后由 gl0101 于 2007/11/15 23:20 编辑 ] |
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发表于 2007/11/16 00:10:08