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话说华山论剑,太白侠在华山之巅耳闻一片厮杀声,放眼瞧去“中国中医药论坛”山寨狼烟四起。原来是分舵把子或穿马甲、或带兄弟起了内讧。不要小瞧了这山寨,它就像锦绣中华、世界之窗一样,是中医学界乃至中国科学界的微缩景观;它就像全息图像一样,映射的是中医学界乃至中国科学界的图像。它的每一景都体现着中医学界乃至中国科学界的现状。
第一景,管理层中很多版主加入到了相互攻击的辩论战中,这在所有中医论坛中都是不多见的。把这个全息点映射到中医学界,什么文化派、哲学派、经验派、科学派、西研派、结合派彼此之间斗了五十年,谁也无法独门胜出,但却诞生了各个门派的泰斗。在泰斗们指引下,五十万精英剩下了二十万散兵游勇,三万只会用中医方法治病的“纯中医”。把这个全息点映射到中国科学界,中国科学院共有院士近七百名,竞争异常激烈,袁隆平、李爱珍能成为科学大鳄美国的院士,却没有资格成为人家屁股后头中国的院士。至今没有一个获得诺奖,不知院士们有何感想?
第二景,论坛中典型代表就是“中西医谁科学”,不厌其烦地张贴他的“伟大发现”,中西医不偏不倚中庸的功能科学。他不知道,科学哲学认为,没有不运动的物质,也没有离开物质的运动。同理,没有无功能与信息的物质,也没有离开物质的功能与信息。这种既不是科学也非哲学的口号,到底对中医理论有何作用?把这个全息点映射到中医学界,没有一个人说得清道得明与中医有何关系的“气一元论”,不但写进了中医教材,还借助媒体不厌其烦地鼓吹,并整出一个更不着边际的“东方科学”。把这个全息点映射到中国科学界,何祚庥院士的“层子模型”,典型的东方科学,用它既不能发现虫洞,也不能发现粒子,但却能获得中国的科学大奖。一个典型的东方科学家却成了反对东方科学的斗士,正是鲁迅笔下杀回马枪的科学界第一人。
第三景,论坛中典型代表就是知易子,见到一个“官”字,就能看到他的一个“媚”字,这个民科深谙中国行帮把头式的学术管理体制,误以为他的媚相能让有些话语权的官方中医成为伯乐,但他不明白卖身投靠也得惺惺相惜有着与人的共同利益。把这个全息点映射到中医学界,名老中医收徒至少得是个博士、硕导,神乎其神地糊弄世人,好像中医真谛尽握其手似的。若是的话,为什么不把其理论写进教材,对得起那些莘莘学子?把这个全息点映射到中国科学界,23岁的民科冒充哈佛教授,其学术不仅让浙大的博士崇拜也让博导折服,有谁思考过,中国科学界到底是缺学术功底,还是缺学术头衔?
第四景,论坛中典型代表就是聂文涛,不厌其烦地宣传他的桑黄子与糖尿病并“不得不”面对诺贝尔奖。把这个全息点映射到中医学界,就能看到电视里天天咧着大舌头推销自己一生的成就,研发的一种药品的中医院士,既没有阐述西医机理,也说不清中医机理。把这个全息点映射到中国科学界,邹承鲁不厌其烦地宣称自己几度与诺奖擦肩而过,顺手灭了张颖清的伪科学。
第五景,论坛中典型代表就是张效霞(张仲景)、王全年两位博士,一个说,看看有多少帖子发表在了《中国中医药报》上,一个说,有本事让出版社免费出书。这是中国学术界最不要脸的话,谁都明白中国学术界的猫腻,爱因斯坦的相对论不会在中国任何杂志上发表,霍金的弦理论一定会被中国科学界打成伪科学。把这个全息点映射到中医学界,哪一位博导不是几百万字的巨著大作,可有谁能把中医理论说得明白?把这个全息点映射到中国科学界,SCI、EI、ISTP中国人发表的文章数不胜数,可中国的科学依旧在西方屁股后头填补着空白,不曾有一个原创科学诞生。
第六景,论坛中典型代表就是中国中医科学院的刘理想,在若干给《无知与偏见--中医存废百年之争》捧臭脚中说了这么一句话:“回归中医”并不是完全回归传统……中医的传统有待解释,而这种解释也不可能把这一百年的历史一笔勾销。把这个全息点映射到中医学界,中医传统理论,五十多年了还说有待解释,有待到什么时候?没有解释出来前,何以能得出“这种解释也不可能把这一百年的历史一笔勾销”的结论?让你回家,你却一头钻进了邻居家,这叫回家么?把这个全息点映射到中国科学界,回归传统怎么就不可以,运筹学,老祖宗运用得到了登峰造极的地步,但诞生于二十世纪四十年代的西方数学分支的运筹学,其数学规划、图论、网络流、决策分析、排队论、可靠性数学理论、库存论、对策论、搜索论、模拟等等理论没有一个署上了中国人的名字,但凡尊重一下自己的祖先,何必总跟在西人的屁股后头。
中医不亡,老天无眼。
中医只有置死地而后生。 |
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