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(1)科学主义的“紧箍咒”
科学主义给人类的思维戴上了“紧箍咒”,假如有人反抗,整个科学体系便要反对,科学主义者视近代科学为不变之物,并划地为界,将科学以外的事物一律扣上“伪科学”的帽子,公然诋毁和破坏科学边缘地带的文化。这种傲慢与偏见,既不尊重科学精神,也不尊重传统文化,是典型的“科学极端主义”。最明显的例子莫过于西方医学对待中医的态度。中医是实践医学,注重实效,在治疗效果上久负盛名,而针灸作为中医的精髓,更是因其不可辩驳的治疗效果举世闻名。可笑的是,西方医学视客观事实于不顾,认为中医是“不科学”的,顶多只能作为现代医学的“补丁”。西医给出的理由是,在现代医学实验室中,中医没有立足之地,因而“即便疗效再好,那也是伪科学”。当真是滑天下之大稽!难道非要在实验室里研究死人或动物的尸体,才算是真正的医学?!傲慢之人大多昏庸无能,因此医学难题也越来越多,人群发病率也越来越高。
2006年11月15日,宋正海通过电子邮件给几百名学者发信——《不要让“伪科学”一词成为灭绝传统文化的借口》,号召学者们联合签名,废除“伪科学”提法。他在信中提出三大“恳请”——“恳请科学界彻底搞清科学的定义,恳请谨慎使用伪科学一词,恳请将伪科学一词删除出科普法。”这一号召短短一个星期就征集到了150名学者的签名支持,其中包括中国社会科学院世界经济与政治所研究员孙振远、中国科学院高能物理所研究员刘易成等知名学者。2006年12月4日的《北京辰报》对此予以详细报道,受到人们的广泛关注。于是,我们看到了这样的具有讽刺意义的画面:一部分科学家高举“科学主义”的大旗,试图给传统文化打上“伪科学”的烙印;另一部分科学家则通过新的发现不断证实传统文化的精妙之处,“伪科学”之说不攻自破。
(2)重新认识科学
什么是科学?
科学是人类探索自然界的成果,是正确经验的总结。科学最大特点是阶段性。在某个历史阶段认为科学的事物,通常在另一个历史阶段被认为毫不科学。因此,科学只是相对正确,而非绝对正确。说白了,所谓的科学其本质其实是一堆经验,是探索大自然奥秘的一种工具而已。由此可见,科学不等于真理!任何科学理论都可能错误而且都包涵着潜在的错误,而真理经得起时间的考验。科学是工具,宇宙的真理才是人类的真正目标!尊重客观事实,追求真理,是为科学精神。人类应该代代相传的是科学精神,而非科学成果,即文明成就。文明成就并非一成不变,可以再创造,只有精神方能永恒 |
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