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人与自然

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发表于 2007/1/26 11:15:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
人与自然是一个统一的整体,人是自然界的万物之一,人体的生命现象可以认为是自然现象的一部分,因此,自然界的运动变化规律和人体生命活动规律在总体上说是通应的。例如:自然界在一年之中,有春生、夏长、秋收、冬藏的生化规律,人体的脏腑、经络、气血、阴阳的变化也与之相适应。以五脏而言,心为阳中之太阳,通于夏气;肺为阳中之少阴,通于秋气;肾为阴中之太阴,通于冬气;肝为阴中之少阳,通于春气;脾为至阴,通于长夏之气。以经络而言,经气的运行及其所在部位随四时而变化。春气在经脉,夏气在孙络,长夏气在肌肉,秋气在皮肤,冬气在骨髓中。以脉象言,“四变之动,脉与之上下”(《素问•脉要精微论》),可见春弦、夏钩、秋毛、冬石的变化,等等。可见,人与自然遵循的是同一客观规律。无怪乎古人认为,自然是一个大天地,人身是一个小天体的生命现象可以认为是自然现象的一部分,因此,自然界的运动变化规律和人体生命活动规律在总体上说是通应的。例如:自然界在一年之中,有春生、夏长、秋收、冬藏的生化规律,人体的脏腑、经络、气血、阴阳的变化也与之相适应。以五脏而言,心为阳中之太阳,通于夏气;肺为阳中之少阴,通于秋气;肾为阴中之太阴,通于冬气;肝为阴中之少阳,通于春气;脾为至阴,通于长夏之气。以经络而言,经气的运行及其所在部位随四时而变化。春气在经脉,夏气在孙络,长夏气在肌肉,秋气在皮肤,冬气在骨髓中。以脉象言,“四变之动,脉与之上下”(《素问•脉要精微论》),可见春弦、夏钩、秋毛、冬石的变化,等等。可见,人与自然遵循的是同一客观规律。无怪乎古人认为,自然是一个大天地,人身是一个小天地。强调人与自然的统一性,是中医学的基本学术观点,它贯穿于中医学的生理病理、诊断治疗、养生保健等各个方面。
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