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弘医道 铸国魂 兴中医
生命健康与生命安全正在挑战21世纪的人类，人类灵魂的扭曲与瘟疫的流行正在吞噬着人类的身、心、灵的和谐，如SARS给人类带来的巨大威胁、无限的耗资和恐慌，使人类身、心、灵无法和谐，身国难安，世界恐慌，正值中国推动和谐社会与和谐世界的构建的高潮，2006年9月由南方日报出版社出版了乐后圣先生的新著《医道——身国共治的人本文明》｛字数170万字，上下两册定价198元｝
《医道》关照以人为本的生存哲学，以身国共治的人本文明为纲要，以和善和谐和平为精义，阐释了中国科学社会主义现代化同东方文明智慧融合，推动和平发展中国构建和谐世界的战略举措。《医道》以中国的大成智慧哲学《黄帝内经》创新消纳了儒释道三家的健康思想，继承发扬了中华“修身齐家兼爱天下”的文明传统，是作者用生命践行谱写人本哲学与生命科学的乐章，《医道》依循东方文明智慧融合人类现代文明，解析人类和善和谐和平的希望！《医道》被东西方业界认为是东方医学的圣典，中华文明的瑰宝！
该书在出版的过程中由美国克林顿、布什总统顾问Paul Zane Pizer，世界中医药学会秘书长黎炳森等人士联袂向全球热爱生命事业、健康事业的组织及有关人士推荐《医道》，得到国际医学健康组织、新闻传媒机构的高度重视。《医道》是为了推动中医药主导人类生命健康事业的战略科学，《医道》倡导的是中华民族伟大复兴的希望。
《医道》以《黄帝内经》为基础拓展了以人为本的生存权以及天人合一的哲学思想。《黄帝内经》约成书于秦汉时代，它托名黄帝与岐伯的对话，它直接关注人与自然、人与人、人与社会、人与心灵的和谐，自古以来它是人类关爱身心健康与生命安全的东方智慧，也是人类疗治疾病与瘟疫的灵兰秘典，这部人类的思想圣典直接影响了东方人类社会儒释道医等传统文明的形成与发展，其集中阐述了人类社会天地人和谐的正心诚意、中正平和、宽厚仁慈的思想。作者以社会哲学的视角触及人类生存哲学《医道》，是为了突破受现代文明冲击缺乏自信的现代人单纯以人为本的人类中心主义的界限，使人类狭隘地依赖科学主义靠器械关怀生老病死的器物境界得以升华。
当21世纪的人类眼光聚焦于经济疲软、战争威胁、文化恐慌、道德缺失、环境污染等等表象时，却忽略了表象背后的真实本质乃是人的身心健康危机；当人们忙于关注经济泡沫与文化泡沫时，却忽略了真正需要人们予以正视和理解的乃是人自身的身心健康的麻木化问题。人类自从依靠技术进步大幅度解决了生育存活率，摆脱了自然法则下的生存困境，似乎真的成为了世界的主宰。但随之而来的却是人口爆炸给人类群体性的忽视公共健康而再次把人类推到一个新的困境之中。当人类的巨量人口递增给人类群体性健康危机敲响警钟并与以人为本的社会公共政策发生了激烈的碰撞时，在贯彻落实以人为本和社会大同理念的过程中，如果只有口号而无法解决实际问题，口惠而实不至，则反而会加重社会的心态失衡。事实上，人类社会的复杂度很深，人类社会一度传播崇尚弱肉强食的丛林法则，似乎物竞天择反倒占据了人们的精神世界。以人为本的历史合理性是不容置疑的，它是对人性的一次解放，突破了以神为本、以动物性为本、以资本为本、以官为本等种种历史桎梏，促进了人类社会的发展。然而，当人类进入21世纪，在人口爆炸和人类自身的身心健康泡沫化又形成了人类发展的新困境之时，以人为本理念的前提亦随之动摇，其历史局限性已经露出端倪。时间老人一再提醒：任何理论的历史合理性都不能掩盖它的历史局限性。深刻认识“以人为本”的历史局限性，恰恰是倡导、落实和合理运用“以人为本”理念的可靠保障。今天这个世界人类生存面临的全方位危机，某种意义上正是这种目的和手段相背离的必然结果。综合分析研究人类的农业文明、工业文明、信息文明的发展走势，使我们在这个问题上豁然开朗。一切为了人类的根本利益这作为目的丝毫没有改变。但在手段问题上，我们应该服从理智，多一些自觉：我们只能通过注目于“天地人”的关系，而不是单纯强调“人”这个方面来真正实现人类的利益，这就是《医道》所承载的使命，《医道》以息心去欲、清静善性为宗义，它最终体现的是宁邦御民的治国方略。
乐后圣先生在《医道》的开篇中如洪钟叩问，我们将以什么样的价值观？什么样的理想？什么样的自我理解？什么样的国家主权资源和制度创设？什么样的自我实现来面对全球化的挑战，这并不是容易回答的问题。在全球化时代，后发展国家的精英们很容易丧失对自己的历史传统和价值的信心，越来越缺乏为自身传统和价值辩护的能力；但是，精英又必须要为并不愿意根本改变传统生活方式的民众寻找到有效的现代认同方式，否则，一个时期的精英必然在下一个时期被边缘化。今天，中国的精英阶层已经到了突破这种两难困局的紧要关头。要害之处就是能不能拿出硬朗的自立精神，拿出融汇中西两种传统的努力和智慧，既不只依赖西方的资源，也不只求助于老祖宗的古典传统，而必须真正学好西方，特别是学会如何在几经起伏的中国历史上建立一套连贯的论述，真正把握西方发展现代性和应对现代性问题的核心经验，在中西传统融汇的基础上创造新的具有普世性的智慧，为世界历史注入新的推动力量。人无自主则不能自立，国无自主则国不能立！我们这一代中国人没有任何理由以一种懒洋洋的姿态进入全球化的大合唱，更没有理由选择松弛懈怠而放弃自主的创造努力，而必须意识到民族文明发展贡献于世界的巨大潜力，意识到这一代人可以承担起的责任。正所谓：“天不负我辈，我辈安负天！”
作者在一百七十万字的《医道》中以全球化时代的医道精神战略的构思了中国的文化主权，作者通过医道透析了中国的文化主权不能只注重中国的特殊性，而需要同时着眼于人类社会的共同性。也就是说，真正有效的国家文化主权总是具有某种普世价值意义的，不仅仅只是某一特定国家的价值取向，而是其它国家的人也能承认的。所以在谈中国的文化主权以前，我们需要首先对现代社会共同具有的一些普遍特性作更深入的认识。我们要从现代社会共同具有的某些普遍问题出发去思考和发展中国的文化主权。中国现在已经是一个高度复杂的现代社会，但我们现在对“现代社会”这个大问题研究得很不够，对现代社会的了解非常片面，这反过来导致我们不能正确认识自己原有的许多正面价值资源。中国在目前人类的社会文明转型时期出现的生活、精神、思想、信仰的矛盾，实际也是全球各国普遍的现象，重新思考良性的全球化是全球共同的大课题。中国作为社会主义国家，应该积极研究科学社会主义的现代化问题，同时与全球各国的社会主义政党和团体交流合作，共同致力于探讨全球化时代的社会主义理念和实践问题。社会主义在不同国家的具体表现形式可能各不相同，但其普遍的基本理念和基本价值观念就是要保护大多数普通劳动者的权利和利益。在全球化文明转型的时期全球都需要用社会主义理念和社会主义价值观念来调节、规范现在的全球化。中国的科学社会主义现代化就是坚定不移走和平发展道路并推动世界和平发展与和谐世界的构建，这就是全球化时代的中国最重要的文化主权资源。中国必须在坚持中国科学社会主义现代化与中国儒释道医传统文明融和的基础上才能真正坚定不移地走和平发展道路。
作者独具匠心的期待《医道》能够启明自主创新的中国以人类智慧中的中医药与中国民族民间医药带动农业中国调整产业结构，以国家的行为和意志自主创新开展精神与心理性疾病、心脑血管疾病、肿瘤、爱滋病、瘟疫与传染性疾病等侵害人类的重大疑难疾病的中医药、中国民族民间医药的治疗预防、养生保健临床研究；研究并促进开发符合全球化市场需求的健康产品及产业；增加中医药与中国民族民间医药在全球化健康市场的份额；加强中医药与中国民族民间医药全球化国际标准与规范研究制定；构筑中医药与中国民族民间医药全球化国际科技教育合作平台，建立具有重要全球化国际影响的多边和双边中医药与中国民族民间医药合作机制；调整中医药与中国民族民间医药适应全球化发展的行政管理模式和管理体制的改革及行政资源的整合，探索以中医药、中国民族民间医药为主体建构中国农村医疗卫生保障体系及城市医药卫生保障体制的改革；学习西方信息产业全球化的战略模式开发设计配合中医药与中国民族民间医药实现全球化发展的金融产品服务和财税战略政策；结合农业、林业、水利、环境、扶贫、中西部等开发政策鼓励扶持乡村进行医药种养与初加工的医药生态富民战略示范工程；结合劳动就业与乡镇企业的有关政策大力扶持手工业与现代包装业结合继承发展中医药、中国民族民间医药的传统成药制作生产；结合城乡商品交易市场的政策大力扶持国内、国际大型医药交易市场的建设；继承发扬体育外交、文化外交、旅游外交的成功经验，为实现中医药与中国民族民间医药的全球化发展，大力推进医药外交、医药商务以及大力扶持开发养生保健旅游项目的全球化战略；在中部、西部地区选择三至五家中医药院校进行投资改造，重点面向欧美、非洲地区招生为实现中医药与中国民族民间医药全球化发展的国际教育辐射工程；推进中医药与中国民族民间医药知识的传播；培养全球化传播中医药与中国民族民间医药的高端精英人才。
作者认为中国传统文明的理念和价值是需要社会政治制度来支撑的，不可能凭空地存在。中国这套文明价值从前是以中国传统社会政治制度来支撑的，传统社会秩序在晚清就瓦解了。现在中国的传统文明理念和价值需要依赖中国科学社会主义现代化的政治制度来支撑和保护。因为，中国科学社会主义现代化就是推动世界和平发展与和谐世界构建的人类现代文明。因此，在今天全球化的条件下，坚持中国科学社会主义现代化是继承发扬中国传统文明的前提和先决条件。文化主权必须具有普世价值，科学社会主义和文化创新精神都是普世价值，但各国的社会主义内容和创新精神内容则各不相同。什么是中国的文化主权？中国的传统文明和中国的科学社会主义现代化是中国最基本的文化主权资源。我们有以传统文化为主干的“儒释道医互补”的中国文明传统，我们有现代形成的科学中国社会主义。可是，近百年来人类在不断地否定贬低甚至妖魔化中国的传统文明，而且，近年来又有相当强烈的否定中国科学社会主义的思潮。由此，作者认为如果否定了中国的传统文明，又否定了中国的科学社会主义，那具有几千年人类文明历史的中国和十几亿人口的中国还有什么东西呢？《医道》重点释解了以中医药和中国民族民间医药引导的生命健康事业承载儒释道文明而建立中国文化主权的信心，就是要深入继承发扬以中国科学社会主义现代化文明融合儒释道医文明的深远智慧，以人类的生命安全主权为意志，确立21世纪中国大战略对欧美以民族文化辐射、对非洲以科教经济合作、对亚洲以金融资本联盟、对世界以人口资源输出等体用相结合的中国和平发展道路推动世界和平发展与和谐世界的构建，这将是我们中国面对全球化坚定不移走和平发展道路的最伟大课题。中国如果确立向全球化世界输送生命健康产业、传播生命健康文化、主导人类生命健康安全的战略导向，这将是全人类的福祉，也是东方中国复兴于全球化时代的战略机遇选择。 |
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发表于 2006/12/11 21:10:10