"嗟夫！余尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高， 则忧其民。处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐也？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎。"(范仲淹--《岳阳楼记》)
不以物喜，不以己悲，然则何时而乐也？
必得居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。此进亦忧，退亦忧。此先天下之忧而忧。
无有此忧，习相远之习气如何去除？人生何得超越？道德何得提升？
后天下之乐而乐然后可得。此乐非世俗之乐，乃学而时习之之乐，食而不知其味之乐，法喜充满之乐。此达则兼善天下乎？
“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也”，此穷则独善其身之乐乎？
知止然后有定，定然后能静，静然后能安，安然后能虑，虑然后能得，得然后就是乐，不管在哪，不管是什么地位角色都是乐，从心所欲而不逾矩之乐……
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发表于 2006/8/2 08:34:03