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[讨论]阴阳大义

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发表于 2005/7/19 18:57:44 | 显示全部楼层 |阅读模式
--- [讨论]阴阳大义 (http://37tcm.com/cgi-bin/topic.cgi?forum=40&topic=3)

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-- 作者: 三七生
-- 发布时间: 2004/05/10 11:53pm


紫极先生对大家说:在我的师传阴阳中,有静态和动态之分(22:34:03)
紫极先生对大家说:如同A至B处,A、B各为静态,二者的来往为动态(22:34:56)
紫极先生对大家说:伤寒六经部位,即为静态,伤寒直中传变,即为动态(22:36:08)
紫极先生对大家说:经去去者为阴讲述的就是动态,而动者为阳讲的就是静态(22:37:08)
紫极先生对大家说:动静作相运动状态言即是静时阴阳(22:37:41)
紫极先生对大家说:动静作运动状态言即是静时阴阳(22:37:58)
紫极先生对大家说:运动之中即是动时阴阳(22:38:15)
紫极先生对大家说:现在没有手稿,讲起来没头绪,还是各位提阴阳的问题,我回答的好。(22:39:14)
紫极先生对大家说:阴阳问题,实际上也就是物理学问题(22:40:10)
紫极先生对大家说:同时也包括了化学在内(22:40:27)
紫极先生对志一说:可以提问题了(22:40:53)
志一对紫极先生说:好的(22:41:07)
紫极先生对志一说:大家都可以提问的(22:41:32)
小虫对紫极先生说:请问先生:《生气通天》云:...阳不胜其阴,则五藏气争,九窍不通。--是何道理(22:42:56)
志一对紫极先生说:请问先生:“动静相召,前后相随,高下相倾,音声相张,长短相形,”何谓静时阴阳,何为动时阴阳?(22:43:19)
小虫对紫极先生说:先答志一先生的吧(22:43:43)
紫极先生对小虫说:此时皆为静时阴阳(22:43:52)
紫极先生对志一说:为状态(22:44:09)
志一对紫极先生说:明白了(22:44:25)
小虫对紫极先生说:我再想想(22:44:47)
志一对紫极先生说:“地气上为云,天气下为雨”,动时阴阳、静时阴阳?(22:45:26)
紫极先生对小虫说:阳气者若天与日,人身阴阳,阳者生命之力,阴者死亡之程,阳不胜其阴,则五藏气争,九窍不通(22:45:56)
小虫对紫极先生说:哦,谢先生(22:46:39)
紫极先生对志一说:此时为动时阴阳,地气上升,为阳,天气下降亦为阳,阳者在内,出者为阴,阴者在内,入者为阳。(22:47:09)
紫极先生对志一说:如此阴阳可如环无端(22:48:04)
紫极先生对志一说:就如同南北极一样(22:48:18)
紫极先生对志一说:就如同南北磁极一样(22:48:54)
志一对紫极先生说:为何“阳者在内,出者为阴,阴者在内,入者为阳”,而不是相反?(22:49:07)
紫极先生对志一说:不是相反,如同天气下降为雨一样,天为阳,雨出即降,出则为阴,地为阴,雨落地上,入者为阳(22:50:07)
紫极先生对志一说:地气上升为云亦是如此。(22:50:53)
紫极先生对志一说:地为阳,地汽上升为出,出则为阴,天为阴,入天为云,入则为阳(22:51:47)
志一对紫极先生说:“出为阴,入为阳”和阴阳之性如何对应?(22:51:53)
紫极先生对志一说:出入是运动中的阴阳(22:52:19)
志一对紫极先生说:运动中的阴阳也应该不失阴阳之性啊(22:52:48)
紫极先生对志一说:你指的阴阳之性为静态阴阳(22:53:05)
志一对紫极先生说:那么动时阴阳有无阴阳之性呢?(22:53:27)
紫极先生对志一说:内为阳,出为阴,入为阳,外为阴。(22:53:56)
志一对紫极先生说:内不可为阴吗?(22:54:23)
紫极先生对志一说:内亦可为阴,因入即是在入内(22:54:54)
紫极先生对志一说:应作两个系统观(22:55:17)
秦越人对小虫说:您好(22:55:23)
志一对紫极先生说:内为阴何如?(22:55:23)
紫极先生对志一说:入为阳,入在何方,入于阴中。(22:55:55)
紫极先生对志一说:故内为阴(22:56:03)
紫极先生对志一说:内外为部位,出入为运动(22:57:06)
志一对紫极先生说:先生说的我有一点不明:何时内为阳,何时内为阴?(22:57:13)
紫极先生对志一说:这时要看阴阳之力(22:57:23)
志一对紫极先生说:两者合观呢?(22:57:31)
紫极先生对志一说:要看两个系统的力量之差(22:57:54)
紫极先生对志一说:A处运动至B,则A对B言,为出,为阴,B对A言为入,为阳(22:59:18)
志一对紫极先生说:善,见极之言,吾惑解矣(22:59:39)
紫极先生对志一说:此时因A运动至B,则A为阳极,B为阴极(23:00:04)
志一对紫极先生说:动时“强者为阳,弱者为阴”(23:00:11)
紫极先生对志一说:然(23:00:17)
紫极先生对志一说:B处力量聚集,大于A处时,B又为阳,此即动时阴阳(23:00:49)
紫极先生对志一说:静时阴阳则不然(23:01:31)
志一对紫极先生说:真乃发聋解聩(23:01:45)
紫极先生对志一说:动时阴阳为自然规律,静时阴阳为人为之定(23:02:11)
志一对紫极先生说:因而有“动生阳,静生阴”(23:02:35)
紫极先生对秦越人说:同一系统中,亦非同一处,辟如风的行成(23:03:06)
秦越人对紫极先生说:那么同一系统呢,如何判断动态阴阳?(23:03:16)
紫极先生对秦越人说:有寒风热风的不同(23:03:19)
紫极先生对志一说:人为之定的阴阳总有一个标准(23:04:28)
紫极先生对志一说:在化学变化中,得失电子亦是动时阴阳(23:05:01)
志一对紫极先生说:是。(23:05:16)
紫极先生对志一说:人为之定的阴阳,是以阳(光)而定(23:05:45)
秦越人对紫极先生说:可否认为,动态阴阳是绝对的,静态阴阳是相对的?(23:06:01)
志一对紫极先生说:静时阴阳亦并非认为制定,其性使然(23:06:02)
紫极先生对秦越人说:是的,但是古人的静时阴阳是有一定的标准(23:06:37)
秦越人对紫极先生说:同意(23:06:51)
紫极先生对志一说:是的(23:06:58)
紫极先生对志一说:古人之定的静时阴阳,是以光为标准,与光类似的皆为阳,反之为阴。(23:07:37)
志一对紫极先生说:人为的是赋以标识(23:08:02)
紫极先生对志一说:若古人所定的以光为阴,则阴阳正好相反,此即人为而定(23:08:15)
志一对紫极先生说:是(23:08:31)
紫极先生对志一说:这就是二仪中有三才(23:08:42)
紫极先生对志一说:人在其中也(23:08:46)
志一对紫极先生说:好,先生这样说出的三才之意非常清晰(23:09:27)
紫极先生对志一说:日在天上,万物生成要阳光,故天为阳,地为阴(23:10:02)
紫极先生对志一说:现代意义上的能量大物质少为阳,能量小物质多为阴,亦是此意(23:11:05)
紫极先生对志一说:此即静态阴阳的分法(23:11:30)
志一对紫极先生说:能量大物质少(多?)为阳(23:11:55)
秦越人对紫极先生说:说得透彻,好(23:11:56)
紫极先生对秦越人说:谢谢,先生认识也较深刻啊(23:12:40)
紫极先生对志一说:物质转化成能量,也是阴转阳的一种,这就是原子弹的历害(23:13:28)
紫极先生对志一说:阴阳问题如此一分,便明了(23:14:36)
志一对紫极先生说:极是。请先生说说仲景的“发热恶寒者发于阳也,无热恶寒者发于阴也”是从那种意义上说的?(23:15:07)
紫极先生对志一说:我认为此为太阳少阴之辩(23:15:47)
紫极先生对志一说:二者表里关系(23:15:59)
志一对紫极先生说:为什么?(23:16:26)
紫极先生对志一说:是从静时阴阳之辩(23:16:29)
紫极先生对志一说:此中辩在发热与无热(23:17:43)
志一对紫极先生说:应该是,这里从动时阴阳去看不合理(23:17:55)
LYZH对紫极先生说:静时阴阳   何解(23:18:17)
紫极先生对志一说:发病之机是动时阴阳,发生部位在静时阴阳(23:18:30)
志一对紫极先生说:是(23:18:45)
志一对紫极先生说:先生的静时阴阳、动时阴阳论使阴阳真正可以把握了(23:19:26)
紫极先生对志一说:寒气入体,若真气内守,则不病(23:19:40)
紫极先生对志一说:因病故真气虚(23:19:54)
紫极先生对志一说:发热者较无热二者之力不同(23:20:20)
紫极先生对志一说:缘何发热,是正邪之战(23:20:44)
紫极先生对志一说:太阳少阴互为表里,病在经同在体之表(23:21:56)
紫极先生对志一说:故有发热无热辩(23:22:33)
志一对紫极先生说:阴者阳少故屈伏而不战(23:22:38)
紫极先生对志一说:无热者可一用麻黄附子细辛汤(23:23:15)
紫极先生对志一说:然也(23:23:52)
紫极先生对大家说:时间差不多了,看看还有什么问题?(23:25:12)
秦越人对紫极先生说:风寒之气伤于太阳、少阳、阳明三阳经,则发热恶寒﹔风寒之气伤于太阴、少阴、厥阴三阴经,则无热恶寒。(23:25:15)
志一对紫极先生说:此是就表证而言,同时太阳少阴亦主其里,这点各位不要忽略了(23:25:40)
紫极先生对秦越人说:大体相似,又有差别(23:25:42)
秦越人对紫极先生说:对(23:26:01)
紫极先生对秦越人说:此即发热恶寒者,发于阳也;无热恶寒者,发于阴也。(23:26:32)
志一对紫极先生说:请先生再说“三阳为一阳,三阴为一阴”(23:26:58)
秦越人对紫极先生说:发于阳,是发病位置发生于阳经(23:27:56)
紫极先生对志一说:这个问题我正在研究中,以前看此段没注意,后看衷中参西中,二阳之病发心脾,才注意到(23:28:31)
紫极先生对秦越人说:此病皆发在表,而不在里(23:29:07)
志一对紫极先生说:好的,期待先生早日出示正解(23:29:23)
紫极先生对秦越人说:是的(23:30:28)
紫极先生对秦越人说:但发于阴经时,有时亦有发热之象(23:30:49)
紫极先生对秦越人说:但此热与阳热有所不同(23:31:11)
秦越人对紫极先生说:邪气是风寒(静态为阴,动态为阳),发病位置在阳或阴经,(23:31:18)
紫极先生对秦越人说:发热是郁热(23:31:50)
秦越人对紫极先生说:阴经发热,应理解为另一个致命因素作用(23:32:25)
紫极先生对秦越人说:风束于阳,则内阳不能发,故发热(23:32:25)
紫极先生对秦越人说:阴经发热就有一点麻烦了(23:32:46)
秦越人对紫极先生说:阴经发热,应理解为另一个致病因素作用(23:33:21)
紫极先生对秦越人说:阴经本不当发热,(23:33:46)
秦越人对紫极先生说:郁热也是其中之一(23:33:48)
紫极先生对秦越人说:一旦发热,则内不是郁热,而是化火(23:34:30)
志一对紫极先生说:阳经发热为阳郁,阴经发热为火郁,此解甚当(23:35:21)
秦越人对紫极先生说:伤食,水饮,误治、劳损、房劳等皆会致热(23:35:22)
紫极先生对秦越人说:然也(23:35:47)

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-- 作者: 逸湘
-- 发布时间: 2004/12/07 12:08pm

以物理學來說
陰就是位能
陽就是動能
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