有效不等于对证

dengtao610

我觉得大部分病人或医生判断一个方子有没有效果的方式应该都是吃了药以后是不是有效。比如说病人感冒发烧，吃了药以后烧退了，我们就会觉得药用对了。
但如果用这个标准来判断的话，西医其实比中医厉害多了。头痛吃了止痛片就不痛了，发烧输液就不烧了，拉肚子一输液人也好了。但学中医稍深入的都会知道西医的很多治疗方式值得商榷。
因为有效未必等于对证。
凡病简单来讲都是阴阳不和协，不是阴多于阳就是阳多于阴。以腹痛为例，可以是阴寒重虚阳被郁而痛（如大建中汤症），可以是假阳盛阴不足而痛（如承气汤症）。如果阴阳偏的不是很多，阴寒重的情况下如果有办法把郁阳抵消掉，其实痛也可以消除。也能取得效果，但其实病是没有好的。

小吹

实际的情况是  西医的退烧药 不能退烧，西医的止泻药也不能止泻，西医的止咳药更不能止咳。你的认识真是粗浅。

伤寒，服汤药下之，利不止，心下痞鞕，服泻心汤不已，复以他药下之，利益甚，医以理中与之，利仍不止；理中者，理中焦，此利在下焦故也，赤石脂禹余粮汤主之；复不止者，当利其小便。

dengtao610

小吹 发表于 2022/2/10 18:09
实际的情况是  西医的退烧药 不能退烧，西医的止泻药也不能止泻，西医的止咳药更不能止咳。你的认识真是粗 ...

多谢指点。我想说的是，医学的深度与广度犹如高山大海，往往越是高明的人越是明白学透医学之难。

dengtao610

类似的还有一种情况，那种虚实夹杂的案例，如果纯补或补泻比例把握不好，很容易出现病进的现象，比如人更疼或难受。但如果直接用泻法，只要人元气尚足，会立马觉得舒服了。其实就是把要排邪的阳气给泻掉了。

dengtao610

在道家修行书里还提到一种情况就是当功夫上路后，人会产生性冲动，严重的会让人坐立不安，其实就是阳气太旺了。如果有办法把这个阳气把握住，不泻掉，让它回归身体功夫就会更上一层楼。如果泻掉人也会立马舒服。其实也是白白浪费了之前积攒的阳气。

dengtao610

所以，内经有句话，独守阴阳，未与众谋。能把握住阴阳的调配比例才真是高手。照单抄方只是初步的初步而已。这个东西有点像做饭，把饭做到能吃还不难，做到火侯刚刚好，适合吃饭人的口味才是高手。

心君

独守阴阳，未与众谋

自学中医到老

       赞同！

       凡不明病因，不针对病因的治疗都是耍流氓，应急治标除外。

xinke360

治症和治病虽一字之差，但为不同的深度。