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中医古籍带读函授

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发表于 2017/3/21 11:07:16 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 爱校长 于 2017/3/21 11:10 编辑

守真书斋:中医古籍经典带读

        学医难,王好古《此事难知》,尽谈医途坎坷;回首易,陈修园《医学实在易》,垂范医门捷径。有人医学博士读出来后冷板凳又做了很多年,仍然门庭冷落;有人历经三年,已开始行道救人。


  中医该如何学,一句“理不过《内经》,法不过仲景”道尽其中玄机,纵观古今名医,无不是从《内经》登堂,旋由《伤寒论》入室。聪明如徐大春,博极医源,尤衷长沙,终汇伤寒类方;孤傲及黄元御,指点诸家,独服仲景,悬解不出先圣。


   台湾有个谭杰中,开了一门课叫《伤寒论慢慢教》,十几年如一日,让很多家庭主妇成为了经方高手,这给我很大的启发——学医需要对悟性的进行培养。这种所谓的学医的悟性,指的正是对阴阳消长、五行生克、气化生成、气味升降等等最朴素的自然规律的内化,这种内化不是一次培训,一张图表,一首歌诀所能养成的。它需要对古圣经典的反复阅读,需要对节气物候的细心体察,乃至星辰更替的凝神思索,直到有一天中医天人合一的思想根植于大脑皮层的每一个神经递质,三指之下豁然心悟,临证处方浑然天成。再读先贤的书,也就感觉神拍暗合,因为道尽的全是个人的内心那点清静太虚,正如《内经》所云,知其要者,一言而终矣。


   有鉴于兹,本人筛选了近一百本中医古籍,作为最好的中医经典注本,按照内经、伤寒、本草的顺序进行为期两年的函授。通过两年的时间将《黄帝内经》、《伤寒论》、《神农本草经》在后世相关注本的辅助下带读七遍,达到对经典的熏陶,由浅及深,循序致精。

   传播形式为,为平时在微信群简单答疑,周六固定讲课1小时。
   上课方式为,1、为重难段落详细讲解;2、通过临床案例解释古义;3对各家著述尝试融通;4、为学员答疑



第一年带读古籍目录如下:


第一季度
元月·内经相关
徐灵胎·《医学源流论》
徐灵胎·《难经经解》
唐容川·《中西医医经精义》
二月·伤寒相关
张景岳·《伤寒典》
黄元御·《伤寒说意》
成无己·《伤寒明理论》
三月·本草相关
徐灵胎·《神农本草经百种》
张锡纯·《药性讲义》
第二季度
四月·内经相关
陈修园·《灵素节要浅注》
黄元御·《四圣心源》
五月·伤寒相关
黄元御·《伤寒悬解》
张锡纯·《伤寒论讲义》
   六月·本草相关
黄元御·《长沙药解》
第三季度
七月·内经相关
黄元御·《灵素微蕴》
吴谦·《医宗金鉴·四诊心法要诀》
八月·伤寒相关
成无己·《注解伤寒论》
九月·本草相关
陈修园·《神农本草经注》
唐容川·《本草问答》
第四季度
十月·内经相关
李中梓·《内经知要》
李中梓·《诊家正眼》
  十一月·本草相关
尤在泾·《伤寒贯珠集》
十二月·本草相关
叶天士·《神农本草经解》
邹澍《本经疏证》


第二年带读书目(临床为主)


李东垣·《内外伤辨惑论》
程松龄·《医学心悟》
张景岳·《脉神论》
王清任·《医林改错》
傅青主·《傅青主女科》
张锡纯·《医学衷中参西录医案》
李东垣·《脾胃论》
郑钦安·《医理真传》
郑钦安·《医法圆通》
曹颖甫·《经方实验录》
喻嘉言·《尚论篇》
喻嘉言·《医门法律》
唐容川·《血证论》
张景岳·《新方八阵》
张景岳·《古方八阵》
尤在泾·《金匮要略心典》
吴谦·《删补名医方论》
黄元御·《金匮悬解》



   个人简历:杨守真,执业中医师。生于走方士之家,自小随祖父赤脚行医,游历乡野沟壑,遍尝本草诸味,16岁开始正式学习传统医学教材《医宗金鉴》,23岁即通过国家传统医学出师考核。此后芒鞋竹杖,寄情山水,踏迹之处广交各地民间高人,兼包并蓄,善汇诸家之所长于一身。

   临床诊治以八纲为宗,融汇六经与营卫辨证之精华,善用经方为重、杂糅时方以权。对传统针灸、董氏奇穴、脐针、全息针法均有研究。并擅长运用各种外治疗法,长驱直入,直达病灶,在恶性肿瘤、心脑血管病变及内外幼妇疑难杂症上多有攻克。

   常往返于云贵与江浙多地行医讲学,多年来始终践行在将中医返璞民间的道路上。



   联系方式:15381050817(请微信联系)

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